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摘 要：文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；是指意识形态所创造的精神财富。包括宗教、信仰、风俗、道德、学术思想、文学艺术、科技、制度等。它分别包括物质文化、精神文化、制度文化、民俗文化；它是光明和美好的象征。而语言则与文化并举，它是文化的一部分并承载着文化中最精华的部分。那么如何在汉语国际教育中开展文化教学？如何让学生“带着兴趣来，揣着文化走”？如何让留学生接触传统文化、感受中国传统文化、理解中国传统文化、爱上中国传统文化？如何在留学生在汉语国际教学过程中传播中国传统文化？这则是各高校在汉语教学过程中的一个深刻且急促的问题。本文首先提了当前中国传统文化在汉语国际教育中的地位、问题，以及对该类课程改革的紧迫性，然后对中国传统文化在汉语国际教育中教、学、用一体化教学模式进行分析，最后提出一些关于如何让中国传统文化在汉语国际教育中传播的途径。
关键词：中国传统文化；汉语国际教育；传播途径
文化是一个国家的精神价值的所在，是一个国家“软实力”的核心，是一个国家的历史反映，对经济、政治起着极其重大的作用。因此，教育者对外国人进行汉语教学时，应该适当的传播本民族优秀的传统文化。特别是在这样一个深入的背景下（世界各国的合作与交流日益密切）。提高本国文化的国际影响力，弘扬中国的传统文化，体现了中国的文化自觉与自信变成了一件刻不容缓的事情。根据国家对外汉语教学领导小组规划，要求教学教育从始至终都要遵守“汉语——文化——友谊——和平”的轨道发展的计划。此外，教育改革以来有关课题指南中，也都将文化传播列为重要内容。
一、中国传统文化在汉语国际教育中的地位、问题及其需要改革的紧迫性
1.中国传统文化在汉语国际教育中的地位
中国是拥有着世界上下五千年悠久历历史的文明古国之一，经得住考验，最后沉淀下来的千百年文明，成就了今天中国文化的博大精深、源远流长。万里长城、北京四合院、中国剪纸、中国书法……这些都展现出缤纷多彩的中国文化。但是，真正的对外汉语教学，中国文化的涉及范围非常窄。留学生们对文化的理解只停留在表面上。例如，教师组织一些具有中国传统文化的活动，通过让留学生感受传统节日中的各种习俗和氛围，间接传递中国的文化，让留学生们体会到各国文化的差异性。进而提高留学生对中国传统文化的理解。
2.中国传统文化在汉语国际教育中存在问题
各校普遍出现对传统文化课的重视程度不够的现象。目前各校的课程安排主要是“语言技能课为主，中国文化课为辅”。这样，长期留学生对中国传统文化的需求没有得到满足；留学生在有限的时间里无法完成相应关的文化课，使中国文化在世界范围内的传承与传播的任务受到阻碍。传统文化课教学方法单一，课堂枯燥、乏味，教学效果差。这时留学生对中国传统文化情绪产生抵触和厌烦。教材和教輔资料匮乏，教学设备不齐全，教学环境差，留学生无法正常的对中国传统文化精髓的感悟和理解。教师的跨文化意识、文化教学反思能力不足，针对中国传统文化课教学方面的研究成果较少。
3.需要在中国传统文化在汉语国际教育中改革的紧迫性
中国世界上下五千年的传统文化在很长一段时间里（甚至仍在）崇拜、佩服不足千年的欧美文化，到最后忽略、遗忘我们自己的文化。然而在传统文化教育严重缺位的应试教育体制上，我们还要随大流跟着别人，没有创新，也没有达成全社会高度重视、鼎力支持的共识，更没有形成一个全方位的终身立体教育体系。我们的传统教育在深度和高度落后于许多国家，意识到传统文化教育的重要性和紧迫性，我们也决定改革、创新现有的教育体制，大力加强和完善传统文化教育，使优秀传统文化的教学标准化、制度化、可持续化，形成全社会宣传传统文化、建设传统文化教育的良好氛围。为此，我们亟需另辟蹊径，既能实现传统文化教育的目的，又能兼顾青少年儿童的身心发展规律，不增加他们的课业负担，寓教于乐，化育无形。
二、中国传统文化教、学、用一体化改革
（1）从本质上来说，传统文化是一个民族的生存方式，是中国人民在长期的社会实践中创造、传承、并融于其中的一种宗教信仰、饮食习惯、服饰特征、传统节日、生活方式等。它不是理论，而是实践，它不是孤立的存在，它一般体现在中国人的日常用语、行为模式、生活方式等各个方面。传统文化的传承性、传统型、大众型、体验性和地方变异性决定了其教学方式必须“身临其境”且课程的设计也必须要根据教学内容、教学对象和教学目标的特殊性来设置等。
（2）体验式教学是亲历性，情境真实性、积极融入性和情感交互性的体现，它使学习者通过亲自参与体验，感悟和认知学习内容，这样学生把所学的知识融入到自己已有的知识体系当中，加深认知，最终形成新的知识体系变成自己的东西，此外也会影响学习者的终身思维模式。因此，国家十分提倡中国传统文化在汉语国际教育中运用教、学、用一体化的教学模式。
三、中国传统文化在汉语国际教育中的传播途径
1.制定一种行之有效的教学模式
教师需要明白学生的兴趣和课时的要求，将教学内容进行挑选和组合；学生再根据自己的兴趣定制个性化文化课程。通过置身于相应情境中，身临其境，或者通过多媒体展示，降低对留学生汉语水平的要求，提升留学生的积极和性活跃性，激发其兴趣，使其真正愿意去学习和了解到必要的知识点，进而加强对中国传统文化理解和交流。
2.提升地方院校的国际化办学水平
提升地方院校的国际化办学水平。让留学生通过实践来感受中国文化的魅力，加强留学生对汉语和中国文化的理解，提升留学生对我国传统文化的认识，为国家软实力，传播中华文化，促进国际间的交流与合作提供理论依据和实践经验做准备，奠定一定的基础。
四、结语
总之，如何把中国优秀传统文化更好的推广、传播给汉语学习者或者对中国传统文化感兴趣的外国人，这是一个永恒的话题，永远没有最终最正确的答案。唯有不断地循环往复“思考——改进——实施——再思考”这一过程，才能让文化教学在螺旋中不断上升，使中国传统文化教学永远在不断前进的路上。中国传统文化在汉语国际教育中传播的途径引发了我们关于传统文化教学的一些新的思考，对今后进一步的探索和改进的要求就更加高了。
参考文献：
[1]孙汝建.汉语国际教育与中国优秀传统文化教育体系的重建[J].海外华文教育，2014（4）：384-394.
[2]张占一.谈谈汉语个别教学及其教材[J].语言教学与研究，1984（3）：57-65.
[3]韩滢.对外汉语中的文化课教学研究[D].南宁：广西民族大学，2012.
关键词：中国传统文化；汉语国际教育；传播途径
文化是一个国家的精神价值的所在，是一个国家“软实力”的核心，是一个国家的历史反映，对经济、政治起着极其重大的作用。因此，教育者对外国人进行汉语教学时，应该适当的传播本民族优秀的传统文化。特别是在这样一个深入的背景下（世界各国的合作与交流日益密切）。提高本国文化的国际影响力，弘扬中国的传统文化，体现了中国的文化自觉与自信变成了一件刻不容缓的事情。根据国家对外汉语教学领导小组规划，要求教学教育从始至终都要遵守“汉语——文化——友谊——和平”的轨道发展的计划。此外，教育改革以来有关课题指南中，也都将文化传播列为重要内容。
一、中国传统文化在汉语国际教育中的地位、问题及其需要改革的紧迫性
1.中国传统文化在汉语国际教育中的地位
中国是拥有着世界上下五千年悠久历历史的文明古国之一，经得住考验，最后沉淀下来的千百年文明，成就了今天中国文化的博大精深、源远流长。万里长城、北京四合院、中国剪纸、中国书法……这些都展现出缤纷多彩的中国文化。但是，真正的对外汉语教学，中国文化的涉及范围非常窄。留学生们对文化的理解只停留在表面上。例如，教师组织一些具有中国传统文化的活动，通过让留学生感受传统节日中的各种习俗和氛围，间接传递中国的文化，让留学生们体会到各国文化的差异性。进而提高留学生对中国传统文化的理解。
2.中国传统文化在汉语国际教育中存在问题
各校普遍出现对传统文化课的重视程度不够的现象。目前各校的课程安排主要是“语言技能课为主，中国文化课为辅”。这样，长期留学生对中国传统文化的需求没有得到满足；留学生在有限的时间里无法完成相应关的文化课，使中国文化在世界范围内的传承与传播的任务受到阻碍。传统文化课教学方法单一，课堂枯燥、乏味，教学效果差。这时留学生对中国传统文化情绪产生抵触和厌烦。教材和教輔资料匮乏，教学设备不齐全，教学环境差，留学生无法正常的对中国传统文化精髓的感悟和理解。教师的跨文化意识、文化教学反思能力不足，针对中国传统文化课教学方面的研究成果较少。
3.需要在中国传统文化在汉语国际教育中改革的紧迫性
中国世界上下五千年的传统文化在很长一段时间里（甚至仍在）崇拜、佩服不足千年的欧美文化，到最后忽略、遗忘我们自己的文化。然而在传统文化教育严重缺位的应试教育体制上，我们还要随大流跟着别人，没有创新，也没有达成全社会高度重视、鼎力支持的共识，更没有形成一个全方位的终身立体教育体系。我们的传统教育在深度和高度落后于许多国家，意识到传统文化教育的重要性和紧迫性，我们也决定改革、创新现有的教育体制，大力加强和完善传统文化教育，使优秀传统文化的教学标准化、制度化、可持续化，形成全社会宣传传统文化、建设传统文化教育的良好氛围。为此，我们亟需另辟蹊径，既能实现传统文化教育的目的，又能兼顾青少年儿童的身心发展规律，不增加他们的课业负担，寓教于乐，化育无形。
二、中国传统文化教、学、用一体化改革
（1）从本质上来说，传统文化是一个民族的生存方式，是中国人民在长期的社会实践中创造、传承、并融于其中的一种宗教信仰、饮食习惯、服饰特征、传统节日、生活方式等。它不是理论，而是实践，它不是孤立的存在，它一般体现在中国人的日常用语、行为模式、生活方式等各个方面。传统文化的传承性、传统型、大众型、体验性和地方变异性决定了其教学方式必须“身临其境”且课程的设计也必须要根据教学内容、教学对象和教学目标的特殊性来设置等。
（2）体验式教学是亲历性，情境真实性、积极融入性和情感交互性的体现，它使学习者通过亲自参与体验，感悟和认知学习内容，这样学生把所学的知识融入到自己已有的知识体系当中，加深认知，最终形成新的知识体系变成自己的东西，此外也会影响学习者的终身思维模式。因此，国家十分提倡中国传统文化在汉语国际教育中运用教、学、用一体化的教学模式。
三、中国传统文化在汉语国际教育中的传播途径
1.制定一种行之有效的教学模式
教师需要明白学生的兴趣和课时的要求，将教学内容进行挑选和组合；学生再根据自己的兴趣定制个性化文化课程。通过置身于相应情境中，身临其境，或者通过多媒体展示，降低对留学生汉语水平的要求，提升留学生的积极和性活跃性，激发其兴趣，使其真正愿意去学习和了解到必要的知识点，进而加强对中国传统文化理解和交流。
2.提升地方院校的国际化办学水平
提升地方院校的国际化办学水平。让留学生通过实践来感受中国文化的魅力，加强留学生对汉语和中国文化的理解，提升留学生对我国传统文化的认识，为国家软实力，传播中华文化，促进国际间的交流与合作提供理论依据和实践经验做准备，奠定一定的基础。
四、结语
总之，如何把中国优秀传统文化更好的推广、传播给汉语学习者或者对中国传统文化感兴趣的外国人，这是一个永恒的话题，永远没有最终最正确的答案。唯有不断地循环往复“思考——改进——实施——再思考”这一过程，才能让文化教学在螺旋中不断上升，使中国传统文化教学永远在不断前进的路上。中国传统文化在汉语国际教育中传播的途径引发了我们关于传统文化教学的一些新的思考，对今后进一步的探索和改进的要求就更加高了。
参考文献：
[1]孙汝建.汉语国际教育与中国优秀传统文化教育体系的重建[J].海外华文教育，2014（4）：384-394.
[2]张占一.谈谈汉语个别教学及其教材[J].语言教学与研究，1984（3）：57-65.
[3]韩滢.对外汉语中的文化课教学研究[D].南宁：广西民族大学，2012.