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情景教学就是利用具体的场景或提供的学习资源以激起学习者主动学习的兴趣，提高学习效率的一种教学方法。教学情景的创设可以语言为基础，借助环境氛围、动作表演等使学习内容与相应的情景相结合，有助于学生从整体结构上感知和把握学习内容。笔者在中职德育课教学中注重运用复现德育情景的方法组织学生学习，把课本剧和讨论辩论活动引入课堂，在课本剧中引入讨论辩论，在讨论辩论中编演课本剧，把两种不同的学习方式融合在一起，起到了良好的效果。
一、课本剧中引入讨论辩论
编演课本剧是实现学生主体地位的重要方式，根据中职生抽象思维弱、形象思维强的鲜明特征，笔者在教学中实施德育情景教学。例如：在讲授“人生的价值在于对社会的贡献”一框内容时就采用了编演课本剧《人民卫士徐洪刚》和讨论辩论辩题“人的本性是不是自私的”相结合的情景教学法。学生们为“徐洪刚”、“女乘客”、“四歹徒”和群众演员准备了简单的道具并进行化装，形象逼真地激发学生投入学习的热情。剧情如下：
旁白：故事发生在1993年8月17日，济南军区某团通信连班长徐洪刚探家归队途中，见义勇为的感人一幕。
学生自我介绍：我是徐洪刚，我是歹徒甲，我是歹徒乙，我是歹徒丙，我是歹徒丁，我是女乘客，我是筠连县税务局副局长詹本芳，我们是群众演员。（全部由学生扮演）。
徐洪刚：正乘坐在行驶在四川省筠连县境内的长途公共汽车上。
四歹徒：甲歹徒向坐在前排的女乘客勒索财物：“给老子把钱拿出来，不然就搜身。”同时肆意侮辱。歹徒乙、丙、丁疯狂地舞动着手中的匕首，狂叫“谁敢上，老子们捅死谁”。（皆用四川方言）
女乘客：惊慌失措，大呼：“抢人了，救命喽！”（四川方言）
徐洪刚：大吼一声：“不许乱来，放下刀子！”挺身而出，同歹徒展开英勇搏斗。
四歹徒：用匕首朝徐洪刚的胸部、腹部、臀部连捅了14刀，跳车逃跑。
徐洪刚：肠子流出体外50多厘米，忍着剧痛，用背心兜着肠子，从车窗跳下，追赶歹徒，昏倒在地。
刚好路过此地的筠连县税务局副局长詹本芳：“赶快用我们税务局的车把他送到医院去。”
旁白：“筠连县、宜宾地区党委、政府和医院不惜代价，竭尽全力抢救，组织了一次次手术治疗，使徐洪刚转危为安。在他住院期间，6000多名群众自发前去慰问，给了这位普通战士以深情厚爱。当地公安机关组织警力及时抓获了四名为非作歹的歹徒。徐洪刚与当地党政领导及人民群众共同谱写了‘英雄爱人民，人民爱英雄’的光辉乐章。同学们：徐洪刚的这一行为值得吗？”
学生的思维被激活了，他们纷纷议论开了，对同学们的发言，教师不要立即作出评价，可以这样提问大家：“如果我们碰到坏人坏事或违法犯罪行为时都不敢管、不愿管，缺乏应有的正气和勇气，会出现怎样的社会现象呢？”教师可自问自答：这样就会出现“好人怕坏人”的社会现象，作为一个公民应当积极地、勇敢地同违法犯罪行为作斗争，才能真正建立和保持一种良好的社会治安秩序。徐洪刚的英雄事迹和高尚品质展示了我国青少年应有的精神面貌，体现了科学人生观、价值观的巨大力量，也是对“人性自私”、“拜金主义”、“一切向钱看”思想和行为的鞭笞。徐洪刚的高尚品德十分值得全国人民特别是青少年学习和践行，他的人生价值不正是在这一行动中得以实现了吗？
通过片段式的剧情表演和讨论辩论的活动方式，调动了学生的积极性和学习热情，全班同学踊跃参与。
二、讨论辩论中编演课本剧
课堂民主是学生学会思辩、发展思维能力的重要形式。在学生思想深处蕴藏着巨大的潜能，只有在思辩中，这种潜能才会释放出来。在教学中，教师要积极鼓励学生参加辩论活动，允许课堂上自由地发表见解，组织学生讨论要抓住矛盾，抓住焦点，激活学生的思维，正如苏霍姆林斯基所指出：“情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这个土壤上。”在讨论辩论中，教师引入课本剧的方式，让学生自编自演的专项探究活动课以学术争鸣、学术研究的方式来引导学生进行发散思维，有利于创新精神和探究能力的培养。
笔者是这样组织学生评价“人性是不是自私”的：首先把学生分成两个大组（正方、反方），每组选出一个组长，通过学习材料，组长挑选出4名同学，连同组长共5人组成一个小组，作为本组代表与另一组进行辩论对抗赛。
对“人性是不是自私的”，教师可提供给学生两种观点：正方观点，人性不是自私的；反方观点，人性是自私的。
根据正反两种观点，提供了如下材料：正方观点：①从本质上对人性自私论进行分析。自私是指私有观念和损人利己的行为。它与人的本能、人谋求自己和家庭正当的利益等有本质不同，必须划清它们的界限，否则就会鱼目混珠。②人性自私论不符合社会历史发展的事实，是对人类社会历史歪曲的反映。自私是一个历史范畴，是人类社会发展到一定阶段的产物，不是人与生俱来的天性。③人性自私论的说法以偏概全，即把一部分人的自私夸大为人人都是自私的。④人性自私论不符合马克思主义哲学观点，它脱离实际看问题，主观武断地下结论，因而不可能得出正确的结论。⑤人性自私论对社会产生直接的消极影响，不利于社会主义精神文明建设和中职生的成长。⑥以下这些优秀人物大公无私的言行（例如：秋瑾的“金瓯已缺总须补，为国捐躯敢惜身”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；陆游的：“位卑未敢忘忧国”；林则徐的：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；“大禹治水三过家门而不入”；“谭嗣同为维新变法慷慨就义，以身酬国”；雷锋甘愿做一个“为了使别人过得更美好的傻子”；“亏了我一个，幸福十亿人”的南疆卫士），都为我们树立了光辉典范，足以说明人是能够做到无私的，能够克服自私观念，成为一个全心全意为人民服务的人的。反方观点：①从产生先后上看，自私是人与生俱来的本性，是人的天性。例如：一个孩子在很幼小时就会知道保护自己的食品或玩具，这不就是自私吗？②在存在时间上，认为自私贯穿于人类社会的始终。即使到未来的共产主义社会，虽然不再有私有现象，但自私并未被完全消灭。例如：在爱情、婚姻领域中，人们在感情上还是自私的。③从数量上看，自私的人往往是大多数，不自私的人只是少数。④人们的自私常常被“隐蔽”起来，一遇适当时候，就会暴露出来。例如：在原始社会开始的很长时期内，没有私有现象，但这只是一种假象，因为这只是由于当时生产力发展水平极其低下，没有剩余产品供人们私有，以后随着生产力的较大发展，出现了较多的剩余产品，逐渐出现了私有现象，人自私的本性也就暴露出来了。在今天许多人不是不自私，而是受到一定的道德、法律等因素的制约，不敢有非分之想和非分之举罢了。⑤在自私的范围上，自私具有有广泛性，它不仅仅局限于为自己，也包括着为本家庭，甚至本民族、本阶级、本国家等等。⑥在心理上，许多人做善事，帮助别人和社会，是为了求得心理平衡，因此本质上还是一种自私的心理。所以说，人的本性是自私的。
学生根据自己选择的观点和材料，列举了大量祥实的典型事例，进行了激烈的辩论。在辩论中，教师只是提供一点有效的启发，整个过程则由学生们自己独立完成，主持人自己挑选本组精英，组成强有力的队伍。确定辩论主题，激发学生的学习热情。这样，可以激活学生的思维，在辩论中，教师的原则是不包办代替，不把已形成的课本上的观点强加给学生，不否定学生的见解，让学生畅所欲言，在这里教师只起一个导演的作用，允许学生有错误观点存在，但不允许学生有错误观念的产生。教师注意加强学生思维的正确引导，促进学生创造性思维的良性发展。通过编演课本剧与讨论辩论活动融合在一起来开展德育教学，目的是为了改变我们过去长期教学中照本宣科说教式的教学模式和学生死记硬背的学习模式。这一活动的开展使课堂教学的形式更加灵活，紧扣学生的兴趣点，开放性强，使学生在轻松愉快中接受了理论知识，同时也展示了学生的个性，发展了学生的个性，培养了学生的创新精神，有效地体现了新的课程理念。
（作者单位：556000贵州省农业机电学校）
一、课本剧中引入讨论辩论
编演课本剧是实现学生主体地位的重要方式，根据中职生抽象思维弱、形象思维强的鲜明特征，笔者在教学中实施德育情景教学。例如：在讲授“人生的价值在于对社会的贡献”一框内容时就采用了编演课本剧《人民卫士徐洪刚》和讨论辩论辩题“人的本性是不是自私的”相结合的情景教学法。学生们为“徐洪刚”、“女乘客”、“四歹徒”和群众演员准备了简单的道具并进行化装，形象逼真地激发学生投入学习的热情。剧情如下：
旁白：故事发生在1993年8月17日，济南军区某团通信连班长徐洪刚探家归队途中，见义勇为的感人一幕。
学生自我介绍：我是徐洪刚，我是歹徒甲，我是歹徒乙，我是歹徒丙，我是歹徒丁，我是女乘客，我是筠连县税务局副局长詹本芳，我们是群众演员。（全部由学生扮演）。
徐洪刚：正乘坐在行驶在四川省筠连县境内的长途公共汽车上。
四歹徒：甲歹徒向坐在前排的女乘客勒索财物：“给老子把钱拿出来，不然就搜身。”同时肆意侮辱。歹徒乙、丙、丁疯狂地舞动着手中的匕首，狂叫“谁敢上，老子们捅死谁”。（皆用四川方言）
女乘客：惊慌失措，大呼：“抢人了，救命喽！”（四川方言）
徐洪刚：大吼一声：“不许乱来，放下刀子！”挺身而出，同歹徒展开英勇搏斗。
四歹徒：用匕首朝徐洪刚的胸部、腹部、臀部连捅了14刀，跳车逃跑。
徐洪刚：肠子流出体外50多厘米，忍着剧痛，用背心兜着肠子，从车窗跳下，追赶歹徒，昏倒在地。
刚好路过此地的筠连县税务局副局长詹本芳：“赶快用我们税务局的车把他送到医院去。”
旁白：“筠连县、宜宾地区党委、政府和医院不惜代价，竭尽全力抢救，组织了一次次手术治疗，使徐洪刚转危为安。在他住院期间，6000多名群众自发前去慰问，给了这位普通战士以深情厚爱。当地公安机关组织警力及时抓获了四名为非作歹的歹徒。徐洪刚与当地党政领导及人民群众共同谱写了‘英雄爱人民，人民爱英雄’的光辉乐章。同学们：徐洪刚的这一行为值得吗？”
学生的思维被激活了，他们纷纷议论开了，对同学们的发言，教师不要立即作出评价，可以这样提问大家：“如果我们碰到坏人坏事或违法犯罪行为时都不敢管、不愿管，缺乏应有的正气和勇气，会出现怎样的社会现象呢？”教师可自问自答：这样就会出现“好人怕坏人”的社会现象，作为一个公民应当积极地、勇敢地同违法犯罪行为作斗争，才能真正建立和保持一种良好的社会治安秩序。徐洪刚的英雄事迹和高尚品质展示了我国青少年应有的精神面貌，体现了科学人生观、价值观的巨大力量，也是对“人性自私”、“拜金主义”、“一切向钱看”思想和行为的鞭笞。徐洪刚的高尚品德十分值得全国人民特别是青少年学习和践行，他的人生价值不正是在这一行动中得以实现了吗？
通过片段式的剧情表演和讨论辩论的活动方式，调动了学生的积极性和学习热情，全班同学踊跃参与。
二、讨论辩论中编演课本剧
课堂民主是学生学会思辩、发展思维能力的重要形式。在学生思想深处蕴藏着巨大的潜能，只有在思辩中，这种潜能才会释放出来。在教学中，教师要积极鼓励学生参加辩论活动，允许课堂上自由地发表见解，组织学生讨论要抓住矛盾，抓住焦点，激活学生的思维，正如苏霍姆林斯基所指出：“情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这个土壤上。”在讨论辩论中，教师引入课本剧的方式，让学生自编自演的专项探究活动课以学术争鸣、学术研究的方式来引导学生进行发散思维，有利于创新精神和探究能力的培养。
笔者是这样组织学生评价“人性是不是自私”的：首先把学生分成两个大组（正方、反方），每组选出一个组长，通过学习材料，组长挑选出4名同学，连同组长共5人组成一个小组，作为本组代表与另一组进行辩论对抗赛。
对“人性是不是自私的”，教师可提供给学生两种观点：正方观点，人性不是自私的；反方观点，人性是自私的。
根据正反两种观点，提供了如下材料：正方观点：①从本质上对人性自私论进行分析。自私是指私有观念和损人利己的行为。它与人的本能、人谋求自己和家庭正当的利益等有本质不同，必须划清它们的界限，否则就会鱼目混珠。②人性自私论不符合社会历史发展的事实，是对人类社会历史歪曲的反映。自私是一个历史范畴，是人类社会发展到一定阶段的产物，不是人与生俱来的天性。③人性自私论的说法以偏概全，即把一部分人的自私夸大为人人都是自私的。④人性自私论不符合马克思主义哲学观点，它脱离实际看问题，主观武断地下结论，因而不可能得出正确的结论。⑤人性自私论对社会产生直接的消极影响，不利于社会主义精神文明建设和中职生的成长。⑥以下这些优秀人物大公无私的言行（例如：秋瑾的“金瓯已缺总须补，为国捐躯敢惜身”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；陆游的：“位卑未敢忘忧国”；林则徐的：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；“大禹治水三过家门而不入”；“谭嗣同为维新变法慷慨就义，以身酬国”；雷锋甘愿做一个“为了使别人过得更美好的傻子”；“亏了我一个，幸福十亿人”的南疆卫士），都为我们树立了光辉典范，足以说明人是能够做到无私的，能够克服自私观念，成为一个全心全意为人民服务的人的。反方观点：①从产生先后上看，自私是人与生俱来的本性，是人的天性。例如：一个孩子在很幼小时就会知道保护自己的食品或玩具，这不就是自私吗？②在存在时间上，认为自私贯穿于人类社会的始终。即使到未来的共产主义社会，虽然不再有私有现象，但自私并未被完全消灭。例如：在爱情、婚姻领域中，人们在感情上还是自私的。③从数量上看，自私的人往往是大多数，不自私的人只是少数。④人们的自私常常被“隐蔽”起来，一遇适当时候，就会暴露出来。例如：在原始社会开始的很长时期内，没有私有现象，但这只是一种假象，因为这只是由于当时生产力发展水平极其低下，没有剩余产品供人们私有，以后随着生产力的较大发展，出现了较多的剩余产品，逐渐出现了私有现象，人自私的本性也就暴露出来了。在今天许多人不是不自私，而是受到一定的道德、法律等因素的制约，不敢有非分之想和非分之举罢了。⑤在自私的范围上，自私具有有广泛性，它不仅仅局限于为自己，也包括着为本家庭，甚至本民族、本阶级、本国家等等。⑥在心理上，许多人做善事，帮助别人和社会，是为了求得心理平衡，因此本质上还是一种自私的心理。所以说，人的本性是自私的。
学生根据自己选择的观点和材料，列举了大量祥实的典型事例，进行了激烈的辩论。在辩论中，教师只是提供一点有效的启发，整个过程则由学生们自己独立完成，主持人自己挑选本组精英，组成强有力的队伍。确定辩论主题，激发学生的学习热情。这样，可以激活学生的思维，在辩论中，教师的原则是不包办代替，不把已形成的课本上的观点强加给学生，不否定学生的见解，让学生畅所欲言，在这里教师只起一个导演的作用，允许学生有错误观点存在，但不允许学生有错误观念的产生。教师注意加强学生思维的正确引导，促进学生创造性思维的良性发展。通过编演课本剧与讨论辩论活动融合在一起来开展德育教学，目的是为了改变我们过去长期教学中照本宣科说教式的教学模式和学生死记硬背的学习模式。这一活动的开展使课堂教学的形式更加灵活，紧扣学生的兴趣点，开放性强，使学生在轻松愉快中接受了理论知识，同时也展示了学生的个性，发展了学生的个性，培养了学生的创新精神，有效地体现了新的课程理念。
（作者单位：556000贵州省农业机电学校）