【摘 要】
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贵州 苗族小伙把刺绣的好坏当作选妻子的第一标准。杨老妮得意地说，就因为花绣得好，自己的三个女儿都不用嫁太远。 西藏 游牧民族喜欢席地而坐，所以根本没有椅子；至于睡觉，藏人也是席地而睡，因为他们相信正儿八经地上床睡觉，会触怒许多保护神，于身体不利。藏族家具只为宗教而做。 内蒙古 牧民们豪爽豁达，可以同喝一碗酒，借马借羊借牛，惟独自己的马鞍子是例外，绝对不会外借。 青海 一位唐卡师傅如果
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贵州
苗族小伙把刺绣的好坏当作选妻子的第一标准。杨老妮得意地说，就因为花绣得好，自己的三个女儿都不用嫁太远。
西藏
游牧民族喜欢席地而坐，所以根本没有椅子；至于睡觉，藏人也是席地而睡，因为他们相信正儿八经地上床睡觉，会触怒许多保护神，于身体不利。藏族家具只为宗教而做。
内蒙古
牧民们豪爽豁达，可以同喝一碗酒，借马借羊借牛，惟独自己的马鞍子是例外，绝对不会外借。
青海
一位唐卡师傅如果30岁不出作品，一般就出不了什么东西，因为这个非常费眼睛。
云南
解放前，周城里70％的人家都做扎染。苍山上的溪水流下来，家家户户便在门前支起大木桶的染缸，用活水漂洗经板蓝根染过的布料。有时候沟里的水变蓝了，周边村落就有意见，说周城村的人污染太大。周城村的人把这个当作一个笑话，拿手捧起蓝水喝。
其他文献
在木板的包围下，蒸汽包围了我们。 我们是光着的，汗水哗哗地流淌，皮肤越来越光滑，越来越亮。我们像一些沉默的怪兽，坐在那里喘气，两手放在屁股边上，按着木头，低着头，要么就直直地望着前方，假装在沉思。但有时候我们不这样，而是站着，忙活着：不停地搓自己，不停地扩胸运动，伸胳膊伸腿，发明新的瑜伽。 磁啦!蒸汽从石头上升起来，碰到屋顶，沿着它扩散，最后看不见了。我们的额头、眉毛带，眼皮，就感觉到阵热烈的
北方说大过年的，广东话叫“新年流流”，大清早的，就对应“晨早流流”。这样流来流去读，就好像所有的光都涌进来，是谓个“新”。 在新年第一天出庙街胡乱逛，饿了撞进街角的清汤牛腩面馆。在一街之角，两面通透，算是半露天。墙上贴满杂志报章的介绍，还有饮食大奖的奖状，还有日本旅游书的介绍，但样子还是街坊小馆子，有中年红毛衣阿姐给筷子给碗，和她说加碟青菜，又追问多少钱，还是拧脸扁下嘴——不就加十二文，扁嘴也无
如果说哪一家企业把做产品跟某个体育项目、体育赛事捆在一起做，人们会一下子举出多家实例；如果说哪一家跨国企业把经营战略策略跟篮球的战略战术互相比照、熔于一炉，而且把两者都做成了全球知名品牌，那恐怕就非安利莫属了! 提起美国男子职业篮球队奥兰多魔术队，全世界的粉丝能随口讲出一大串明星的大名，甚至能背出每一位球星转会的身价；提起安利，每一位消费者都能列出一连串的产品及其性能。而把奥兰多魔术队和安利公司
在中国的《非物质文化遗产法》出台在即，同时，中国工艺美术协会的调查却显示，我国764个传统工艺美术品种中，52.49％的品种因后继乏人等原因而陷入濒危状态，幸存下来也多成为廉价旅游商品。与之相反的是，纯手工却成为西方奢侈品的价值核心，一件产品就能卖上万元。与其说手工艺品的好时代已经过去，不如说这正是新生的时机。 朱哲琴发起的“世界看见”计划，正是对这个契机的回应。 淳朴的吟唱，飘逸的形象，大众
任航的作品很野，照片中的年轻人都有股动物凶猛的劲儿，一下子就感受到了快感。他用利落的线条、生动的色彩和玩耍的情调，反映出当下中国的都市生活。 任航镜头下的模特，好多是所谓的边缘人物，像是摇滚乐手、小模特，荷尔蒙膨胀却感觉无所依靠。年轻人在冰冷的公寓里摆着造型，在沙发上成对地依偎着，在贴着瓷砖的洗手间或浴室地板上蜷缩着。有时，他们站在出租屋的窗前，凝视外面的城市，观者可以感受到他们的失落、渴望、冷
谈“世界看见”之前，石大宇先讲述了自己复兴民族手工艺品的个成功案例。那是从美国返回台湾之后，他推出品牌“清庭”，制作高端生活用品。他认为中国的设计应该从本土找资源，于是他看中了竹子，想用竹子做悬臂椅，但是他知道不能由自己来设计，必须找世界知名的设计师，才能扩大国际影响。他请未了好朋友康斯但丁参与这个项目。可是康斯但丁没有用过竹子，不了解这个材料，石大宇又给他找未了工艺家陈高明。 没想到陈高明认为
尊重设计不仅是一句口号 熟悉品牌发展的人都知道，代工起家的企业在发展上最难突破的瓶颈就是——设计。无论技术上有多领先，行销上有多大手笔，如果产品的外观和界面设计，无法令人心动。最终还是会被市场淘汰。HTC在经营品牌的道路上，舍弃了好大喜功的砸钱模式，反而选择让产品自己说话，把品牌形象建立在消费者心目中的口碑上。这是个明智的决定，更是个艰难的决定。 设计从来都不是一件挂在嘴边就会成功的事情，从建
在创造“氅”系列之前，设计师张娜曾经到青海去探访藏族匠人，见识了令她惊叹的古老手艺。唐卡绘制大师娘本拿着副放大60倍的放大镜让张娜细看幅《千手千眼观音》的彩绘唐卡，莲花座下的茫茫世界，芸芸众生绘得精细有致，圈圈的金线背景细密到放大60倍仍丝不乱。像这样的唐卡，必须在心静时每天绘制超过10个小时，起码三个月才能完成。讲求精细的工作令画师的黄金艺术生命往往只有10年时问，超过30岁，眼睛不行，便很难兼
主持人：你出了好几本书了，这是你写作最长的本书。是不是你的转型之作? 闾丘：我反对把人标签化，总觉得应该看到个人步 步走过来的样子。我也在想，自己这些年有怎样的进步?我觉得“思考”就是我正尝试做的个事情。我开始慢慢思考些问题，这本书也许能把我这两年思考的问题通过文字沉淀下来，交给大家。 主持人：讲到成长，2003年你还是“战地玫瑰”，如今已经著作等身…… 闾丘：决定“放下”是非常矛盾的。因
初识霍春阳老师是在一个朋友的画展上，霍老是一位鹤发童颜谈吐儒雅的艺术大师，从他的言谈举止中不时散发出来的文化底蕴着实令我钦佩与折服，观其作品幅幅都透出一种禅意、一种超凡脱俗的意境。霍老师熟读《论语》、《孔子》、《孟子》、《庄子》等国学经典著作，深谙中国传统文化哲学精神是画魂，为人热情、豪放，花白的头发记载着他的人生阅历，黑色简洁T恤更加凸显出霍老的艺术气质和人格魅力，这次近距离的接触使我更加深入的