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《莫泊桑拜师》这篇课文就内容上来说，是莫泊桑为了让自己的文章写得更生动，拜福楼拜为师，三次向他求教，最后终于写出了不少有世界影响的名著。我在自己研读了课文之后，觉得除了要让学生了解莫泊桑拜师，前后三次求教的经过外；还应引导学生从中学习、掌握一些写作的技巧，如“仔细观察、抓住特点、善于表达”及“画家的手法”等。
思考之一：课时划分要合理
初次备课时，总在思考着应该把莫泊桑三次求教的经过作为一个完整的教学过程，所以一开始想从课题入手，以“莫泊桑几次向福楼拜求教，每次为什么而去”这个为主问题，引导学生明白福楼拜三次都是在指导莫泊桑“观察”。确定这个主问题之后，想引导学生从福楼拜的语言中去体会，设计了你从“福楼拜的语言中体会到了什么”的问题。想让学生达到的学习目标是：第一次请教，感悟“坚持观察”；第二次请教，感悟“仔细观察”；第三次请教，感悟“善于观察”。可是自认为以“观察”去统领教学的我忽略的是学生的学习状态及课时的划分。为了表现一个完整的教学过程，第一课时就只要解决字词吗？这个问题始终困惑着我：如果按照这样的思路把三次求教过程全放在第二课时的话，第一课时也就只要让学生读读课文，理清段落层次就可以了。思之再三，决定遵从课文内容，遵从学生学习实际来合理划分。想清楚了这点，我就重新定位教学内容，根据作者的写作顺序，第二课时以“第二、第三次求教”作为教学内容。
思考之二：重点确定要准确
我一开始认为虽然课题是《莫泊桑拜师》，但作者文中所用笔墨却只是着重描写了福楼拜指导的过程，对于莫泊桑的描写可以说是较少的。所以在备课之初，设计的中心问题是“你从福楼拜的语言中体会到了什么？”想通过这两次指导让学生去感悟人物形象。于是，这次，我就采用了让学生分别就福楼拜这两次指导的语言去写体会，感悟福楼拜循循善诱和精于表达，莫泊桑的虚心好学和勤学苦练。其实这样的定位也是教参上告诉我们的教学要求。可是试教过后，学生对人物形象的体悟其实教师教与不教是差不多的，他们对于相同类型的人物的精神，会套用一些词语来概括。
试教之后，发现定位在福楼拜身上还是有偏差的，莫泊桑从求教中习得什么呢？学生在学过这篇课文之后又能获得怎样的语文能力的提升呢？再次和大家讨论之后，最后把教学重点定位在“莫泊桑第二次、第三次为什么去向福楼拜求教，福楼拜又是怎样循循善诱来教的呢”。这样学生就跟随着文中的莫泊桑一起去向大师求教，一步步了解大师所要告诉莫泊桑的要想写出生动的文章，不仅要多读书，还要仔细观察，发现别人没有发现和没有写过的特点，并善于把它们写下来。以从书中人物及作者的表达中习得写作方法作为本节课的教学重点。
思考之三：内容删选要有度
确定教学重点之后，又发现其实福楼拜的两次指导还是很有特点的。在教学过程中，还是做了一些取舍：第二次指导，紧扣福楼拜的九问来学习；第三次指导就抓住了“画家的手法”和作者的表达来教学。
第二次是福楼拜一连用9个问号来引发莫泊桑思考。一开始，福楼拜用反问句摆出自己的观点，接着以马车为例，告诉该从哪些角度去观察马车，最后再次强调自己的观点。这样的语言不仅言之有物，而且是言之有序。从学习大师的语言中就可以教给学生写作的方法。
第三次指导，福楼拜一共讲了6句，208个字，那抓什么？思考：福楼拜在这次指导中教给莫泊桑一个刻画人物的方法就是画家的手法。对这段的处理就让学生从福楼拜的话中去体会什么是画家的手法。试教后，发现学生对这个问题的思考，概括能力很强，能抓住特点，语言的表达也很准确。但如何结合文本的语言，让学生更具体地理解呢？于是，起初被自读带过的，甚至可以说是忽略的守门人的例子在这里可以很好地帮助学生去更为详细地理解“画家的手法”：守门人就是守门人，不至于把他同农民、马车夫混同起来，这个厂的守门人就是这个厂的守门人，不至于把他同其他守门人混同起来。从课上的效果可以看出学生对“画家的手法”的理解不仅有概括的，也有结合语言文字的具体理解。
其实第三次指导，作者在表达时也是很有条理的，于是再引导学生研究这段中作者的表达方式，让学生明白写作中也要注意把相同内容分组写，条理更清晰；写作时要讲究有张有弛，让听的人不要厌烦；即使描写人物对话的场面，也要抓住表情、动作，让描写增强画面感、现场感。
在备课时又补充了两个内容，一处是对莫泊桑《一次野餐》中关于马车的一段描写。旨在通过具体文字让学生更清楚地明白，莫泊桑在福楼拜的指导之后，学会了从不同的角度去仔细观察。第二处是为了更传神地理解“画家的手法”，出示了莫泊桑对米龙老爹这一人物的描写，通过对文字的品析，进一步加深对“画家的手法”的理解。
关注文章内容，根据教学实际，适度地对内容进行删减，为的就是让教学内容更集中，教学重点更突出，也为了让学生的学习更深刻。
思考之四：方法选择要得当
不断审视自己的教学，对于 “第二次指导”的设计总感觉不到位，一会儿引导学生理解文字内容，一会儿又是引导学生观察语言文字的运用。总想让学生自主去发现这段文字的特点，也以此来读懂福楼拜的教导。这段文字有其构段上的特点，也暗藏着福楼拜的教导。于是最后把这7个问号的教学设计成了8步。①指读这段话，思考：就马车而言，福楼拜认为可以观察些什么呢？②让学生明白原来福楼拜是在指导莫泊桑可以从不同装饰马车的走法，不同天气马车的走法，不同地形马车的走法去观察，体会到福楼拜是在告诉他观察的内容。③除了看马车，还可以看什么？（马、赶车人）④引导学生思考还可以从哪些角度去观察和记录呢？同桌讨论一下。（马车上的乘客、不同年纪的车夫、有乘客的马车和没人坐的马车）⑤小结：福楼拜连用了7个问句，提醒莫泊桑可以从多个角度去观察马车。⑥让我们一起来读好这7个问句。⑦福楼拜真不愧是文学大师，抛出了一个又一个问题，再读读句子，福楼拜在说这些问题的时候，是怎样表达的呢？小结：福楼拜在指导的时候，采用对比的方法告诉莫泊桑不同的马车在不同场景下特点是不同的。（一组组相对的词语）⑧再次指导朗读。
在最后备课时又思考：既然要体会福楼拜用词的精准，那起先让学生回答“还可以从哪些角度去观察马车”时，学生并不会一下子用上一组组相对的词语，于是，我在学生分析了这段话采用了一组组相对的词语，体会福楼拜的用词精准之后，再次让他们说说“如果此时再让你来说说可以从哪些角度去观察马车，你又会怎样表达呢？”这时，学生都明白并试着用与书上同样结构的语句来表达。这就达到了学以致用的效果。
这一环节的教学让我明白：所谓的教学方法得当，一切是基于学生的学习，而不是为了强调学生学习的自主，而让其一味地无目标地去学习，这仅仅是从时间上、形式上自主，却并没有从思想和认识上体现出对学生的主体性的重视，我们的语文课堂要给予学生明确的学习指向。
《莫泊桑拜师》的备课经历，使我深切地认识到：教师在与自己、与文本、与学生的对话中，达成最具有生命活力、人文情怀的“备课”。而这，正是我们长期以来苦苦追求的教学境界。
作者简介：江苏省无锡市东林小学语文教师。
（责任编辑：郭根福）
思考之一：课时划分要合理
初次备课时，总在思考着应该把莫泊桑三次求教的经过作为一个完整的教学过程，所以一开始想从课题入手，以“莫泊桑几次向福楼拜求教，每次为什么而去”这个为主问题，引导学生明白福楼拜三次都是在指导莫泊桑“观察”。确定这个主问题之后，想引导学生从福楼拜的语言中去体会，设计了你从“福楼拜的语言中体会到了什么”的问题。想让学生达到的学习目标是：第一次请教，感悟“坚持观察”；第二次请教，感悟“仔细观察”；第三次请教，感悟“善于观察”。可是自认为以“观察”去统领教学的我忽略的是学生的学习状态及课时的划分。为了表现一个完整的教学过程，第一课时就只要解决字词吗？这个问题始终困惑着我：如果按照这样的思路把三次求教过程全放在第二课时的话，第一课时也就只要让学生读读课文，理清段落层次就可以了。思之再三，决定遵从课文内容，遵从学生学习实际来合理划分。想清楚了这点，我就重新定位教学内容，根据作者的写作顺序，第二课时以“第二、第三次求教”作为教学内容。
思考之二：重点确定要准确
我一开始认为虽然课题是《莫泊桑拜师》，但作者文中所用笔墨却只是着重描写了福楼拜指导的过程，对于莫泊桑的描写可以说是较少的。所以在备课之初，设计的中心问题是“你从福楼拜的语言中体会到了什么？”想通过这两次指导让学生去感悟人物形象。于是，这次，我就采用了让学生分别就福楼拜这两次指导的语言去写体会，感悟福楼拜循循善诱和精于表达，莫泊桑的虚心好学和勤学苦练。其实这样的定位也是教参上告诉我们的教学要求。可是试教过后，学生对人物形象的体悟其实教师教与不教是差不多的，他们对于相同类型的人物的精神，会套用一些词语来概括。
试教之后，发现定位在福楼拜身上还是有偏差的，莫泊桑从求教中习得什么呢？学生在学过这篇课文之后又能获得怎样的语文能力的提升呢？再次和大家讨论之后，最后把教学重点定位在“莫泊桑第二次、第三次为什么去向福楼拜求教，福楼拜又是怎样循循善诱来教的呢”。这样学生就跟随着文中的莫泊桑一起去向大师求教，一步步了解大师所要告诉莫泊桑的要想写出生动的文章，不仅要多读书，还要仔细观察，发现别人没有发现和没有写过的特点，并善于把它们写下来。以从书中人物及作者的表达中习得写作方法作为本节课的教学重点。
思考之三：内容删选要有度
确定教学重点之后，又发现其实福楼拜的两次指导还是很有特点的。在教学过程中，还是做了一些取舍：第二次指导，紧扣福楼拜的九问来学习；第三次指导就抓住了“画家的手法”和作者的表达来教学。
第二次是福楼拜一连用9个问号来引发莫泊桑思考。一开始，福楼拜用反问句摆出自己的观点，接着以马车为例，告诉该从哪些角度去观察马车，最后再次强调自己的观点。这样的语言不仅言之有物，而且是言之有序。从学习大师的语言中就可以教给学生写作的方法。
第三次指导，福楼拜一共讲了6句，208个字，那抓什么？思考：福楼拜在这次指导中教给莫泊桑一个刻画人物的方法就是画家的手法。对这段的处理就让学生从福楼拜的话中去体会什么是画家的手法。试教后，发现学生对这个问题的思考，概括能力很强，能抓住特点，语言的表达也很准确。但如何结合文本的语言，让学生更具体地理解呢？于是，起初被自读带过的，甚至可以说是忽略的守门人的例子在这里可以很好地帮助学生去更为详细地理解“画家的手法”：守门人就是守门人，不至于把他同农民、马车夫混同起来，这个厂的守门人就是这个厂的守门人，不至于把他同其他守门人混同起来。从课上的效果可以看出学生对“画家的手法”的理解不仅有概括的，也有结合语言文字的具体理解。
其实第三次指导，作者在表达时也是很有条理的，于是再引导学生研究这段中作者的表达方式，让学生明白写作中也要注意把相同内容分组写，条理更清晰；写作时要讲究有张有弛，让听的人不要厌烦；即使描写人物对话的场面，也要抓住表情、动作，让描写增强画面感、现场感。
在备课时又补充了两个内容，一处是对莫泊桑《一次野餐》中关于马车的一段描写。旨在通过具体文字让学生更清楚地明白，莫泊桑在福楼拜的指导之后，学会了从不同的角度去仔细观察。第二处是为了更传神地理解“画家的手法”，出示了莫泊桑对米龙老爹这一人物的描写，通过对文字的品析，进一步加深对“画家的手法”的理解。
关注文章内容，根据教学实际，适度地对内容进行删减，为的就是让教学内容更集中，教学重点更突出，也为了让学生的学习更深刻。
思考之四：方法选择要得当
不断审视自己的教学，对于 “第二次指导”的设计总感觉不到位，一会儿引导学生理解文字内容，一会儿又是引导学生观察语言文字的运用。总想让学生自主去发现这段文字的特点，也以此来读懂福楼拜的教导。这段文字有其构段上的特点，也暗藏着福楼拜的教导。于是最后把这7个问号的教学设计成了8步。①指读这段话，思考：就马车而言，福楼拜认为可以观察些什么呢？②让学生明白原来福楼拜是在指导莫泊桑可以从不同装饰马车的走法，不同天气马车的走法，不同地形马车的走法去观察，体会到福楼拜是在告诉他观察的内容。③除了看马车，还可以看什么？（马、赶车人）④引导学生思考还可以从哪些角度去观察和记录呢？同桌讨论一下。（马车上的乘客、不同年纪的车夫、有乘客的马车和没人坐的马车）⑤小结：福楼拜连用了7个问句，提醒莫泊桑可以从多个角度去观察马车。⑥让我们一起来读好这7个问句。⑦福楼拜真不愧是文学大师，抛出了一个又一个问题，再读读句子，福楼拜在说这些问题的时候，是怎样表达的呢？小结：福楼拜在指导的时候，采用对比的方法告诉莫泊桑不同的马车在不同场景下特点是不同的。（一组组相对的词语）⑧再次指导朗读。
在最后备课时又思考：既然要体会福楼拜用词的精准，那起先让学生回答“还可以从哪些角度去观察马车”时，学生并不会一下子用上一组组相对的词语，于是，我在学生分析了这段话采用了一组组相对的词语，体会福楼拜的用词精准之后，再次让他们说说“如果此时再让你来说说可以从哪些角度去观察马车，你又会怎样表达呢？”这时，学生都明白并试着用与书上同样结构的语句来表达。这就达到了学以致用的效果。
这一环节的教学让我明白：所谓的教学方法得当，一切是基于学生的学习，而不是为了强调学生学习的自主，而让其一味地无目标地去学习，这仅仅是从时间上、形式上自主，却并没有从思想和认识上体现出对学生的主体性的重视，我们的语文课堂要给予学生明确的学习指向。
《莫泊桑拜师》的备课经历，使我深切地认识到：教师在与自己、与文本、与学生的对话中，达成最具有生命活力、人文情怀的“备课”。而这，正是我们长期以来苦苦追求的教学境界。
作者简介：江苏省无锡市东林小学语文教师。
（责任编辑：郭根福）