论文部分内容阅读
【摘要】学生应该回归生活，因为社会的生活是教育内容的源头，是教育的重要组成部分，人们的情感体验来源于生活，诗歌的内容、情感也源于生活，是社会生活的写照和反映。本文从对话钓鱼岛事件、汶川地震、性观念三个方面来探究高中语文古典诗词中的道德情感教育，让学生用情去悟理，用亲身实践去丰富自己的体验，在体验中实现了学生道德知识的内化。
【关键词】道德情感；生活对话；钓鱼岛事件；汶川地震；性观念
【中图分类号】G622 【文献标识码】A
德国学者斯布朗格说过“教育就是唤醒”，语文教师通过激活学生的生活体验，让学生能够对诗句理解得更深刻。“情感教育是心灵相接触的教育，是一种在感化、陶冶中使学生的素质和品格得以升华的教育。没有了情感，语文教学就会失去灵性、灵魂而变得苍白无力。”深刻的情感体验，不仅能够加深学生对诗歌的理解，也能丰富学生的情感生活。语文教师应该把课堂教学过程与生活过程紧密衔接起来，把课堂的教学情境和学生的生活情境紧密衔接起来，让学生与生活对话，在与生活的对话中培育学生的道德情感。
语文新课程目标的最显著的特色就是回归生活世界，各个目标不是孤立存在的，是生活世界的有机组成部分，所以课程目标的设定不能割断学生与生活的联系，而应该让学生与生活有机融合。在诗歌教学中有效开展情感教育能够帮助学生体验生活并享受生活，提升、完善生活的质量，增进教学与生活的联系，培养学生的社会责任感和生存能力。诗歌中所蕴含的情感也是社会生活情感的折射， 把情感教育与学校生活、家庭生活、社会生活有机结合起来，让诗歌教学向社会生活的各个领域开拓、延伸，使学生开阔视野，激发学生的学习积极性和主动性，满足学生获取知识的欲望，让诗歌课堂充满生活气息，从而与个体的价值有机地结合起来，并指导个体的行为，让道德情感培育的内容与形式真正融入了生活。
一、对话钓鱼岛事件
钓鱼岛事件触发了中国人民的爱国热情，但作为高中生缺乏理性的认知，做出过激的行为。有的学生参与日本汽车的破坏活动。我认为这是一个教育学生正确爱国的好机会，教会学生理性爱国。在讲授爱国诗词时，对话社会热点，组织教学，更能够加强诗歌教学的时效性和实效性。抓住学生感情的触发点，抓住事理的感悟点，抓住与诗歌的结合点，教师与学生一起分析，一起对话生活，让课堂的教学气氛活跃起来，引导学生关注现实、关注社会生活，对学生进行道德情感教育，使学生在学习诗歌的过程中树立理性的爱国情感。在课堂上与学生共唱《保卫钓鱼岛》，在诗歌与歌词中热爱我们的中华民族。“保卫钓鱼岛，掀起巨龙悲怆的风暴，誓在世界东方崛起，让龙的传人感到无比骄傲！”
二、对话汶川地震
汶川大地震破坏性极其强烈，造成了69227人遇难，374643人受伤，17923人失踪。生灵涂炭，满目疮痍，这是全民族抗战，它要保卫的不是土地，而是无数无辜的生命。已经逝去的生命不可能重来，灾难发生后地无分南北，人无分老幼，所有的人都同时向逝者的亡灵默哀，所有的人都同时向生命的尊严沉默。抛弃所有的冷漠，抛弃所有的自私，让我们彼此珍惜，我们携手同心，社会应该呼唤脉脉的温情。从自然灾害中教育学生，让诗歌与灾害对话，唤醒学生对社会的同情，对地震中母爱的感动，铭记感动的瞬间，培育道德情感。
这一幕让瞬间成了永恒，“一定要记住，我爱你！”：当抢救人员发现她的时候，她，已经死了，透过那一堆堆废墟的间隙，可以看到她死亡的姿势：双膝跪地，上身匍匐着，双手扶地，支撑着被压得变了形的身体，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，因为母亲身体的庇护，让他安然无恙。那条永远都不会发出的短信“亲爱的孩子，如果你能活下去，一定要记得妈妈爱你”，感动的瞬间在此刻停驻。
三、对话性观念
在某地600多名高中生中做的调查结果中，30%以上的人赞成结婚前的男女性行为，超过40%的人不在意，将近40%的人认为如果两人情有所愿、一见钟情是可以发生婚前性行为的，有将近150人明确承认发生过男女性行为，少部分人拒绝回答。据报道，某市某所高中，高考前体检查出32名女生已有身孕。多少18岁以下的少女曾经躺在冰冷的手术室，结束不该存在的新生命，这是一个让教育者也让社会警醒的问题。
高中学生的性观念与性行为，已经超出了世俗的界限，用“开放”一词都不足以解释当今的事实。网络如此开放，社会舆论如此宽松，在开放的背后丧失的是对生活的责任。面对这种现象，性教育必须加强人格教育，要学生学会树立正确的爱情观，正确的性态度和正确的性行为。不管是社会还是学校，对婚姻伦理道德决不能漠视，对性道德观念决不能淡薄。学生错误地理解爱情与性的关系，忽略了爱情的社会属性。长此以往，对整个社会的性道德发展将造成恶劣的影响。学校、社会、家庭有不可推卸的责任，学生的爱情教育急需解决。
在爱情诗歌教学中，让学生与生活对话，不回避性教育，让学生在有效的情感熏陶和交流中学会与人和谐相处，爱惜自己，具有社会责任感，建立正确的爱情观与生命观。对自己负责，对他人负责，对社会负责。
在教学中，语文教师要利用诗歌与生活的紧密关系，活用陶行知的“生活教育”理论革新诗歌教学，让学生走出课堂，将知识置于动态的生活之中，让学生“以身体之，以心验之。”实施情感教育，我们必须回到现实生活，让学生接触真实的生活，带着生活的情境和自身的真实感受去解读诗歌；让学生形成乐观坚强的生活态度，用正直善良与人交往，健全人格；让学生激扬起对青春的热情，带着梦想前行。作为语文教师，应掌好青春的舵盘，做阳光的使者，树立起真善美的人生观和价值观。
参考文献
[1]杨清.心理学概论[M].长春：吉林人民出版社，1981（12）.
[7]张大均.教育心理学[M].北京：人民教育出版社，2003（1）.
作者简介：闫辉，1982年生，教育硕士，学科教学语文，讲师。（编辑：龙贤东）
【关键词】道德情感；生活对话；钓鱼岛事件；汶川地震；性观念
【中图分类号】G622 【文献标识码】A
德国学者斯布朗格说过“教育就是唤醒”，语文教师通过激活学生的生活体验，让学生能够对诗句理解得更深刻。“情感教育是心灵相接触的教育，是一种在感化、陶冶中使学生的素质和品格得以升华的教育。没有了情感，语文教学就会失去灵性、灵魂而变得苍白无力。”深刻的情感体验，不仅能够加深学生对诗歌的理解，也能丰富学生的情感生活。语文教师应该把课堂教学过程与生活过程紧密衔接起来，把课堂的教学情境和学生的生活情境紧密衔接起来，让学生与生活对话，在与生活的对话中培育学生的道德情感。
语文新课程目标的最显著的特色就是回归生活世界，各个目标不是孤立存在的，是生活世界的有机组成部分，所以课程目标的设定不能割断学生与生活的联系，而应该让学生与生活有机融合。在诗歌教学中有效开展情感教育能够帮助学生体验生活并享受生活，提升、完善生活的质量，增进教学与生活的联系，培养学生的社会责任感和生存能力。诗歌中所蕴含的情感也是社会生活情感的折射， 把情感教育与学校生活、家庭生活、社会生活有机结合起来，让诗歌教学向社会生活的各个领域开拓、延伸，使学生开阔视野，激发学生的学习积极性和主动性，满足学生获取知识的欲望，让诗歌课堂充满生活气息，从而与个体的价值有机地结合起来，并指导个体的行为，让道德情感培育的内容与形式真正融入了生活。
一、对话钓鱼岛事件
钓鱼岛事件触发了中国人民的爱国热情，但作为高中生缺乏理性的认知，做出过激的行为。有的学生参与日本汽车的破坏活动。我认为这是一个教育学生正确爱国的好机会，教会学生理性爱国。在讲授爱国诗词时，对话社会热点，组织教学，更能够加强诗歌教学的时效性和实效性。抓住学生感情的触发点，抓住事理的感悟点，抓住与诗歌的结合点，教师与学生一起分析，一起对话生活，让课堂的教学气氛活跃起来，引导学生关注现实、关注社会生活，对学生进行道德情感教育，使学生在学习诗歌的过程中树立理性的爱国情感。在课堂上与学生共唱《保卫钓鱼岛》，在诗歌与歌词中热爱我们的中华民族。“保卫钓鱼岛，掀起巨龙悲怆的风暴，誓在世界东方崛起，让龙的传人感到无比骄傲！”
二、对话汶川地震
汶川大地震破坏性极其强烈，造成了69227人遇难，374643人受伤，17923人失踪。生灵涂炭，满目疮痍，这是全民族抗战，它要保卫的不是土地，而是无数无辜的生命。已经逝去的生命不可能重来，灾难发生后地无分南北，人无分老幼，所有的人都同时向逝者的亡灵默哀，所有的人都同时向生命的尊严沉默。抛弃所有的冷漠，抛弃所有的自私，让我们彼此珍惜，我们携手同心，社会应该呼唤脉脉的温情。从自然灾害中教育学生，让诗歌与灾害对话，唤醒学生对社会的同情，对地震中母爱的感动，铭记感动的瞬间，培育道德情感。
这一幕让瞬间成了永恒，“一定要记住，我爱你！”：当抢救人员发现她的时候，她，已经死了，透过那一堆堆废墟的间隙，可以看到她死亡的姿势：双膝跪地，上身匍匐着，双手扶地，支撑着被压得变了形的身体，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，因为母亲身体的庇护，让他安然无恙。那条永远都不会发出的短信“亲爱的孩子，如果你能活下去，一定要记得妈妈爱你”，感动的瞬间在此刻停驻。
三、对话性观念
在某地600多名高中生中做的调查结果中，30%以上的人赞成结婚前的男女性行为，超过40%的人不在意，将近40%的人认为如果两人情有所愿、一见钟情是可以发生婚前性行为的，有将近150人明确承认发生过男女性行为，少部分人拒绝回答。据报道，某市某所高中，高考前体检查出32名女生已有身孕。多少18岁以下的少女曾经躺在冰冷的手术室，结束不该存在的新生命，这是一个让教育者也让社会警醒的问题。
高中学生的性观念与性行为，已经超出了世俗的界限，用“开放”一词都不足以解释当今的事实。网络如此开放，社会舆论如此宽松，在开放的背后丧失的是对生活的责任。面对这种现象，性教育必须加强人格教育，要学生学会树立正确的爱情观，正确的性态度和正确的性行为。不管是社会还是学校，对婚姻伦理道德决不能漠视，对性道德观念决不能淡薄。学生错误地理解爱情与性的关系，忽略了爱情的社会属性。长此以往，对整个社会的性道德发展将造成恶劣的影响。学校、社会、家庭有不可推卸的责任，学生的爱情教育急需解决。
在爱情诗歌教学中，让学生与生活对话，不回避性教育，让学生在有效的情感熏陶和交流中学会与人和谐相处，爱惜自己，具有社会责任感，建立正确的爱情观与生命观。对自己负责，对他人负责，对社会负责。
在教学中，语文教师要利用诗歌与生活的紧密关系，活用陶行知的“生活教育”理论革新诗歌教学，让学生走出课堂，将知识置于动态的生活之中，让学生“以身体之，以心验之。”实施情感教育，我们必须回到现实生活，让学生接触真实的生活，带着生活的情境和自身的真实感受去解读诗歌；让学生形成乐观坚强的生活态度，用正直善良与人交往，健全人格；让学生激扬起对青春的热情，带着梦想前行。作为语文教师，应掌好青春的舵盘，做阳光的使者，树立起真善美的人生观和价值观。
参考文献
[1]杨清.心理学概论[M].长春：吉林人民出版社，1981（12）.
[7]张大均.教育心理学[M].北京：人民教育出版社，2003（1）.
作者简介：闫辉，1982年生，教育硕士，学科教学语文，讲师。（编辑：龙贤东）