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【摘要】笔者在上语文课时，经常利用《论语》《孟子》《庄子》对学生进行情感教育。笔者主要从三个方面入手：首先挖掘教材进行情感教育，让学生成为一个情感丰富的人；其次立足教学，把学生培养成为一个有情感、有担当的人；三是创设机会让学生有表现情感的机会。笔者试图用自己微薄的力量让文化“经典”发扬光大。
【关键词】文化经典；论语；孟子；庄子；情感教育
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
语文课堂有很多很美的文章，笔者在上课时，从不放过利用这些文章对学生进行情感教育。孔子将情感教育摆在教育的显要位置，他说“子以四教：文、行、忠、信。”（《论语·述而》）。他对不重视情感教育的教育深表忧虑：“德之不修，学之不讲，……是吾忧也。”（《论语》）。语文学科的情感性，给语文教学提供了博大精深的情感教育内容。《语文课程标准》明确地指出：语文是最重要的交际工具，也是最重要的文化载体。中学语文教学是渗透情感教育的主渠道。高三的学生即将走向社会，笔者在上高三语文课时经常利用《论语》《孟子》《庄子》见缝插针对他们进行教育，希望他们进入大学、走上社会时，笔者所进行的情感教育能对他们有所帮助。
一、挖掘教材进行情感教育，让学生成为一个情感丰富的人
“文学即人学”，高尔基的这句名言道出了文学与人之间密不可分的关系。《论语》《孟子》《庄子》选编的大量文学作品都是极具情感性和艺术性的佳作。孔子的“老者安之，朋友信之，少者怀之。”“攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？”“过而不改，是谓过矣。”“可者与之，其不可者拒之。”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”孟子的“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”学生通过这些话语的教育，受其意义的影响，日积月累，自然能提升自身的情感素养。
在教学中，笔者不放过所有能进行情感教育的机会。笔者要求学生不把孔子、孟子、庄子等人当成“思想的化身”，而把他们看成有喜怒哀乐的常人。在上课的时候只要能读懂他们的话语，并身体力行去培养自己的情感，让自己成为一个有过就改、坚持原则、能辨别是非的人就足矣。
二、立足教学，把学生培养成为一个有情感有担当的人
情感对人的影响往往是终生的，不可低估。课堂教学中，笔者注意用多情的心去感悟，用多情的嘴去抒发，用动情的话语去感染学生。有一堂课，有一个学生在吃东西，笔者刚好上到《孟子》中“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”笔者适时利用这个机会对他提出了批评，告诉他“人要想得到别人的尊重，一定先要自己尊重自己。如果连自己都看不起自己了，别人还怎么尊重你。”这节课后，班上上课时，就没有学生再偷偷吃东西了。有一个学生不喜欢笔者，原因是笔者有一次在上课时，他在说话笔者直接点了他的名。有一天笔者在上到《庄子》中的“世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之，异于己而不欲者，以出乎众为必也。”笔者教育学生：“老师上课批评一个学生，肯定是這个学生做不好了，老师批评他也是提醒他上课要认真听讲，老师不可能去认同你上课讲话，那是没有原则的，所以学生也不应该去讨厌老师，如果一味这样做，最终损失的还是学生自己。每一个老师都是为学生好，没有任何恶意的。”这个学生听了笔者的一席话后，虽然没有当面向笔者认错，但是从这次后，上课开始认真听讲了，成绩也有明显提高，笔者想笔者的效果也就达到了。
每一次上到《论语》《孟子》《庄子》选段时，笔者都会留点时间让他们思考，然后在课后布置作业，把他们所想的用手下的笔表达出来。笔者利用上“经典”这块独特的“情感自留地”，引导学生进行情感内省。对“经典”作品的赏析，对日常生活的体验，对同学教师的看法，对社会世事的思考，对男女之间的情感，无一不出现在他们的“情感自留地”中。他们有了一个跟老师交流的场所，而且他们从不顾忌什么。
三、创设机会让学生有表现情感的机会
培育学生的情感情怀，就得让学生有机会表现情感精神。现在的独生子女被别人关心的多，而自己很少会去关心别人，而当前的学校教育特别强调培养学生理解人、关心人的情感精神，那就要给学生创设关心人的机会。上到《孟子》中的《尽心上》：“孟子曰：‘君子有三乐，而王天下不与有焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也’”时，笔者告诉学生，现在由于笔者们的生活条件好了，所以同学们都有这一乐，可是又有几个人能够珍惜这种快乐呢？同学们不能等到“子欲孝而亲不在”时，才来后悔。小时候都经常说“妈妈，我爱你！”为什么现在就不说呢？所以在平时的生活中，同学们要及早对父母说出自己内心真正的想法，这样才不会给你们的人生留下遗憾。班上的学生听了笔者的讲解，他们都认为很有道理。这节课上完没多久，就是“三八”妇女节，那天上课时，笔者让有买花给母亲的同学举手，班上有二十几个同学举了手，看来笔者上课的情感教育确实有一定的成效。许多同学反思了自己对父母的态度，不少人深感自责与悔悟。此后，许多学生都主动与父母沟通，帮父母干家务，或给予父母其他形式的关心。
文化“经典”自有它经典的地方，中华的传统文化能够传承久远，需要一线的语文教师尽自己所能阐释文化“经典”魅力，让学生爱上文化“经典”，做一个有情感的人，把文化“经典”发扬光大。
（编辑：马梦杰）
【关键词】文化经典；论语；孟子；庄子；情感教育
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
语文课堂有很多很美的文章，笔者在上课时，从不放过利用这些文章对学生进行情感教育。孔子将情感教育摆在教育的显要位置，他说“子以四教：文、行、忠、信。”（《论语·述而》）。他对不重视情感教育的教育深表忧虑：“德之不修，学之不讲，……是吾忧也。”（《论语》）。语文学科的情感性，给语文教学提供了博大精深的情感教育内容。《语文课程标准》明确地指出：语文是最重要的交际工具，也是最重要的文化载体。中学语文教学是渗透情感教育的主渠道。高三的学生即将走向社会，笔者在上高三语文课时经常利用《论语》《孟子》《庄子》见缝插针对他们进行教育，希望他们进入大学、走上社会时，笔者所进行的情感教育能对他们有所帮助。
一、挖掘教材进行情感教育，让学生成为一个情感丰富的人
“文学即人学”，高尔基的这句名言道出了文学与人之间密不可分的关系。《论语》《孟子》《庄子》选编的大量文学作品都是极具情感性和艺术性的佳作。孔子的“老者安之，朋友信之，少者怀之。”“攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？”“过而不改，是谓过矣。”“可者与之，其不可者拒之。”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”孟子的“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”学生通过这些话语的教育，受其意义的影响，日积月累，自然能提升自身的情感素养。
在教学中，笔者不放过所有能进行情感教育的机会。笔者要求学生不把孔子、孟子、庄子等人当成“思想的化身”，而把他们看成有喜怒哀乐的常人。在上课的时候只要能读懂他们的话语，并身体力行去培养自己的情感，让自己成为一个有过就改、坚持原则、能辨别是非的人就足矣。
二、立足教学，把学生培养成为一个有情感有担当的人
情感对人的影响往往是终生的，不可低估。课堂教学中，笔者注意用多情的心去感悟，用多情的嘴去抒发，用动情的话语去感染学生。有一堂课，有一个学生在吃东西，笔者刚好上到《孟子》中“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”笔者适时利用这个机会对他提出了批评，告诉他“人要想得到别人的尊重，一定先要自己尊重自己。如果连自己都看不起自己了，别人还怎么尊重你。”这节课后，班上上课时，就没有学生再偷偷吃东西了。有一个学生不喜欢笔者，原因是笔者有一次在上课时，他在说话笔者直接点了他的名。有一天笔者在上到《庄子》中的“世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之，异于己而不欲者，以出乎众为必也。”笔者教育学生：“老师上课批评一个学生，肯定是這个学生做不好了，老师批评他也是提醒他上课要认真听讲，老师不可能去认同你上课讲话，那是没有原则的，所以学生也不应该去讨厌老师，如果一味这样做，最终损失的还是学生自己。每一个老师都是为学生好，没有任何恶意的。”这个学生听了笔者的一席话后，虽然没有当面向笔者认错，但是从这次后，上课开始认真听讲了，成绩也有明显提高，笔者想笔者的效果也就达到了。
每一次上到《论语》《孟子》《庄子》选段时，笔者都会留点时间让他们思考，然后在课后布置作业，把他们所想的用手下的笔表达出来。笔者利用上“经典”这块独特的“情感自留地”，引导学生进行情感内省。对“经典”作品的赏析，对日常生活的体验，对同学教师的看法，对社会世事的思考，对男女之间的情感，无一不出现在他们的“情感自留地”中。他们有了一个跟老师交流的场所，而且他们从不顾忌什么。
三、创设机会让学生有表现情感的机会
培育学生的情感情怀，就得让学生有机会表现情感精神。现在的独生子女被别人关心的多，而自己很少会去关心别人，而当前的学校教育特别强调培养学生理解人、关心人的情感精神，那就要给学生创设关心人的机会。上到《孟子》中的《尽心上》：“孟子曰：‘君子有三乐，而王天下不与有焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也’”时，笔者告诉学生，现在由于笔者们的生活条件好了，所以同学们都有这一乐，可是又有几个人能够珍惜这种快乐呢？同学们不能等到“子欲孝而亲不在”时，才来后悔。小时候都经常说“妈妈，我爱你！”为什么现在就不说呢？所以在平时的生活中，同学们要及早对父母说出自己内心真正的想法，这样才不会给你们的人生留下遗憾。班上的学生听了笔者的讲解，他们都认为很有道理。这节课上完没多久，就是“三八”妇女节，那天上课时，笔者让有买花给母亲的同学举手，班上有二十几个同学举了手，看来笔者上课的情感教育确实有一定的成效。许多同学反思了自己对父母的态度，不少人深感自责与悔悟。此后，许多学生都主动与父母沟通，帮父母干家务，或给予父母其他形式的关心。
文化“经典”自有它经典的地方，中华的传统文化能够传承久远，需要一线的语文教师尽自己所能阐释文化“经典”魅力，让学生爱上文化“经典”，做一个有情感的人，把文化“经典”发扬光大。
（编辑：马梦杰）