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传统的社会管理，常常认为把社会“管住”，不出乱子就行。但是，现代社会要求社会管理着眼于增加社会活力，营造和谐有序的社会环境，这就更需要有优秀传统文化精髓的融入。近年来，大庆油田矿区事业服务部在弘扬优秀传统文化促进社会管理、以优秀传统文化引领和谐矿区建设方面作了良好的探索和实践。
近日，记者来到矿区事业服务部创新社会管理的试点乘新一区，一探传统文化精髓在这里生根发芽的情况。
和衷共济 合作共赢
和衷共济、合作共赢是时代的要求，也是创新社会管理的必由之路。衷是“内心”，济是“渡水”。“和衷共济”是指大家一条心，共同渡过江河，比喻同心协力，克服困难。如《礼记·乐记》：“其声和以柔”。《书·皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”《国语·鲁语下》：“夫苦匏不材于人，共济而已。”韦昭注：“共济而已，佩匏可以渡水也。”“和衷共济”，实现共同的目标和理想是和谐的深层次意义所在。
乘新一小区社区服务综合体建成前，只是一个单一为老年人提供服务的日间照料室。矿区服务事业部物业二公司充分发挥自身优势，积极借助政府力量，广泛依托社会资源，以基层社区为单元，克服缺地、缺钱、缺人等困难，打造了集矿区综合服务、政府公共服务、社会专业服务、志愿者服务于一体的新型社区服务综合体，可以在一刻钟之内满足居民多种需求，各方面的通力合作功不可没。
“太方便啦，缴纳物业、供热、水电等等费用只要去一趟收费大厅，轻松搞定。旁边有便民超市，质量有保障还比外面便宜，大家都愿意上这来！”刚从收费大厅出来的张大爷如是说。
物业二公司的一位负责人告诉记者，“和衷共济”状态下的社区，居民有福共享，有难同当，团结一致，这是我们创新社会管理的根本目标和美好愿景，也是构建和谐社会的要求。居民得到的服务更好了，物业公司也减轻了负担，两全其美。
以人为本 以民为贵
以人为本作为社会文化和国家治理的思想观念，在中国的历史可以说源远流长。《周易》：有“天地人三才”之说，并强调“人者天地之心”；孔子用“仁”来鉴定人，说“仁者，人也”，主张“泛众爱而亲仁”；孟子说“民为贵，君为轻，社稷次之”，唐太宗李世民曾告诫子孙“水能载舟亦能覆舟”。无论是思想家还是统治者，都重视以人为本。用现代的眼光来看，构建和谐社会必然要做到以人为本。
社会管理，说到底是对人的管理和服务。打造社区服务综合体，满足了员工群众精神文化、健康长寿等高品质生活的需求，是以人为本的生动诠释。
据介绍，以人为本，满足百姓需求，是矿区事业服务部建设社区服务综合体的根本出发点。矿区社会管理者注意发散思维，让每个群体都有人管理、有人服务，让每个人都找到家园感、归宿感。小区居民说，“服务事业部打造的物业社区温馨之家、医疗诊区健康之家、公交车辆流动之家、园林广场生态之家、托幼园所希望之家、离退休活动室孝敬之家，六‘家’融合，让我们过上了桃花源般的幸福生活。”
据了解，创新社会管理并没有想象中那么简单。矿区服务事业部只有在离群众最近的地方创新，才能真正做到造福于民，满足居民多层次、多方面需求。
天道无亲 常与善人
《道德经》称：“天道无亲，常与善人。”要求人应充满慈爱、尊重和宽容之心，与人为善，助人为乐，成人之美，悯人之苦，济人之危，以清静无为之心去善待一切，以大智若愚的智慧容纳一切。老子提倡“损有余而补不足”的天道思想，又说：“圣人无积，既以为人，己愈有；既以予人矣，己愈多。”这都体现了道家注重人与社会之间的和谐的思想。
大庆油田矿区服务事业部开展“社区服务综合体”的过程，也是遵循“天道无亲，常与善人”的过程。由油田社区党员联系服务站牵头负责，居民团结起来，全力打造的以爱心工作室、老年大学、群众艺术团为平台的“一站三平台”志愿服务体系是一大亮点，也令人间大爱在大庆不停传递。走在小区里，处处都能感受到爱的温暖。
矿区事业服务部的一位领导跟记者说，“传统文化是民族的血脉，具有重要的时代价值和意义。优秀传统文化，能为创新社会管理提供丰富的理论依据和智慧源泉，使社会管理的创新更容易受到人民的理解、认同、接受和支持
近日，记者来到矿区事业服务部创新社会管理的试点乘新一区，一探传统文化精髓在这里生根发芽的情况。
和衷共济 合作共赢
和衷共济、合作共赢是时代的要求，也是创新社会管理的必由之路。衷是“内心”，济是“渡水”。“和衷共济”是指大家一条心，共同渡过江河，比喻同心协力，克服困难。如《礼记·乐记》：“其声和以柔”。《书·皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”《国语·鲁语下》：“夫苦匏不材于人，共济而已。”韦昭注：“共济而已，佩匏可以渡水也。”“和衷共济”，实现共同的目标和理想是和谐的深层次意义所在。
乘新一小区社区服务综合体建成前，只是一个单一为老年人提供服务的日间照料室。矿区服务事业部物业二公司充分发挥自身优势，积极借助政府力量，广泛依托社会资源，以基层社区为单元，克服缺地、缺钱、缺人等困难，打造了集矿区综合服务、政府公共服务、社会专业服务、志愿者服务于一体的新型社区服务综合体，可以在一刻钟之内满足居民多种需求，各方面的通力合作功不可没。
“太方便啦，缴纳物业、供热、水电等等费用只要去一趟收费大厅，轻松搞定。旁边有便民超市，质量有保障还比外面便宜，大家都愿意上这来！”刚从收费大厅出来的张大爷如是说。
物业二公司的一位负责人告诉记者，“和衷共济”状态下的社区，居民有福共享，有难同当，团结一致，这是我们创新社会管理的根本目标和美好愿景，也是构建和谐社会的要求。居民得到的服务更好了，物业公司也减轻了负担，两全其美。
以人为本 以民为贵
以人为本作为社会文化和国家治理的思想观念，在中国的历史可以说源远流长。《周易》：有“天地人三才”之说，并强调“人者天地之心”；孔子用“仁”来鉴定人，说“仁者，人也”，主张“泛众爱而亲仁”；孟子说“民为贵，君为轻，社稷次之”，唐太宗李世民曾告诫子孙“水能载舟亦能覆舟”。无论是思想家还是统治者，都重视以人为本。用现代的眼光来看，构建和谐社会必然要做到以人为本。
社会管理，说到底是对人的管理和服务。打造社区服务综合体，满足了员工群众精神文化、健康长寿等高品质生活的需求，是以人为本的生动诠释。
据介绍，以人为本，满足百姓需求，是矿区事业服务部建设社区服务综合体的根本出发点。矿区社会管理者注意发散思维，让每个群体都有人管理、有人服务，让每个人都找到家园感、归宿感。小区居民说，“服务事业部打造的物业社区温馨之家、医疗诊区健康之家、公交车辆流动之家、园林广场生态之家、托幼园所希望之家、离退休活动室孝敬之家，六‘家’融合，让我们过上了桃花源般的幸福生活。”
据了解，创新社会管理并没有想象中那么简单。矿区服务事业部只有在离群众最近的地方创新，才能真正做到造福于民，满足居民多层次、多方面需求。
天道无亲 常与善人
《道德经》称：“天道无亲，常与善人。”要求人应充满慈爱、尊重和宽容之心，与人为善，助人为乐，成人之美，悯人之苦，济人之危，以清静无为之心去善待一切，以大智若愚的智慧容纳一切。老子提倡“损有余而补不足”的天道思想，又说：“圣人无积，既以为人，己愈有；既以予人矣，己愈多。”这都体现了道家注重人与社会之间的和谐的思想。
大庆油田矿区服务事业部开展“社区服务综合体”的过程，也是遵循“天道无亲，常与善人”的过程。由油田社区党员联系服务站牵头负责，居民团结起来，全力打造的以爱心工作室、老年大学、群众艺术团为平台的“一站三平台”志愿服务体系是一大亮点，也令人间大爱在大庆不停传递。走在小区里，处处都能感受到爱的温暖。
矿区事业服务部的一位领导跟记者说，“传统文化是民族的血脉，具有重要的时代价值和意义。优秀传统文化，能为创新社会管理提供丰富的理论依据和智慧源泉，使社会管理的创新更容易受到人民的理解、认同、接受和支持