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  古往今来,不少名家的诗词、楹联作品中,常把养生经验寓于诗联之中。这些诗联言简意赅,集知识性、科学性、实用性和趣味性于一体,如能常读多记并身体力行,无疑会大有裨益。现选辑唐、宋、明、清及现代一些名人的养生诗联,供大家赏析。
  散步是一种休闲方式,也是一种养生、锻炼身体的方法。唐代诗人裴度的《傍水闲行》诗曰:“闲余何处觉身轻,暂晚朝衣依水行。鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。”漫步在河边水旁,一边听鸟语,一边享受田野新鲜空气的那份轻松快乐,溢于诗外。宋代文学家王安石在《名城寺侧独行》中写道:“春山撩乱水纵横,篱落荒畦草自生。独往独来山下步,笋舆看得绿阴成。”宋代诗人陆游的《雨后散步后园》诗曰:“淡淡轻云未快晴,涓涓沟水去无声。为怜一径新苔绿,别有墙阴取路行。”雨后散步在园中,面对潺潺流水,勃勃生机的万物,令人遐思万千。
  晒太阳也是一种养生之道。唐代大诗人白居易一生很重视养生,其中之一就是晒太阳。因为勤晒太阳可刺激造血机能,预防老年人骨质疏松症的发生。他在《负冬日》诗中写道:“杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和风生肌肤。初如饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。旷然志所在,心与虚空俱。”在冬天的阳光下,温暖柔和,闭眼安静坐着,融融阳光照在身上,开始感到饮了美酒,全身舒服,一会儿又感到像冬眠中苏醒过来似的,全身融化在温暖的阳光里,心情舒畅,没有杂念,甚至忘记自己在自然界的存在,心神已完全与大自然融为一体了。
  白居易还有一种健身方法,就是经常旅游。他认为旅游览胜能陶冶心情,活动筋骨,有益于健身延年。他曾赋诗曰:“湛湛玉泉色,悠悠泰云身。闲心对定水,清静两无尘。手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是何人。”其意是:西湖孤山的玉泉水湛湛澄清,漫游其间如飘荡的白云,心也像水一样洁白恬静。陶醉此中,物我皆忘,可修身养性。被誉为“一代文星兼寿星”的清代诗人袁枚也写有旅游可养生的诗:“老行万里全凭胆,吟向千峰屡掉头。总觉名山似名士,不蒙一见不甘休。”道出了他之所以长寿,主要在于长期进行旅游得锻炼的结果。医学研究证明,旅游对人的情志、心理、生理等能产生良好影响。它强烈的新奇感、愉悦感和适当的运动,可增进血液循环,促进新陈代谢,延缓衰老。
  吃喝玩乐与养生关系更密切。北宋著名思想家邵雍写的一首《养生诗》颇有见地。诗曰:“爽口物多终作疾,快心事过必为殃。知君病后能服药,不若病前能自防。”诗告诫人们不要暴饮暴食,要合理膳食;要保持心情平静,防“乐极生悲”;有病不讳疾忌医,更要做到以预防为主。明代名医龚廷贤活到92岁,他有一首著名的《摄养诗》:“惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。”诗告诉人们,“吃喝玩乐”四个字虽简单,却是每个人一生都在作的“大文章”。作的好可养生长寿。南宋诗人陆游,在兵荒马乱的年代,竟活了85岁。就是因为他善于养生,也写了不少养生诗,其中有一首闲嬉养生诗是这样说的:“整书拂儿当闲嬉,时与儿孙竹马骑,故而小劳君会否?户枢流水即吾师。”陆游认为,每天抽出一定时间,和天真活泼的少儿在一起蹦蹦跳跳,打打闹闹,玩耍玩耍,既可活动筋骨,放松精神,锻炼身体,又可愉悦心情,乐以忘忧,返老还童,从而推迟衰老,延年益寿。
  动手动脑,豁达大度,也是养生的好办法。陆游有诗曰:“一帚常在旁,有暇即扫地。既省得堂奴,亦以平血气。按摩与导引,虽善亦多事。不如扫地去,延年直差易。”他还写道:“读书有味身忘老”,“无诗三日即增忧”。他常动,好为小劳,年事虽高,但手不释卷,笔耕不辍,因而身心得到活跃,达到了健身强体之目的。著名经济学家马寅初,活了102岁。在上世纪50年代,他因主张计划生育而被批被撤职。但马老若无其事,提笔写道:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。”宽阔如海的胸怀,是他长寿的一个重要原因。
  名人写的名联中,也不乏养生之道。清代文学家纪晓岚将“事能知足心常泰;人到无求品自高”的对联,书于客厅以自勉自娱。杨州八怪之一的郑板桥,在厨房门上写的门联是:“青菜萝卜糙米饭,瓦壶井水菊花茶”。道出饮食清淡有益健康之理。民族英雄郑成功的“养生莫善寡欲;至乐无如读书”。清代进士顾光旭的“成事莫如为善乐;百花争比读书香”。近代名僧苏曼的“乾坤容我静;名利任人忙”。这些联语,都分别阐述了寡欲养性,寡欲为善,为善施德,读书静心、求乐的养生之道。
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