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这篇论文尝试从一种经验表征主义的立场出发探究概念的本质和结构、概念的规范性问题，进而建构一种基于知觉经验的概念研究框架来探讨概念与语言、概念与经验之间的关系，从而区别于传统概念研究的理性主义进路。
第一章首先回顾了当前流行的两种关于概念本质的理论，即皮考克的概念获得理论和福多的信息原子论，并且分析了他们在概念的公共性、概念的个体化以及概念的同一性等问题上可能面临的困境;接着重点考察了有关概念结构的四种理论，即概念的经典定义论、原型论、理论论以及概念原子论。这—章重点引入且论证了一种新的经验表征主义的概念理论。这种理论承诺概念是一种结构化的知觉表征或知觉表征的复制物、倡导知觉表征和概念表征具有一种时空连续性、强调知觉经验在构成概念中扮演的重要地位。
第二章探讨了概念的规范性问题，分析了概念规范性在自然世界中的地位。其中对于概念规范性研究中的规范主义和自然主义两条进路进行了比较考察。揭示了规范主义者强调概念规范不同于经验事实、而自然主义者主张还原或消解概念规范性的理论特征。论文以经验表征主义的立场出发论证了如何以知觉经验表征为基础构造概念的规范性解释，主张概念源自于知觉表征，同时概念也是规范的，而且人类的感觉运动系统以及与之相关的外在环境的本质决定了概念表征能够有一个确定的指称物，从而克服了不确定性难题的困扰。论文从经验表征主义的视角解释概念的规范性问题，既回应了传统的规范主义和自然主义之争，又在某种程度上对概念和自然物的区别以及概念使用的规则进行了合理的说明。
第三章讨论了概念和语言之间的关系。论文以是否存在不依赖于语言的概念这一问题为切入点论证了语言的获得对于概念存在的非必要性，认为在经验表征主义的纲领下，某些概念可以脱离语言而存在，某些特定的概念是先于语言的。需要说明的是，经验表征主义的概念理论承诺概念获得可以在没有语言的情况下发生，但并不意味着一种充分的概念研究能在完全不依赖语言分析的情况下得以发展。从经验表征主义的立场得出的概念先于语言的结论，一方面，一定程度上推进了在思想和语言关系上的传统争论，即语言优先性论题、思想理论家立场及无优先性主张之间的激辩;另一方面，又为思想理论家的立场提供了一种新的辩护和扩展。
第四章重审了几个重要的为经验的非概念论提供辩护的论证——连续性论证、系统性论证、经验的丰富性和精细性论证，指出了这些论证最终都不能得出经验内容是完全概念化的结论。在这一部分，论文倡导一种经验内容的部分概念论，即经验是部分概念化的，也就是说，经验中既有概念的成分，也有非概念的成分。这一主张是经验表征主义的概念理论对概念和经验关系的最佳说明。
第五章立足于概念研究的基本问题，比较了经验表征主义与传统的经验主义、理性的抽象符号表征主义之间的历史演进和理论异同，强调了基于知觉经验的概念哲学的主要观点和策略在解决概念的本质、概念的规范性、概念与语言以及概念与经验等问题上不失为当前最有价值的理论选择，从而进一步倡导基于知觉经验的纲领性框架在概念研究中的优势地位。
第一章首先回顾了当前流行的两种关于概念本质的理论，即皮考克的概念获得理论和福多的信息原子论，并且分析了他们在概念的公共性、概念的个体化以及概念的同一性等问题上可能面临的困境;接着重点考察了有关概念结构的四种理论，即概念的经典定义论、原型论、理论论以及概念原子论。这—章重点引入且论证了一种新的经验表征主义的概念理论。这种理论承诺概念是一种结构化的知觉表征或知觉表征的复制物、倡导知觉表征和概念表征具有一种时空连续性、强调知觉经验在构成概念中扮演的重要地位。
第二章探讨了概念的规范性问题，分析了概念规范性在自然世界中的地位。其中对于概念规范性研究中的规范主义和自然主义两条进路进行了比较考察。揭示了规范主义者强调概念规范不同于经验事实、而自然主义者主张还原或消解概念规范性的理论特征。论文以经验表征主义的立场出发论证了如何以知觉经验表征为基础构造概念的规范性解释，主张概念源自于知觉表征，同时概念也是规范的，而且人类的感觉运动系统以及与之相关的外在环境的本质决定了概念表征能够有一个确定的指称物，从而克服了不确定性难题的困扰。论文从经验表征主义的视角解释概念的规范性问题，既回应了传统的规范主义和自然主义之争，又在某种程度上对概念和自然物的区别以及概念使用的规则进行了合理的说明。
第三章讨论了概念和语言之间的关系。论文以是否存在不依赖于语言的概念这一问题为切入点论证了语言的获得对于概念存在的非必要性，认为在经验表征主义的纲领下，某些概念可以脱离语言而存在，某些特定的概念是先于语言的。需要说明的是，经验表征主义的概念理论承诺概念获得可以在没有语言的情况下发生，但并不意味着一种充分的概念研究能在完全不依赖语言分析的情况下得以发展。从经验表征主义的立场得出的概念先于语言的结论，一方面，一定程度上推进了在思想和语言关系上的传统争论，即语言优先性论题、思想理论家立场及无优先性主张之间的激辩;另一方面，又为思想理论家的立场提供了一种新的辩护和扩展。
第四章重审了几个重要的为经验的非概念论提供辩护的论证——连续性论证、系统性论证、经验的丰富性和精细性论证，指出了这些论证最终都不能得出经验内容是完全概念化的结论。在这一部分，论文倡导一种经验内容的部分概念论，即经验是部分概念化的，也就是说，经验中既有概念的成分，也有非概念的成分。这一主张是经验表征主义的概念理论对概念和经验关系的最佳说明。
第五章立足于概念研究的基本问题，比较了经验表征主义与传统的经验主义、理性的抽象符号表征主义之间的历史演进和理论异同，强调了基于知觉经验的概念哲学的主要观点和策略在解决概念的本质、概念的规范性、概念与语言以及概念与经验等问题上不失为当前最有价值的理论选择，从而进一步倡导基于知觉经验的纲领性框架在概念研究中的优势地位。