【摘 要】
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弗洛伊德运用精神分析理论研究人的人格结构图式，提出人格理论，并把精神分析理论运用于社会历史领域，对人类文明的产生与发展、本质和动力及内在矛盾进行了视角独特的观察、分析与论述。继而对两者如何协调发展给出了自己独到的见解和分析。 弗洛伊德从动力学的角度，把人的精神状态看作是一个动态系统，这个系统就是人格。每个人的人格又是由三个子系统即本我、自我和超我构成。当三者不和谐共处时，人格就会发生紊乱失常状态
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弗洛伊德运用精神分析理论研究人的人格结构图式，提出人格理论，并把精神分析理论运用于社会历史领域，对人类文明的产生与发展、本质和动力及内在矛盾进行了视角独特的观察、分析与论述。继而对两者如何协调发展给出了自己独到的见解和分析。
弗洛伊德从动力学的角度，把人的精神状态看作是一个动态系统，这个系统就是人格。每个人的人格又是由三个子系统即本我、自我和超我构成。当三者不和谐共处时，人格就会发生紊乱失常状态，严重者会导致精神疾病。弗洛伊德认为应从人格发展的动力机制和内在能量平衡去探究人格的正常发展和人格健全。
弗洛伊德从文明的起源入手探究文明与人格的矛盾，他认为文明的起源和发展就在于对本能的压抑和升华，而本能的压抑又继而致使人格的不健全。文明与人格的矛盾具体体现在人类文明的发展对人的本能和人格的压抑、资本主义文明对人的内在情感需要的漠视以及资本主义文明的自恋主义文化弊端等方面。要想实现人格健全与文明健康发展的和谐统一，就必须使个体人格与文明超我和谐发展，且自恋主义文化转向利他主义文化，实现人类精神世界中的自由和超越。
弗洛伊德的精神分析理论，对在西方社会乃至世界都产了震撼性的影响，也引发了其他学者对此问题的讨论阐述。且弗洛伊德文明发展与人格健全理论的研究对当今我国怎样协调文明要求与本能满足，健全人格，善待人自身，更好地把握好文明与人的内在关系都有极大的借鉴和启示意义。
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