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叶圣陶先生通过语文教学的长期实践和深入研究，反复强调指明语文学科的性质：语文是工具。吕淑湘先生在为《叶圣陶语文教育论集》写的序言中说：通观圣冉先生的语文教育思想，最重要的有两点。其一是关于语文学科的性质：语文是工具，是人生日用不可缺少的工具。” 对于写作方面，叶老在这两点的思想基础之上体现出了以下的具体取向：
一、目标取向
叶老把会写文理通顺的“规矩文”作为写作课的基本目标。从1950年到1958年，他几乎年年讲“工具观点”，有文字记载的就达八次之多。深刻地阐释了他的“语文工具论”。他说：“什么叫语文？平常说的话叫口头语言，写到纸面上的叫书面语言。语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”
《普通高中语文课程标准》规定的写作课程的基本目标：“书面表达要观点明确，内容充实，感情真实健康；思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构。”可见这与叶老的观点有异曲同工之妙，继承了叶老的“规矩文”一说，并在此基础上有所发展，提倡有个性有创意的表达。
叶老的儿子叶至善说，叶老每天都会让孩子写一些东西，全部来源于生活，花鸟鱼虫，路径山川，玩耍嬉戏，喜怒哀乐，想些什么就写什么。到了晚上，叶老会让孩子们朗读自己写的东西，叶老从来不会说他们写得好与不好，只会说自己听懂了和没有听懂，如果叶老没有听懂，孩子们就会梳理自己要表达的意思，重新遣词造句，把语言组织清楚再读给叶老，他以此来让孩子们学会写文理通顺的“规矩文”。
二、内容取向
1.善于整理思想情感和经验
叶老说：“在实际生活里养成精密观察跟仔细认识的习惯，是一种准备功夫。不为写文章，这样的习惯本来也得养成。如果养成了，对于写文章太有用处了。”写文章离不开真情实感，真情实感来自于作者的生活经历和情感经验，要善于整理自己的思想情感和经验，只有这样，才有话可说，有情可表。
《普通高中语文课程标准》在在这一点上提出了学生发展的五个方向：积累·整合，感受·鉴赏，思考·领悟，应用·拓展，发现·创新。我认为这也是写作过程要经历的五个阶段。写作离不开生活，表达与交流部分要求学生学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。
2.重视语言习惯的力量，养成良好的写作习惯
叶圣陶提出了著名的语文学习的“习惯论”，他早在1942年就指出： “语言文字的学习， 就理解方面说，是得到一种知识； 就运用方面说， 是养成一种习惯。这两方面必须连成一贯； 就是说， 理解是必要的， 但是理解之后必须能够运用； 知识是必要的， 但是这种知识必须成为习惯。”在叶老看来，学习语文的过程就是养成语文学习习惯的过程，在理解和运用的过程中，把知识变成一种思维习惯。
由此可见，语言是写作的一大关，《普通高中语文课程标准》继承并发展了叶老的思想，提出课堂作文的数量难以满足需要，必须要求学生加强课外写作的训练，为养成写作的习惯，非多作文不可，作日记，作读书笔记，作记叙生活经验的文章，作发抒内部情思的文章 ，凡遇有需要写作的机会决不放过，这也是应该而且必须做的 ，对于课外的写作训练教师可以采用命题作文。总之，多练习是必要的。
3.学习写作技巧，积累作文法度
叶老认为钻研作文的法度与技术，是磨刀不误砍柴工的事情。事情要怎样叙述，道理要如何说清，感情要如何表露，意思如何表达，语言文字怎么去运用，这些都是写作中重要的技能。是需要学习和逐步积累的。
《普通高中语文课程标准》注重引导学生在积累中学习写作技巧，这技巧比叶老所提倡的内容更丰富，范围更广阔。
语文这一科目对于学生来说是众多科目中最没有压力的一门，绝大多数同学认为，我们的母语学习是不需要刻意和努力的，是中国人就会讲中国话，写中国字，可是他们没有意识到，这中国话怎么说，中国字怎么写，是需要法度和技术的，这也是为什么，即便人人会说中国话，会写中国字，可却不是人人都是文豪，人人是学问家，中国有司马相如，有李白，更多的却是千千万万个普通人。
三、教学方法
叶老多年所倡导的写作教学法是“教”即为“不教”。叶老的这一倡导也经过了他自己的躬身实践，那就是对子女的教育。叶老的儿子叶至善回忆，父亲从不教他们写作方法，作文入门之类的东西。叶老贯彻自己“教”是为了“不教”的思想主要通过两种方式。
一是叶老要求自己的孩子每天多读多写，多听多练。他不限制孩子每天看什么，只是经常问他们读了什么书，读懂了什么，他也不管孩子写什么，只要每天都写写自己的生活，天上飞的，地上跑的，水里游的，想些什么就写什么。这与我们今天的《普通高中语文课程标准》中所提倡的多读书多积累有着异曲同工之妙，学写作文必须大量阅读。读书是基础，读书是积累，读书是吸收。胸无点墨，怎能下笔成文？学写作文是离不开练习的。在练习中学习，这一点，是叶老和《标准》均大力提倡的。
二是叶老从来不会给孩子们讲刻板的写作遣词造句的方法和技巧，孩子们写的东西朗读给他听，他从不会说写得好与不好，只会说听得懂与不懂，他听懂了，这文章就写得通了，他没听懂，这文章就不通，孩子们就把自己要表的的意思重新理顺，到他听明白为止，作文首先要文通句顺。通则懂，懂则通，不通则不懂，不懂则不通，道理似乎就这么简单。叶老把写作变得不那么神秘，不那么困难，变成了一种再自然不过的事情。
《普通高中语文课程标准》提倡教师引导学生，学生独立学习。尤其是写作这一块，与叶老的“教”是为了“不教”思想有些承袭之处，却不尽相同。叶老培养的是孩子的兴趣，注重的是过程，坚持水到渠成，可是《标准》指导的是考生，除了培养兴趣这一过程之外，结果同样重要，因此，教师还不能像叶老那样任学生自由发展，教师的引导是非常重要的，只能说教师在引导学生是要注意方法和策略，却不可追求“无为而治”。
四、评价标准
叶老在这一点上做得很人性化，叶老教子女写作，从不评价写得好与坏，只是说自己听懂了还是没听懂。不泼孩子冷水，不打消孩子的积极性，并在恰当的时候予以鼓励和嘉奖。
《普通高中语文课程标准》在新课改的背景下也呼唤人性化的评价标准。教师要换位思考，不以自己的经验去评判，而是站在学生的角度去理解学生的文章，教师的评价在学生的心目中有着重要的地位，恰如其分的评价不仅可以让学生重新审视自己的文章，还能激励学生发扬长处，写出更好的文章。而刻板的精细的评价不仅局限了学生的思维，更会使学生面对写作时畏手畏脚，丧失写作的兴趣。
教师针对不同的学生应灵活运用自己的评价标准，要一篇一篇地评价，而不是一批一批地评价。教师评价作文时走进每一位学生的内心世界，去体会每一位学生属于自己的人生经验和思想情感，而不是一概而论，把每一篇文章都放到同一种生活状态下去考虑。尤其是不能所有的文章都给予相似的万能的评语。
我个人觉得，在这一点上，《普通高中语文课程标准》的评价标准对叶老的评价标准是有一定继承的，这种继承还需要在实践中发扬光大。
参考文献：
[1]徐龙年等，《论叶圣陶的语文工具观》，《社会科学家》，2003年第01期
[2]王志良，《叶圣陶语文教育思想》，《池州学院学报》，2001年第04期
[3]黄清，《中学作文教学的困境与对策研究》，《上海师范大学》2004
[4]徐国洪，《把作文评价的权利还给学生》，《时代教育（教育教学版）》2008年第09期
（作者单位：吉林省长春市东北师范大学）
一、目标取向
叶老把会写文理通顺的“规矩文”作为写作课的基本目标。从1950年到1958年，他几乎年年讲“工具观点”，有文字记载的就达八次之多。深刻地阐释了他的“语文工具论”。他说：“什么叫语文？平常说的话叫口头语言，写到纸面上的叫书面语言。语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”
《普通高中语文课程标准》规定的写作课程的基本目标：“书面表达要观点明确，内容充实，感情真实健康；思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构。”可见这与叶老的观点有异曲同工之妙，继承了叶老的“规矩文”一说，并在此基础上有所发展，提倡有个性有创意的表达。
叶老的儿子叶至善说，叶老每天都会让孩子写一些东西，全部来源于生活，花鸟鱼虫，路径山川，玩耍嬉戏，喜怒哀乐，想些什么就写什么。到了晚上，叶老会让孩子们朗读自己写的东西，叶老从来不会说他们写得好与不好，只会说自己听懂了和没有听懂，如果叶老没有听懂，孩子们就会梳理自己要表达的意思，重新遣词造句，把语言组织清楚再读给叶老，他以此来让孩子们学会写文理通顺的“规矩文”。
二、内容取向
1.善于整理思想情感和经验
叶老说：“在实际生活里养成精密观察跟仔细认识的习惯，是一种准备功夫。不为写文章，这样的习惯本来也得养成。如果养成了，对于写文章太有用处了。”写文章离不开真情实感，真情实感来自于作者的生活经历和情感经验，要善于整理自己的思想情感和经验，只有这样，才有话可说，有情可表。
《普通高中语文课程标准》在在这一点上提出了学生发展的五个方向：积累·整合，感受·鉴赏，思考·领悟，应用·拓展，发现·创新。我认为这也是写作过程要经历的五个阶段。写作离不开生活，表达与交流部分要求学生学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。
2.重视语言习惯的力量，养成良好的写作习惯
叶圣陶提出了著名的语文学习的“习惯论”，他早在1942年就指出： “语言文字的学习， 就理解方面说，是得到一种知识； 就运用方面说， 是养成一种习惯。这两方面必须连成一贯； 就是说， 理解是必要的， 但是理解之后必须能够运用； 知识是必要的， 但是这种知识必须成为习惯。”在叶老看来，学习语文的过程就是养成语文学习习惯的过程，在理解和运用的过程中，把知识变成一种思维习惯。
由此可见，语言是写作的一大关，《普通高中语文课程标准》继承并发展了叶老的思想，提出课堂作文的数量难以满足需要，必须要求学生加强课外写作的训练，为养成写作的习惯，非多作文不可，作日记，作读书笔记，作记叙生活经验的文章，作发抒内部情思的文章 ，凡遇有需要写作的机会决不放过，这也是应该而且必须做的 ，对于课外的写作训练教师可以采用命题作文。总之，多练习是必要的。
3.学习写作技巧，积累作文法度
叶老认为钻研作文的法度与技术，是磨刀不误砍柴工的事情。事情要怎样叙述，道理要如何说清，感情要如何表露，意思如何表达，语言文字怎么去运用，这些都是写作中重要的技能。是需要学习和逐步积累的。
《普通高中语文课程标准》注重引导学生在积累中学习写作技巧，这技巧比叶老所提倡的内容更丰富，范围更广阔。
语文这一科目对于学生来说是众多科目中最没有压力的一门，绝大多数同学认为，我们的母语学习是不需要刻意和努力的，是中国人就会讲中国话，写中国字，可是他们没有意识到，这中国话怎么说，中国字怎么写，是需要法度和技术的，这也是为什么，即便人人会说中国话，会写中国字，可却不是人人都是文豪，人人是学问家，中国有司马相如，有李白，更多的却是千千万万个普通人。
三、教学方法
叶老多年所倡导的写作教学法是“教”即为“不教”。叶老的这一倡导也经过了他自己的躬身实践，那就是对子女的教育。叶老的儿子叶至善回忆，父亲从不教他们写作方法，作文入门之类的东西。叶老贯彻自己“教”是为了“不教”的思想主要通过两种方式。
一是叶老要求自己的孩子每天多读多写，多听多练。他不限制孩子每天看什么，只是经常问他们读了什么书，读懂了什么，他也不管孩子写什么，只要每天都写写自己的生活，天上飞的，地上跑的，水里游的，想些什么就写什么。这与我们今天的《普通高中语文课程标准》中所提倡的多读书多积累有着异曲同工之妙，学写作文必须大量阅读。读书是基础，读书是积累，读书是吸收。胸无点墨，怎能下笔成文？学写作文是离不开练习的。在练习中学习，这一点，是叶老和《标准》均大力提倡的。
二是叶老从来不会给孩子们讲刻板的写作遣词造句的方法和技巧，孩子们写的东西朗读给他听，他从不会说写得好与不好，只会说听得懂与不懂，他听懂了，这文章就写得通了，他没听懂，这文章就不通，孩子们就把自己要表的的意思重新理顺，到他听明白为止，作文首先要文通句顺。通则懂，懂则通，不通则不懂，不懂则不通，道理似乎就这么简单。叶老把写作变得不那么神秘，不那么困难，变成了一种再自然不过的事情。
《普通高中语文课程标准》提倡教师引导学生，学生独立学习。尤其是写作这一块，与叶老的“教”是为了“不教”思想有些承袭之处，却不尽相同。叶老培养的是孩子的兴趣，注重的是过程，坚持水到渠成，可是《标准》指导的是考生，除了培养兴趣这一过程之外，结果同样重要，因此，教师还不能像叶老那样任学生自由发展，教师的引导是非常重要的，只能说教师在引导学生是要注意方法和策略，却不可追求“无为而治”。
四、评价标准
叶老在这一点上做得很人性化，叶老教子女写作，从不评价写得好与坏，只是说自己听懂了还是没听懂。不泼孩子冷水，不打消孩子的积极性，并在恰当的时候予以鼓励和嘉奖。
《普通高中语文课程标准》在新课改的背景下也呼唤人性化的评价标准。教师要换位思考，不以自己的经验去评判，而是站在学生的角度去理解学生的文章，教师的评价在学生的心目中有着重要的地位，恰如其分的评价不仅可以让学生重新审视自己的文章，还能激励学生发扬长处，写出更好的文章。而刻板的精细的评价不仅局限了学生的思维，更会使学生面对写作时畏手畏脚，丧失写作的兴趣。
教师针对不同的学生应灵活运用自己的评价标准，要一篇一篇地评价，而不是一批一批地评价。教师评价作文时走进每一位学生的内心世界，去体会每一位学生属于自己的人生经验和思想情感，而不是一概而论，把每一篇文章都放到同一种生活状态下去考虑。尤其是不能所有的文章都给予相似的万能的评语。
我个人觉得，在这一点上，《普通高中语文课程标准》的评价标准对叶老的评价标准是有一定继承的，这种继承还需要在实践中发扬光大。
参考文献：
[1]徐龙年等，《论叶圣陶的语文工具观》，《社会科学家》，2003年第01期
[2]王志良，《叶圣陶语文教育思想》，《池州学院学报》，2001年第04期
[3]黄清，《中学作文教学的困境与对策研究》，《上海师范大学》2004
[4]徐国洪，《把作文评价的权利还给学生》，《时代教育（教育教学版）》2008年第09期
（作者单位：吉林省长春市东北师范大学）