放下手机该捧起什么?

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  拍照、微信、购物、导航、挂号……哪一样都离不开手机。手机,早已超出了人们早先给它界定的通讯工具的概念,几乎成了一个无所不能的移动的“集合体”。但是,手机在方便人们的同时,也无形之中也“绑架”了人们的生活。
  走在大街上、商场里,地铁里、公交上、公路上,“低头族”随处可见。人们就餐要看手机、约会要看手机、就连上厕所时也离不开手机,竟有人开车看手机、过斑马线还读手机……“手机瘾”不仅仅是一种“瘾”,准确地说,已经是一种“病”,一种最大的社会病。
  爱因斯坦曾说:“我害怕有一天科技会取代人与人之间的交流,我们的社会将充斥着一群白痴。”如今,这位世界伟人的担忧正在逐步成为现实……我们是该放下手机的时候了。但在放下手机的同时,我们又该捧起什么呢?
  捧起书本,让书香弥漫人间
  联合国教科文组织的一项调查结果显示,全世界國民阅读书籍数量以色列排名第一,平均每人一年读书64本。试问我们每年读书多少本?亲,你是否属于“手机阅读超标,经典阅读不到5本”的那一类人?
  遥望历史,“囊萤映雪”、“凿壁借光”、“程门立雪”等都是刻苦读书的感人故事;转身回首,就在上个世纪的八十年代,公交车里,手不释卷的中国人,还曾成为外国记者按下快门的美丽風景;放眼当下,公园里、地铁上、餐桌前,竞已幻化出一个个沉湎于手机的低头一族。
  全民阅读的衰落,对于一个国家来说,经济再发达都是一个危险的信号。让手机重归其工具本质,或许才是比较理性的态度。莫让“垃圾信息”充斥我们的大脑空间,那些东拼西凑的“心灵鸡汤”,即使错过了又有什么可惜?一首诗,一阕词,一个章节,抑或某段文字,便足以打湿你我的双眼。让我们捧起书本,阅读经典吧!
  让我们捧起书来,在字里行间中漫步,在油墨篇章中倘佯;
  让我们捧起书来,与文字浅浅地相遇,深深地喜欢;
  让我们捧起书来,驰骋古今,经天纬地,朝斯夕斯,滋养自我。
  读书是一种文明,读书是一种态度,读书是一种幸福。让我们的生命因读书而精彩;让我们的民族因读书而强盛。
  捧起亲情,让温馨充溢人际
  亲情是什么?
  从故事内解读:是老莱子戏彩娱亲,是孟母三迁,是木兰替父从军……
  从比喻中懂得:是雨中的小伞,是春天的种子,是黑夜中的北极星……
  从文学里阅读:是朱自清的《背影》,是龙应台的《雨儿》,是胡适的《我的母亲》……
  从生活上体认:是果味茶,懂你,可口止渴;是蛋炒饭,香甜,抚慰饥肠;是女儿红,醉心,历久弥香……
  总之,在亲情面前可以耍赖撒谎当皇帝,也愿俯首听命当奴隶。只要你是活着的人,不论凡夫俗子,还是高官大咖,都需要亲情的滋养与亲情的反哺。这份情愫,贾平凹在《关于父子》一文中讲得最明白清晰:作为男人的一生,是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。
  可现状有人根据泰戈尔《飞鸟集》中诗句改编的一个段子,蹿红网络:“世界上最远的距离不是生与死,而是我们在一起,你却在低头玩手机”。
  是啊,如此博大厚重的亲情,莫让小小的手机屏幕给疏远了、淡化了。其实,科技越发展,人们越需要亲情的陪伴。
  家人要陪伴,朋友要陪伴,孩子要陪伴。父母陪伴孩子,家庭就温馨;老师陪伴孩子,教育就和谐。陪伴是人际间最大的温暖和教育。
  捧起寂寞,让思索涵养人儿
  美女回眸一笑招热闹,
  名嘴雷人雷语为热闹,
  荧屏傻秀呆秀图热闹,
  因为我们都喜欢热闹,且不闻“古来圣贤皆寂寞”?
  荆轲空剩一人,提剑疾行,为刺秦,那是寂寞的勇气;
  孔子食不果腹,依旧周游列国,为仁政,那是寂寞的深邃;
  梭罗远离尘世,超然山林,透视生命,为自由,那是寂寞的耕耘;
  ……
  人的很多东西,天性本具,只须观照。
  寂寞向我们开启一扇明亮的窗,使我们更加清晰地看见了自性的美好,那一刻,我们似乎听到了花开的声音,清澈,安然,被美充溢。
  在喧闹的尘世,我们真的需要留点时间,享受寂寞。
  独坐一处,观照自身,哪怕发发呆也好,倾听寂寞的灵魂歌唱,品味寂寞的清幽绝俗,感受寂寞的沉静与悠远,让自己的思绪找到心灵之初的清净、透明。
  手机只是一个工具,只是一个信息的载体。让我们适时放下手机,及时捧起书本、捧起亲情、捧起寂寞!
  (浙江省嵊州市教师进修学校)
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