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一、以古鉴今 古为今用
——中国传统廉政文化的现代价值
回顾我国古代的传统廉政文化的发展过程，从仁义廉耻的从政道德到节俭重民的优秀品德，从举贤任能的用人之道到克己奉公的修身之志，都是弥足珍贵的优秀传统思想和文化资源。
（一）中国传统廉政文化是当今廉政文化建设的重要内核
中国共产党自诞生之日起就非常重视中国古代的民本思想，把全心全意为人民服务作为我党的宗旨，并不断发扬光大。因此，传统廉政文化是当今廉政文化建设的根基所在。
在我国，传统文化在人们心中的影响根深蒂固，有着强大的影响力，而优秀的传统廉政文化蕴含着中华民族的传统美德和民族精神，更是对当今廉政文化的建设产生了深远的影响。
（二）中国传统廉政文化对当前的反腐倡廉工作有着重要的指导意义
首先，传统的廉政文化为当前反腐倡廉工作的开展提供了精神动力。传统廉政文化的长期浸染和真实的历史教训，使人们充分认识到：历来官员的廉洁与否是关系到国家社稷兴衰治乱的关键所在。因此，只要我们在全社会加大宣传的力度，营造良好的社会氛围，就一定能够取得反腐倡廉工作的胜利。
其次，传统廉政文化为目前反腐倡廉工作的建设提供了精神支持。我国的传统廉政文化源远流长，内涵丰富，其中含义深刻的廉政思想和卓有成效的廉政制度都很非常值得我们在当前的反腐倡廉工作中加以借鉴和运用。
最后，传统廉政文化为目前前反腐倡廉工作的开展提供了丰富的样式。几千年来，在我国廉政文化不断发展及进步的过程中，形成了多种教化方法和灌输方式，并深受群众的欢迎，比如传说、戏曲、诗歌、小说、警示名言等形式。
（三）中国传统廉政文化对我国的官德建设有着重要的促进作用
首先，传统廉政文化促进清廉价值观的形成。公仆意识是我国传统廉政文化的重要内容，在官德建设中大力宣传中国优秀传统廉政文化，培养领导干部的公仆意识，可以坚定其为人民服务的信念。
其次，传统廉政文化能够增强官员的自我约束能力。不管哪种文化都具有约束、规范、引导人们思想行为的作用，我国优秀的传统廉政文化不但包含古代廉吏的高尚品格和浩然正气，还包含了种种廉政制度文本，其一旦根植于官员的心中，将起到法律制度和空洞的廉政说教不可替代的作用。
最后，传统廉政文化能有效遏制腐败风气的蔓延。几千年来，中国的传统廉政文化所包含的精神实质、价值观、道德观、道德准则一直按照它自身的传播规律和渠道，深深地影响着每一个社会成员，潜移默化地熏陶人们，一定程度上遏制了贪污腐败等不良风气。
二、挑战与难题
——中国传统廉政文化建设存在的问题及成因
（一）市场经济中“金钱至上”观念的冲击。
我国正处于经济体制全面转轨时期，我们在使用市场经济手段发展社会主义经济的同时，拜金主义、享乐主义、奢靡之风等市场经济的消极因素也在和社会主义争夺阵地、侵蚀着思想领域，改变着人们的信念，影响着廉政文化建设。
就公民角度而言，具有公务身份的国家机关、事业单位的公职人员理应是中国特色廉政文化建设的推动者和践行者。而现有调研资料则显示，目前我国公职人员参与廉政文化建设的自觉性不足、主动性较差，甚至还有少部分单位的主要领导在廉政文化建设上存在思想偏差，认为廉政文化建设费时、费力，不讨好，不出生产力。
（二）传统文化中的消极因素影响中国特色廉政文化建设。
毛泽东同志指出：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”因而，作为上层建筑的文化，中国传统文化不仅与农耕时代的经济、政治与社会特征相适应，而且在一定程度上总是为经济、政治与社会来服务的。
中国传统文化中的消极因素主要体现在其根深蒂固的非民主性以及公开、公平、公正思想的缺失，封建社会的卖官鬻爵、官僚主义、以权谋私等思想的影响还没有消除，当前部分地区“官本位”、“一言堂”、“讲排场”等现象依然存在，不少领导干部受到了传统文化中的消极因素的影响，出现了“买官卖官”、“官商勾结”、“以權享乐”的现象。
（三）制度文化的缺失制约着中国特色廉政文化建设。
由于认知的偏差，我们在进行廉政文化建设的时候过多强调载体表现形式，忽视了制度对促进廉政文化建设的效用。因而，从制度角度考察我国廉政文化建设，不难发现我国的廉政文化建设缺乏系统性安排，这种制度性安排的缺失，导致建设的随意性和盲目性，未能形成全国一盘棋的局面，各个地区、各个部门在廉政文化建设途径上五花八门。
（四）宣传教育不科学影响中国特色廉政文化的建设。
中国特色廉政文化是由多个文化载体组成，其包括物质文化、制度文化、行为文化和精神文化等多个层面。目前，我国的廉政文化建设存在过于重视硬件环境建设、轻软件环境建设的问题。
廉政文化建设应当遵循文化发展的自身规律，在建设形式上也应采取现身说法、触及心灵的教育样式，让廉政文化深入人心，发挥廉政文化对人潜移默化的教育功能，达到“润物细无声”的效果。所以，必须创新廉政文化建设的格局，将廉政文化建设持续、有序地开展下去。
三、辩证地继承创造性转化
——中国特色廉政文化建设的路径突破
（一）以开放的姿态借鉴西方廉政文化建设的有益经验。
西方的廉政文化建设，也就是打造、建立一个纯洁的政治风气或行政氛围，其历史至少可以追溯到两千多年前的古希腊和古罗马时期。西方廉政文化建设，有两点值得我们借鉴。
其一，讲究规则，即做任何事情都应该依照大家共同可以接受的合理、透明的规则，而不能想当然或者心血来潮为所欲为。由讲规则后来逐渐发展成提倡理性、崇尚法律，继而经过漫长的发展，于是有了所谓的西方法治社会;其二，就是非常注重权力监督和权力制衡。在如何借鉴西方文化的问题上，江泽民同志指出：我们必须“立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前言，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。”
（二）以传承的态度助推我国传统廉政文化建设。
文化发展具有传承性，但是传统文化的现代传承并不是传统文化在现代社会的简单延伸，它需要剥离附着在传统社会躯体中的局限，需要对传统文化进行扬弃。俗话说“水有源头树有根”，中国特色廉政文化建设也是这样。
——中国传统廉政文化的现代价值
回顾我国古代的传统廉政文化的发展过程，从仁义廉耻的从政道德到节俭重民的优秀品德，从举贤任能的用人之道到克己奉公的修身之志，都是弥足珍贵的优秀传统思想和文化资源。
（一）中国传统廉政文化是当今廉政文化建设的重要内核
中国共产党自诞生之日起就非常重视中国古代的民本思想，把全心全意为人民服务作为我党的宗旨，并不断发扬光大。因此，传统廉政文化是当今廉政文化建设的根基所在。
在我国，传统文化在人们心中的影响根深蒂固，有着强大的影响力，而优秀的传统廉政文化蕴含着中华民族的传统美德和民族精神，更是对当今廉政文化的建设产生了深远的影响。
（二）中国传统廉政文化对当前的反腐倡廉工作有着重要的指导意义
首先，传统的廉政文化为当前反腐倡廉工作的开展提供了精神动力。传统廉政文化的长期浸染和真实的历史教训，使人们充分认识到：历来官员的廉洁与否是关系到国家社稷兴衰治乱的关键所在。因此，只要我们在全社会加大宣传的力度，营造良好的社会氛围，就一定能够取得反腐倡廉工作的胜利。
其次，传统廉政文化为目前反腐倡廉工作的建设提供了精神支持。我国的传统廉政文化源远流长，内涵丰富，其中含义深刻的廉政思想和卓有成效的廉政制度都很非常值得我们在当前的反腐倡廉工作中加以借鉴和运用。
最后，传统廉政文化为目前前反腐倡廉工作的开展提供了丰富的样式。几千年来，在我国廉政文化不断发展及进步的过程中，形成了多种教化方法和灌输方式，并深受群众的欢迎，比如传说、戏曲、诗歌、小说、警示名言等形式。
（三）中国传统廉政文化对我国的官德建设有着重要的促进作用
首先，传统廉政文化促进清廉价值观的形成。公仆意识是我国传统廉政文化的重要内容，在官德建设中大力宣传中国优秀传统廉政文化，培养领导干部的公仆意识，可以坚定其为人民服务的信念。
其次，传统廉政文化能够增强官员的自我约束能力。不管哪种文化都具有约束、规范、引导人们思想行为的作用，我国优秀的传统廉政文化不但包含古代廉吏的高尚品格和浩然正气，还包含了种种廉政制度文本，其一旦根植于官员的心中，将起到法律制度和空洞的廉政说教不可替代的作用。
最后，传统廉政文化能有效遏制腐败风气的蔓延。几千年来，中国的传统廉政文化所包含的精神实质、价值观、道德观、道德准则一直按照它自身的传播规律和渠道，深深地影响着每一个社会成员，潜移默化地熏陶人们，一定程度上遏制了贪污腐败等不良风气。
二、挑战与难题
——中国传统廉政文化建设存在的问题及成因
（一）市场经济中“金钱至上”观念的冲击。
我国正处于经济体制全面转轨时期，我们在使用市场经济手段发展社会主义经济的同时，拜金主义、享乐主义、奢靡之风等市场经济的消极因素也在和社会主义争夺阵地、侵蚀着思想领域，改变着人们的信念，影响着廉政文化建设。
就公民角度而言，具有公务身份的国家机关、事业单位的公职人员理应是中国特色廉政文化建设的推动者和践行者。而现有调研资料则显示，目前我国公职人员参与廉政文化建设的自觉性不足、主动性较差，甚至还有少部分单位的主要领导在廉政文化建设上存在思想偏差，认为廉政文化建设费时、费力，不讨好，不出生产力。
（二）传统文化中的消极因素影响中国特色廉政文化建设。
毛泽东同志指出：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”因而，作为上层建筑的文化，中国传统文化不仅与农耕时代的经济、政治与社会特征相适应，而且在一定程度上总是为经济、政治与社会来服务的。
中国传统文化中的消极因素主要体现在其根深蒂固的非民主性以及公开、公平、公正思想的缺失，封建社会的卖官鬻爵、官僚主义、以权谋私等思想的影响还没有消除，当前部分地区“官本位”、“一言堂”、“讲排场”等现象依然存在，不少领导干部受到了传统文化中的消极因素的影响，出现了“买官卖官”、“官商勾结”、“以權享乐”的现象。
（三）制度文化的缺失制约着中国特色廉政文化建设。
由于认知的偏差，我们在进行廉政文化建设的时候过多强调载体表现形式，忽视了制度对促进廉政文化建设的效用。因而，从制度角度考察我国廉政文化建设，不难发现我国的廉政文化建设缺乏系统性安排，这种制度性安排的缺失，导致建设的随意性和盲目性，未能形成全国一盘棋的局面，各个地区、各个部门在廉政文化建设途径上五花八门。
（四）宣传教育不科学影响中国特色廉政文化的建设。
中国特色廉政文化是由多个文化载体组成，其包括物质文化、制度文化、行为文化和精神文化等多个层面。目前，我国的廉政文化建设存在过于重视硬件环境建设、轻软件环境建设的问题。
廉政文化建设应当遵循文化发展的自身规律，在建设形式上也应采取现身说法、触及心灵的教育样式，让廉政文化深入人心，发挥廉政文化对人潜移默化的教育功能，达到“润物细无声”的效果。所以，必须创新廉政文化建设的格局，将廉政文化建设持续、有序地开展下去。
三、辩证地继承创造性转化
——中国特色廉政文化建设的路径突破
（一）以开放的姿态借鉴西方廉政文化建设的有益经验。
西方的廉政文化建设，也就是打造、建立一个纯洁的政治风气或行政氛围，其历史至少可以追溯到两千多年前的古希腊和古罗马时期。西方廉政文化建设，有两点值得我们借鉴。
其一，讲究规则，即做任何事情都应该依照大家共同可以接受的合理、透明的规则，而不能想当然或者心血来潮为所欲为。由讲规则后来逐渐发展成提倡理性、崇尚法律，继而经过漫长的发展，于是有了所谓的西方法治社会;其二，就是非常注重权力监督和权力制衡。在如何借鉴西方文化的问题上，江泽民同志指出：我们必须“立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前言，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。”
（二）以传承的态度助推我国传统廉政文化建设。
文化发展具有传承性，但是传统文化的现代传承并不是传统文化在现代社会的简单延伸，它需要剥离附着在传统社会躯体中的局限，需要对传统文化进行扬弃。俗话说“水有源头树有根”，中国特色廉政文化建设也是这样。