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上海筹建男子中学，原本只是列入华东师范大学与黄浦区开展教育合作的一个计划，被敏感的媒体一曝出，就成了八方议论的热点。
男子中学备受关注，是因为它与近些年来颇有影响的“男孩危机”现象和“拯救男孩”呼声关联在一起。在当下的应试教育体系中，在语言、记忆等方面相对早慧，也更安静、细致、遵规守矩的女孩容易适应教育环境、赢得好评。
我们当然应该为与男性平权、接受同等教育不过100多年的女孩们喝彩，也要正视21世纪男女社会角色的新变化。的确，如今许多被家长、社会看好的中国男孩，显得过于苍白、纤细和文静，缺少健康、勇敢和自信的气质，即使成绩过人却表情空茫，缺少了最为可贵的青春活力、创造力和坚强毅力。这样的男孩在成年之后，要成为可以“铁肩担道义”的男子汉，恐怕还要另外经受一番曲折磨练。“野蛮女友”、“伪娘”之类的现象在年轻人中流行，似乎也从反面佐证某种男性精神的萎靡与失落。这无疑是一个民族的悲哀和忧虑。
但说“男孩危机”倒也不必。许多一路优秀的女生，一旦走上社会、直面职业发展和婚姻市场的某些无形障碍，恐怕就要经历另一种“女孩危机”了。既然许多地方都已兴办起女中、淑女班、女子学院甚至女子大学，那么办几个男生班、办一所男子中学，也是自然而然。
不必纠结于男子中学是否会是“男生危机”的终结者，也不必认为从男女合校回到男女分校是一种退步。一座有着数百所中学的城市，有一所学校变为男中，这无疑是新一轮教育改革中多元化办学的一种尝试，应予鼓励和支持，更应静心等待。
对于教育，当前最需要反省的，恐怕正是“一元化”的绝对观念。在欧美许多国家，也有不少百年以上历史的男校、女校至今仍在，与男女合校的主流并行，互为补充。
教育培养的是素质合格、个性多样的社会公民，不是千篇一律的考试机器。今天饱受诟病的中国教育要改革，不可能会有一剂包治百病的“神药”，也不应该再有一场运动就把所有学校变成划一模式。“一样水养百样人”、“千军万马过独木桥”的大一统式教育应该终结。多些宽厚包容，多给百年树人的学校一些时间和空间，让我们多办出些以人为本的，有特色、有文化传承的学校来，才是正经。
男子中学备受关注，是因为它与近些年来颇有影响的“男孩危机”现象和“拯救男孩”呼声关联在一起。在当下的应试教育体系中，在语言、记忆等方面相对早慧，也更安静、细致、遵规守矩的女孩容易适应教育环境、赢得好评。
我们当然应该为与男性平权、接受同等教育不过100多年的女孩们喝彩，也要正视21世纪男女社会角色的新变化。的确，如今许多被家长、社会看好的中国男孩，显得过于苍白、纤细和文静，缺少健康、勇敢和自信的气质，即使成绩过人却表情空茫，缺少了最为可贵的青春活力、创造力和坚强毅力。这样的男孩在成年之后，要成为可以“铁肩担道义”的男子汉，恐怕还要另外经受一番曲折磨练。“野蛮女友”、“伪娘”之类的现象在年轻人中流行，似乎也从反面佐证某种男性精神的萎靡与失落。这无疑是一个民族的悲哀和忧虑。
但说“男孩危机”倒也不必。许多一路优秀的女生，一旦走上社会、直面职业发展和婚姻市场的某些无形障碍，恐怕就要经历另一种“女孩危机”了。既然许多地方都已兴办起女中、淑女班、女子学院甚至女子大学，那么办几个男生班、办一所男子中学，也是自然而然。
不必纠结于男子中学是否会是“男生危机”的终结者，也不必认为从男女合校回到男女分校是一种退步。一座有着数百所中学的城市，有一所学校变为男中，这无疑是新一轮教育改革中多元化办学的一种尝试，应予鼓励和支持，更应静心等待。
对于教育，当前最需要反省的，恐怕正是“一元化”的绝对观念。在欧美许多国家，也有不少百年以上历史的男校、女校至今仍在，与男女合校的主流并行，互为补充。
教育培养的是素质合格、个性多样的社会公民，不是千篇一律的考试机器。今天饱受诟病的中国教育要改革，不可能会有一剂包治百病的“神药”，也不应该再有一场运动就把所有学校变成划一模式。“一样水养百样人”、“千军万马过独木桥”的大一统式教育应该终结。多些宽厚包容，多给百年树人的学校一些时间和空间，让我们多办出些以人为本的，有特色、有文化传承的学校来，才是正经。