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摘 要：技术的不断变革使媒体传播发生深刻的革命，互联网等新兴媒体正经历着从传播方式到内容的双重变化。新的传播方式使新媒体展现出强大的社会影响力，对于民众生活、社会结构乃至整个社会的发展都产生了巨大的作用。大学生是网民重点群体中最为活跃的一个。新媒体技术承载的是新媒体事件，网络的影响事实上是网络上传播的事件扩散引发的连锁反应，而此类新媒体事件的传播具有一定的规律，把握分析分类规律，也就能够充分利用新媒体事件对大学生的价值引导发挥作用。
关键词：新媒体事件 传播 大学生 价值导向
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）04（a）-0088-02
从“5·12”汶川特大地震中传统媒体与新媒体的充分联动，到“7·23”甬温线特别重大铁路交通事故中微博发挥的重要作用，新媒体所具有的强大传播功能和舆论影响力，正在广泛而深刻地影响着我国经济社会的方方面面。
从技术层面上来讲，“新媒体事件”的传播形态不再是卫星电视，而是新兴的网络媒体，包括互联网及手机网络。“新媒体事件”因而又称为“网络事件”，网络媒体成本低，互动性强，可迅速实现跨境传播，方便草根人士使用，对于可塑性、好奇心较强的大学生更是易于接受，处于现实和理想矛盾中，大学生需要网络媒体平台来实现理想和现实的价值平衡，实现社会主导价值观和个人价值观的有效融合。
目前，大学生对于网络事件的价值追求呈现内容多元指向分散的趋势。调查显示，在翻墙的网民中，持本科或大专学历的占到73%，年龄在19～28岁之间的占77%，约一半是在校学生。当前，大学生翻墙已经成为无需回避的话题。他们浏览外网信息、在国内网站转发、传播外网信息，将大量意识形态的、虚假的、攻击党和政府的信息在校园BBS、社交网站上大肆传播。这成为当下新媒体事件引领大学生价值观重点关注的内容。
1 新媒体事件的定位
1.1 新媒体事件的界定
近年来，国内新媒体事件频频发生，不少事件直接影响或改变了公共政策，引起了不少学者的关注，但有关研究多是从个案出发，缺少对新媒体事件的整体观考量。不少学者仍然以传统媒介事件模式来解析新媒体事件，将其定义为传统媒介事件在网络媒体上的延伸，在对新媒体事件的基本概念和内涵的理解上，学界还存在分歧。
新媒体事件产生的基本前提是网络技术的变革，而其产生的深层背景则是社会的政治、经济、文化、生活状况以及传媒政策的流变。新媒体事件主要指以网络为传播媒介，由网民传播、推动事件进程并挑战主流意识形态和现存社会权力结构的权威，带有争议性的社会事件。新媒体事件的“新”特征根本上体现于两点：一是事件的意义并非完全由权力阶层来定义，草根阶层拥有更大的话语权；二是事件的社会效果并非是维护现存统治秩序，更多的是对社会主流意识形态和权力结构的挑战。
1.2 新媒体事件与传统媒介事件的区别
之所以提出新媒体事件的概念，是因为传统媒介事件的分析方法已经不能满足解析网络媒体事件的要求，仅仅从技术层面上去界定新媒体事件是远远不够的，还应考虑新媒体事件的种类、特征、价值观、社会效果等多个方面，这些方面都与传统媒介事件有本质差别。新媒体事件是“新”媒体事件，而不是“新媒体”事件，要想准确界定它，必须将其与传统媒介事件进行比较，两者的主要差异见表1。
1.3 新媒体事件实例解读
2010年2月21日，在天涯论坛上出现了一个名为《秒杀宇内究极华丽第一极品路人帅哥！帅到刺瞎你的狗眼！求亲们人肉详细资料》帖子。此后，犀利哥迅速走红网络，有网友评价：“那忧郁的眼神，唏嘘的胡渣子，那帅到无敌的风衣，还有那杂乱的头发，迅速秒杀了观众”。还有很多的新媒体事件，网民对于这些事件也都有一些倾向性的看法。
在这一看似偶然、无规则可循的事件背后，却有一种无形的、向善的；力量在引导、聚集，这就是人类共有的同情心、社会良知以及不断成熟的公民意识。这恰恰是网络公共空间中对公共事件的一种特殊的关注和参与方式。
2 新媒体事件的分类及对大学生价值观的导向作用
随着新媒体事件的发展演变，我们有必要对其进行分类，因为不同类型的新媒体事件，其传播机制、社会影响差异极大，不同的议题参与主体不同，争论的热度也有差别，权力和资本的介入方式也不一样，不对它们进行准确的分类，就无法开展深入系统的研究。戴扬和卡茨在《媒介事件：历史的现场直播》一书中，将传统媒介事件分为竞赛、征服、加冕三种类型，而新媒体事件与传统媒介事件在技术手段和传播权力机制上有着明显的区别，值得一提的是，虽说电视直播式的“媒体事件”仍可以在新媒体平台上复制，如网上传播的奥运赛事或载人航天，但这都是精英主导、预先策划的仪式性传播，未涉及话语权的结构性变迁，不宜与新媒体事件混为一谈。
如前言所述，新媒体事件比传统媒介事件所涉及的传播主体在数量上更多，在种类上更复杂。直接介入者包括使用新型网络媒体手段的草根民众、公民记者、商业机构、政府组织，同时大众媒体无论属于官方背景还是市场导向，都对新媒体事件起到重要的推动或阻碍作用。上面说的都是可直接观察的事件组织者，但是在他们背后，是否有其他层面的“幕后黑手”？经济上的“看不见的手”？甚至政治经济手段相结合？如果说电视直播的传统媒介事件是正史，而新媒体事件是野史，背后操纵力的问题就更重要，因为它所涉及的不再是对单一事件的微调，而是对众多事件的“宏观调控”。
对于大学生而言，新媒体事件对其价值导向的影响在于事件的内容，传播模式也是脱离不了网络平台，这就产生了新媒体事件异质性较高、事件发展及解读过程不可预测等因子。为了分类更贴近现实，本文采用如下分类原则：一是类似事件经常出现，或者说它们一般被允许存在；二是它们中不乏有相当社会影响者；三是事件的关键性内容有相似性，因而可以归入同一类。 根据中国互联网信息中心的调查统计，有23.4%的中国网民在网络论坛/BBS上发帖，42.3%的网民欧诺更有自己的博客微博或个人空间，而在上海这样的大都市，已经有接近55%的网民在网络论坛/BBS、博客微博等Web2.0渠道表达自己对于新闻时事的意见，在这一系列公权事件中，大学生网民的网络参与表现都极为抢眼，成为中国政治生活中自我功效感的重要表现。“厦门PX事件”作为中国标志性公权事件之一的实质意义在于：它是中国目前少见的经由公众参与而改变了政府决策的案例，其中网络参与贯穿始终，网民的参与成功限制了公权，极大提高了公众政治功效感，不少人仿而效之，大学生是活跃的群体。
2.1 民族主义事件及大学生价值观引导对策
中国的民族主义和网络民族主义的兴起无不是全球化进程中伴随着与西方国际关系和文化交流的碰撞而复兴繁荣。当代大学生民族主义情绪或爱国情绪的表达，当下现实环境中受到诸多限制，而互联网其低门槛准入性、虚拟性为广大学生提供了绝佳的表达平台。以社会主义核心价值体系为指导，加强大学生的思想政治教育，引导大学生自觉抵制网络民族主义的负面影响。党的十八大报告对社会主义核心价值体系建设提出了新部署新要求，强调“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识”，对大学生的思想政治教育要以社会主义核心价值体系为指导，进行正确的爱国主义教育和理性的民族主义教育，避免大学生思想观念混乱，导致非理性政治参与。发挥思想政治课的主渠道育人效用，加强对大学生的形势与政策教育，学习国家的战略新思路，提高政治认知水平，引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，使大学生能理性地思考网络民族主义问题，自觉抵制网络民族主义的负面影响。
2.2 权益抗争事件及大学生价值观引导对策
当代大学生作为社会主义事业的建设者和接班人，在面对网络权益抗争事件时，一般不会直接使用身体暴力，而是使用“香港巴士阿叔”类的语言暴力，来同样表达底层民众的无助与怨愤，这与大学生价值观教育和社会脱节有关。权益抗争事件属于典型的“抗争性谈话”，这是蒂利（Tilly，1998）提出的概念。一般来说，不能调动感情的“抗争性谈话”难以发展成有影响的权益抗争事件。反之，能让人感动，给人震撼的“谈话”，容易发展成有影响的权益抗争事件。这个过程就是情感动员的过程。
笔者认为，权益抗争事件对大学生的影响主要体现在情感表达上，方式概括起来分为两种。一种以悲情为主，常伴有同情和义愤。2007年的黑砖窑事件，涉及拐卖少年儿童在砖窑做童工的黑幕。该网络事件形成的情感逻辑是悲情与愤怒，其愤怒的背后是良知对社会底层民众受到不公正待遇的愤慨。目前，在大学教育中，不少教师强调草根文化，而对霸权文化嗤之以鼻，这也是为了迎合当代大学生适应网络的需求，如果课堂中能够适当客观的权衡霸权价值和草根价值，引导学生学会看待霸权文化的存在价值，减少大学生在网络上对霸权文化的本能厌恶感。
2.3 道德隐私事件及大学生价值观引导对策
道德隐私事件的核心特征是挑战公域和私域间的界限，如虐猫案和众多涉及男女关系的人肉搜索事件。最典型的是当年的木子美、璩美凤、新“2·28”事件，“艳照门”事件更是巅峰之作。性、道德、八卦，被糅合到“群众书写”的形式里，再加上传统媒体大举介入，就会构成爆炸性效果，大学生也深受影响，成为舆论诟病的对象，指责大学生缺乏思想。
就如市场经济体制需要宏观调控一样，网络包含公域和私域空间内容，大学生不仅仅作为网络的参与者，很大程度上还是网络道德隐私事件的书写者，缺乏假以思索的意识和对网络事件的责任感。对于道德隐私事件，在价值观教育中，应鼓励学生力争保持读者的身份，一味对道德隐私进行挖掘一方面会本身虚拟的事件增添不确定色彩；另一方面也会造成对真实个体的伤害，避免大学生被推上价值的风口浪尖。其实，网络道德隐私事件是大学价值观教育良好的素材，从“杜撰”的虚拟事件中，高校教育者可以分析事件潜在的价值，让学生通过案例的学习培养正确的道德观和人权观。
2.4 公权滥用事件及大学生价值观引导对策
公权滥用事件主要指公权力的腐败，尤其在地方政府层面港台则有大众媒体穷追猛打，不用依赖新媒体，诸如陕西劳力士名表门、深圳猥亵门这样的事件只是冰山一角，还有更多官员腐败的证据被不断放到网上“晒”。公权滥用事件一般为期较短，舆论控制收得较快，笔者认为，网民对于公权滥用事件的参与政治功效感有关，根据班杜拉的理论（Bandura，1986），在影响个人自我功效感的因素中，最具影响力的就是基于个体经验的亲身成就—— 即行为成功的经历会提高对自身功效感的评价，反而失败则会挫伤自我功效感。然而，在网络平台上，替代性经验在很大程度上也影响自我功效感，即他人的成功示范—— 特别是与自己相似的人的示范，会提高自己关于行动能否产生效果的信念（Muller，1972；Bandura，1986）。
3 结语
主要从新媒体事件（网络事件）的内容出发，结合贴近大学生的典型网络事件（部分案例采集自易班网站），初步完成大学生参与四类事件的分析和动因，利用思想政治教育的手段针对性地引导大学生的主流价值观。对高校思想政治教育工作者而言，研究新媒体事件对于当代大学生的影响希望能够站在前人和网络的肩上，推进影响规律的分析，当然，这需要了解网络背后的传播过程以及社会变迁的深层次特征，要不断追问新的网络事件背后的新议题、新矛盾、新趋势，调研大学生的价值需求和共性特征。大学生群体是动态发展的，研究新媒体事件对大学生的影响要基于信息时代网络的背景，不能新瓶旧酒，只有不断采用比较的历史视角，研究才能实现有意义的突破，对高校的发展提供建设性的借鉴。新媒体事件与大学生的价值观的研究，本文还只是一个开始。
参考文献
[1] 许鑫.新媒体事件的概念与类型辨析[J].天中学刊，2011（1）：114-117.
[2] 周晓夏.网络民族主义对当代大学生的影响及其应对[J].大庆师范学院学报，2012（2）：160-162.
关键词：新媒体事件 传播 大学生 价值导向
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）04（a）-0088-02
从“5·12”汶川特大地震中传统媒体与新媒体的充分联动，到“7·23”甬温线特别重大铁路交通事故中微博发挥的重要作用，新媒体所具有的强大传播功能和舆论影响力，正在广泛而深刻地影响着我国经济社会的方方面面。
从技术层面上来讲，“新媒体事件”的传播形态不再是卫星电视，而是新兴的网络媒体，包括互联网及手机网络。“新媒体事件”因而又称为“网络事件”，网络媒体成本低，互动性强，可迅速实现跨境传播，方便草根人士使用，对于可塑性、好奇心较强的大学生更是易于接受，处于现实和理想矛盾中，大学生需要网络媒体平台来实现理想和现实的价值平衡，实现社会主导价值观和个人价值观的有效融合。
目前，大学生对于网络事件的价值追求呈现内容多元指向分散的趋势。调查显示，在翻墙的网民中，持本科或大专学历的占到73%，年龄在19～28岁之间的占77%，约一半是在校学生。当前，大学生翻墙已经成为无需回避的话题。他们浏览外网信息、在国内网站转发、传播外网信息，将大量意识形态的、虚假的、攻击党和政府的信息在校园BBS、社交网站上大肆传播。这成为当下新媒体事件引领大学生价值观重点关注的内容。
1 新媒体事件的定位
1.1 新媒体事件的界定
近年来，国内新媒体事件频频发生，不少事件直接影响或改变了公共政策，引起了不少学者的关注，但有关研究多是从个案出发，缺少对新媒体事件的整体观考量。不少学者仍然以传统媒介事件模式来解析新媒体事件，将其定义为传统媒介事件在网络媒体上的延伸，在对新媒体事件的基本概念和内涵的理解上，学界还存在分歧。
新媒体事件产生的基本前提是网络技术的变革，而其产生的深层背景则是社会的政治、经济、文化、生活状况以及传媒政策的流变。新媒体事件主要指以网络为传播媒介，由网民传播、推动事件进程并挑战主流意识形态和现存社会权力结构的权威，带有争议性的社会事件。新媒体事件的“新”特征根本上体现于两点：一是事件的意义并非完全由权力阶层来定义，草根阶层拥有更大的话语权；二是事件的社会效果并非是维护现存统治秩序，更多的是对社会主流意识形态和权力结构的挑战。
1.2 新媒体事件与传统媒介事件的区别
之所以提出新媒体事件的概念，是因为传统媒介事件的分析方法已经不能满足解析网络媒体事件的要求，仅仅从技术层面上去界定新媒体事件是远远不够的，还应考虑新媒体事件的种类、特征、价值观、社会效果等多个方面，这些方面都与传统媒介事件有本质差别。新媒体事件是“新”媒体事件，而不是“新媒体”事件，要想准确界定它，必须将其与传统媒介事件进行比较，两者的主要差异见表1。
1.3 新媒体事件实例解读
2010年2月21日，在天涯论坛上出现了一个名为《秒杀宇内究极华丽第一极品路人帅哥！帅到刺瞎你的狗眼！求亲们人肉详细资料》帖子。此后，犀利哥迅速走红网络，有网友评价：“那忧郁的眼神，唏嘘的胡渣子，那帅到无敌的风衣，还有那杂乱的头发，迅速秒杀了观众”。还有很多的新媒体事件，网民对于这些事件也都有一些倾向性的看法。
在这一看似偶然、无规则可循的事件背后，却有一种无形的、向善的；力量在引导、聚集，这就是人类共有的同情心、社会良知以及不断成熟的公民意识。这恰恰是网络公共空间中对公共事件的一种特殊的关注和参与方式。
2 新媒体事件的分类及对大学生价值观的导向作用
随着新媒体事件的发展演变，我们有必要对其进行分类，因为不同类型的新媒体事件，其传播机制、社会影响差异极大，不同的议题参与主体不同，争论的热度也有差别，权力和资本的介入方式也不一样，不对它们进行准确的分类，就无法开展深入系统的研究。戴扬和卡茨在《媒介事件：历史的现场直播》一书中，将传统媒介事件分为竞赛、征服、加冕三种类型，而新媒体事件与传统媒介事件在技术手段和传播权力机制上有着明显的区别，值得一提的是，虽说电视直播式的“媒体事件”仍可以在新媒体平台上复制，如网上传播的奥运赛事或载人航天，但这都是精英主导、预先策划的仪式性传播，未涉及话语权的结构性变迁，不宜与新媒体事件混为一谈。
如前言所述，新媒体事件比传统媒介事件所涉及的传播主体在数量上更多，在种类上更复杂。直接介入者包括使用新型网络媒体手段的草根民众、公民记者、商业机构、政府组织，同时大众媒体无论属于官方背景还是市场导向，都对新媒体事件起到重要的推动或阻碍作用。上面说的都是可直接观察的事件组织者，但是在他们背后，是否有其他层面的“幕后黑手”？经济上的“看不见的手”？甚至政治经济手段相结合？如果说电视直播的传统媒介事件是正史，而新媒体事件是野史，背后操纵力的问题就更重要，因为它所涉及的不再是对单一事件的微调，而是对众多事件的“宏观调控”。
对于大学生而言，新媒体事件对其价值导向的影响在于事件的内容，传播模式也是脱离不了网络平台，这就产生了新媒体事件异质性较高、事件发展及解读过程不可预测等因子。为了分类更贴近现实，本文采用如下分类原则：一是类似事件经常出现，或者说它们一般被允许存在；二是它们中不乏有相当社会影响者；三是事件的关键性内容有相似性，因而可以归入同一类。 根据中国互联网信息中心的调查统计，有23.4%的中国网民在网络论坛/BBS上发帖，42.3%的网民欧诺更有自己的博客微博或个人空间，而在上海这样的大都市，已经有接近55%的网民在网络论坛/BBS、博客微博等Web2.0渠道表达自己对于新闻时事的意见，在这一系列公权事件中，大学生网民的网络参与表现都极为抢眼，成为中国政治生活中自我功效感的重要表现。“厦门PX事件”作为中国标志性公权事件之一的实质意义在于：它是中国目前少见的经由公众参与而改变了政府决策的案例，其中网络参与贯穿始终，网民的参与成功限制了公权，极大提高了公众政治功效感，不少人仿而效之，大学生是活跃的群体。
2.1 民族主义事件及大学生价值观引导对策
中国的民族主义和网络民族主义的兴起无不是全球化进程中伴随着与西方国际关系和文化交流的碰撞而复兴繁荣。当代大学生民族主义情绪或爱国情绪的表达，当下现实环境中受到诸多限制，而互联网其低门槛准入性、虚拟性为广大学生提供了绝佳的表达平台。以社会主义核心价值体系为指导，加强大学生的思想政治教育，引导大学生自觉抵制网络民族主义的负面影响。党的十八大报告对社会主义核心价值体系建设提出了新部署新要求，强调“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识”，对大学生的思想政治教育要以社会主义核心价值体系为指导，进行正确的爱国主义教育和理性的民族主义教育，避免大学生思想观念混乱，导致非理性政治参与。发挥思想政治课的主渠道育人效用，加强对大学生的形势与政策教育，学习国家的战略新思路，提高政治认知水平，引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，使大学生能理性地思考网络民族主义问题，自觉抵制网络民族主义的负面影响。
2.2 权益抗争事件及大学生价值观引导对策
当代大学生作为社会主义事业的建设者和接班人，在面对网络权益抗争事件时，一般不会直接使用身体暴力，而是使用“香港巴士阿叔”类的语言暴力，来同样表达底层民众的无助与怨愤，这与大学生价值观教育和社会脱节有关。权益抗争事件属于典型的“抗争性谈话”，这是蒂利（Tilly，1998）提出的概念。一般来说，不能调动感情的“抗争性谈话”难以发展成有影响的权益抗争事件。反之，能让人感动，给人震撼的“谈话”，容易发展成有影响的权益抗争事件。这个过程就是情感动员的过程。
笔者认为，权益抗争事件对大学生的影响主要体现在情感表达上，方式概括起来分为两种。一种以悲情为主，常伴有同情和义愤。2007年的黑砖窑事件，涉及拐卖少年儿童在砖窑做童工的黑幕。该网络事件形成的情感逻辑是悲情与愤怒，其愤怒的背后是良知对社会底层民众受到不公正待遇的愤慨。目前，在大学教育中，不少教师强调草根文化，而对霸权文化嗤之以鼻，这也是为了迎合当代大学生适应网络的需求，如果课堂中能够适当客观的权衡霸权价值和草根价值，引导学生学会看待霸权文化的存在价值，减少大学生在网络上对霸权文化的本能厌恶感。
2.3 道德隐私事件及大学生价值观引导对策
道德隐私事件的核心特征是挑战公域和私域间的界限，如虐猫案和众多涉及男女关系的人肉搜索事件。最典型的是当年的木子美、璩美凤、新“2·28”事件，“艳照门”事件更是巅峰之作。性、道德、八卦，被糅合到“群众书写”的形式里，再加上传统媒体大举介入，就会构成爆炸性效果，大学生也深受影响，成为舆论诟病的对象，指责大学生缺乏思想。
就如市场经济体制需要宏观调控一样，网络包含公域和私域空间内容，大学生不仅仅作为网络的参与者，很大程度上还是网络道德隐私事件的书写者，缺乏假以思索的意识和对网络事件的责任感。对于道德隐私事件，在价值观教育中，应鼓励学生力争保持读者的身份，一味对道德隐私进行挖掘一方面会本身虚拟的事件增添不确定色彩；另一方面也会造成对真实个体的伤害，避免大学生被推上价值的风口浪尖。其实，网络道德隐私事件是大学价值观教育良好的素材，从“杜撰”的虚拟事件中，高校教育者可以分析事件潜在的价值，让学生通过案例的学习培养正确的道德观和人权观。
2.4 公权滥用事件及大学生价值观引导对策
公权滥用事件主要指公权力的腐败，尤其在地方政府层面港台则有大众媒体穷追猛打，不用依赖新媒体，诸如陕西劳力士名表门、深圳猥亵门这样的事件只是冰山一角，还有更多官员腐败的证据被不断放到网上“晒”。公权滥用事件一般为期较短，舆论控制收得较快，笔者认为，网民对于公权滥用事件的参与政治功效感有关，根据班杜拉的理论（Bandura，1986），在影响个人自我功效感的因素中，最具影响力的就是基于个体经验的亲身成就—— 即行为成功的经历会提高对自身功效感的评价，反而失败则会挫伤自我功效感。然而，在网络平台上，替代性经验在很大程度上也影响自我功效感，即他人的成功示范—— 特别是与自己相似的人的示范，会提高自己关于行动能否产生效果的信念（Muller，1972；Bandura，1986）。
3 结语
主要从新媒体事件（网络事件）的内容出发，结合贴近大学生的典型网络事件（部分案例采集自易班网站），初步完成大学生参与四类事件的分析和动因，利用思想政治教育的手段针对性地引导大学生的主流价值观。对高校思想政治教育工作者而言，研究新媒体事件对于当代大学生的影响希望能够站在前人和网络的肩上，推进影响规律的分析，当然，这需要了解网络背后的传播过程以及社会变迁的深层次特征，要不断追问新的网络事件背后的新议题、新矛盾、新趋势，调研大学生的价值需求和共性特征。大学生群体是动态发展的，研究新媒体事件对大学生的影响要基于信息时代网络的背景，不能新瓶旧酒，只有不断采用比较的历史视角，研究才能实现有意义的突破，对高校的发展提供建设性的借鉴。新媒体事件与大学生的价值观的研究，本文还只是一个开始。
参考文献
[1] 许鑫.新媒体事件的概念与类型辨析[J].天中学刊，2011（1）：114-117.
[2] 周晓夏.网络民族主义对当代大学生的影响及其应对[J].大庆师范学院学报，2012（2）：160-162.