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摘要：马山民歌是湖北荆州的一种传统民歌，被列为我国非物质文化遗产。马山民歌曲以其优美的曲调、独特的艺术风格深受人们的喜爱并流传至今。随着社会不断地变迁与发展、流行文化的兴盛，马山民歌的受众逐渐减少。因此，如何保护、传承、创新马山民歌是待解决的一大问题。本文将从马山民歌的历史与现状出发并结合当前社会的文化传播与发展的途径与特点探究马山民歌的继承与创新。
关键词：马山民歌;继承;传播;创新
中图分类号：G4 文献标识码：A
马山民歌是湖北省荆州市的一种传统民歌，最早可以追溯到两千多年前的楚地的“扬歌”、“田歌”。荆州市马山镇地处长江流域，农业发达，农民们在田里劳作，马山民歌最早作为一种农民在田地耕作时相互鼓劲、消遣的载体。马山民歌优美的旋律与朗朗上口的歌词给予了人们劳作时的精神动力。马山民歌独特的地域性和艺术风格，一直流传至今，是一种宝贵的精神文明影响深远。而如今随着社会的发展和流行文化的冲击，马山民歌却在逐渐走向衰落甚至离开大众的视野，其背后传达的精神也更是消失在流行的浪潮中。因此，要想真正的保护、传承马山民歌，就要基于马山民歌的现状出发分析其在继承发展中的问题并提出实施相应的解决措施及结合新形势对马山民歌进行创新，使其焕发新的生命力。
一、马山民歌继承现状存在的问题
（1）了解马山民歌的人过少，缺乏可以继承的人
马山民歌兴盛时期远在农耕文明年代，随着社会变革，真正了解并可以唱出纯正的马山民歌的人们已经少之又少，能唱出马山民歌的人更多的是当地的老者，很多人更是没有听过马山民歌。马山民歌陷入了濒临失传的处境。
（2）传播力度不足，受众范围小
马山民歌作为一种文化的载体，但其传播方式少，以口头的传唱为主要的传播方式，因此很难让更广的外界去了解、接触马山民歌。而学校的宣传大多也只停留在欣赏民歌的阶段，并没有深入地去培养学生们对马山民歌的兴趣和了解马山民歌背后蕴含的精神价值、民族价值。网络媒体虽然有对马山民歌作出了一定的报道和宣传，但在铺天盖地的娱乐新闻中草草几篇报道显然不能激起涟漪。传播方式单一和传播力度不足使马山民歌始终无法出现在大众的视野。
（3）内容陈旧，缺乏创新
马山民歌最早始于农耕文化，传唱内容也跟田间劳作相关，然而社会的发展至今，这样的内容显然已经不能满足现代人们的精神文化需求。文化的接受者和传播者在当今社会的主体是一众年轻人，而过时的歌词内容对年轻人没有吸引力，也无法激起兴趣。
二、马山民歌的传承与创新途径
（1）加大马山民歌的传播力度，着重培养继承人
对于目前马山民歌缺乏可继承的人的困境，应当提高马山民歌的知名度，吸引更多的年轻人了解、喜爱、继承马山民歌，培养新一代的继承者。年轻人是充满活力的、向上的，马山民歌的继承需要借助年轻一代的力量走向更加宽广的舞台。因此，提高知名度成为马山民歌继承的一大障碍。传统的马山民歌的传播方式只是口口相传和学校、个别媒体的宣传，这需要引起政府及相关部门的重视。政府部门应当加大投资力度在马山民歌的宣传工作中，结合自媒体等各种渠道对马山民歌加以宣传。当前新形势下，当地政府可以借助“文化强国”“乡村振兴”等政策将当地的发展与马山民歌紧密联系起来，例如举办有关马山民歌的相关活动，邀请炙手可热的歌手演唱马山民歌，吸引游客的到访，提高马山民歌的知名度。
（2）创新马山民歌形式和内容
马山民歌的创作内容过于陈旧，缺乏时代感，要想马山民歌重新焕发活力，创新马山民歌的内容与形式无疑是最有效的途径。马山民歌历史悠久，源于当时人们的生活实践，但在对于新时代的年轻人来说缺乏一定的吸引力。在内容创作上，在保留民歌的创作风格的基础上加入新时代的思想内涵，让歌词更加朗朗上口，可以增加民歌是时代感与可传唱性;在表演形式上，加入新的演奏元素，使人们印象里风格单一的民歌增添了现代歌曲的魅力，更加符合现代年轻的审美，从而也扩大了马山民歌的受众。创新的基本途径是社会实践，创新马山民歌的最佳途径是基于人们的实践生活，赋予马山民歌故事感，将马山民歌发展成为人们喜闻乐见的文化。
（3）借助短视频平台传播马山民歌
现代网络技术的发展，助推了许多短视频平台的崛起。从前人们获取信息的渠道主要是通过电视、报纸，而在信息时代的今天，我们看到的是短视频平台传播信息的惊人速度。我们可以足不出户获取国内外的最新信息，这是科技发展提供给我们的便利。前有李子柒通过短视频记录将中国农耕文化与农耕生活的生活气息传播世界，获得国内外的一度好评，也将中国优秀文化输出国外。这对马山民歌来说是一个很好的借鉴例子，短视频平台是文化输出的一大载体，也是提高马山民歌的知名度最快的途径。
（4）坚守文化内涵
创新固然会使马山民歌注入新的活力，但在注入新的生命力同时，守住文化的本心更为重要。马山民歌背后表达是先人对生活的冲劲与向往，在给马山民歌加入新的元素时却不能偏离文化的根，其表达的文化内涵也必须是积极向上、朝气蓬勃的。对于有损害马山民歌形象的行为也要坚决打击。
结束语
总而言之，马山民歌作为我国的非物质文化遗产却处于一种面临失传的状态，这需要引起多方的重视。一种优秀传统文化的没落对于一个民族来说是一种极大的损失。因此，保护、继承、创新马山民歌任重而道远，政府与个人应当合力打造一个继承发展马山民歌的良好环境，通过个人、教育、政府、媒体等宣传途径提高马山民歌的知名度，让更多的人看到、了解到马山民歌，为培养马山民歌的继承人做好铺垫，在坚守正确的价值观下，不断地创新马山民歌的内容与形式，注入新时代的元素，发展人们喜闻乐见的文化。人民的力量是强大的，在大家的共同努力下，使马山民歌得到更好的传承与发展，焕发新的生命力。
参考文献
[1]徐舒婷，何玮琳，蔡钰.马山民歌的传承与保护[J].文化产业，2019（13）：25-26.
[2]江金薇.荆州马山民歌出路的相关思考[J].青春岁月，2012（13）：16-17.
[3]张兰兰.新形势下马山民歌传承途径创新思考[J].文学教育（下），2015（12）：98-99.
马山民歌的活态传承及推广研究 Yz2020352
“受長江大学2020年大学生创新创业训练计划项目基金资助”
关键词：马山民歌;继承;传播;创新
中图分类号：G4 文献标识码：A
马山民歌是湖北省荆州市的一种传统民歌，最早可以追溯到两千多年前的楚地的“扬歌”、“田歌”。荆州市马山镇地处长江流域，农业发达，农民们在田里劳作，马山民歌最早作为一种农民在田地耕作时相互鼓劲、消遣的载体。马山民歌优美的旋律与朗朗上口的歌词给予了人们劳作时的精神动力。马山民歌独特的地域性和艺术风格，一直流传至今，是一种宝贵的精神文明影响深远。而如今随着社会的发展和流行文化的冲击，马山民歌却在逐渐走向衰落甚至离开大众的视野，其背后传达的精神也更是消失在流行的浪潮中。因此，要想真正的保护、传承马山民歌，就要基于马山民歌的现状出发分析其在继承发展中的问题并提出实施相应的解决措施及结合新形势对马山民歌进行创新，使其焕发新的生命力。
一、马山民歌继承现状存在的问题
（1）了解马山民歌的人过少，缺乏可以继承的人
马山民歌兴盛时期远在农耕文明年代，随着社会变革，真正了解并可以唱出纯正的马山民歌的人们已经少之又少，能唱出马山民歌的人更多的是当地的老者，很多人更是没有听过马山民歌。马山民歌陷入了濒临失传的处境。
（2）传播力度不足，受众范围小
马山民歌作为一种文化的载体，但其传播方式少，以口头的传唱为主要的传播方式，因此很难让更广的外界去了解、接触马山民歌。而学校的宣传大多也只停留在欣赏民歌的阶段，并没有深入地去培养学生们对马山民歌的兴趣和了解马山民歌背后蕴含的精神价值、民族价值。网络媒体虽然有对马山民歌作出了一定的报道和宣传，但在铺天盖地的娱乐新闻中草草几篇报道显然不能激起涟漪。传播方式单一和传播力度不足使马山民歌始终无法出现在大众的视野。
（3）内容陈旧，缺乏创新
马山民歌最早始于农耕文化，传唱内容也跟田间劳作相关，然而社会的发展至今，这样的内容显然已经不能满足现代人们的精神文化需求。文化的接受者和传播者在当今社会的主体是一众年轻人，而过时的歌词内容对年轻人没有吸引力，也无法激起兴趣。
二、马山民歌的传承与创新途径
（1）加大马山民歌的传播力度，着重培养继承人
对于目前马山民歌缺乏可继承的人的困境，应当提高马山民歌的知名度，吸引更多的年轻人了解、喜爱、继承马山民歌，培养新一代的继承者。年轻人是充满活力的、向上的，马山民歌的继承需要借助年轻一代的力量走向更加宽广的舞台。因此，提高知名度成为马山民歌继承的一大障碍。传统的马山民歌的传播方式只是口口相传和学校、个别媒体的宣传，这需要引起政府及相关部门的重视。政府部门应当加大投资力度在马山民歌的宣传工作中，结合自媒体等各种渠道对马山民歌加以宣传。当前新形势下，当地政府可以借助“文化强国”“乡村振兴”等政策将当地的发展与马山民歌紧密联系起来，例如举办有关马山民歌的相关活动，邀请炙手可热的歌手演唱马山民歌，吸引游客的到访，提高马山民歌的知名度。
（2）创新马山民歌形式和内容
马山民歌的创作内容过于陈旧，缺乏时代感，要想马山民歌重新焕发活力，创新马山民歌的内容与形式无疑是最有效的途径。马山民歌历史悠久，源于当时人们的生活实践，但在对于新时代的年轻人来说缺乏一定的吸引力。在内容创作上，在保留民歌的创作风格的基础上加入新时代的思想内涵，让歌词更加朗朗上口，可以增加民歌是时代感与可传唱性;在表演形式上，加入新的演奏元素，使人们印象里风格单一的民歌增添了现代歌曲的魅力，更加符合现代年轻的审美，从而也扩大了马山民歌的受众。创新的基本途径是社会实践，创新马山民歌的最佳途径是基于人们的实践生活，赋予马山民歌故事感，将马山民歌发展成为人们喜闻乐见的文化。
（3）借助短视频平台传播马山民歌
现代网络技术的发展，助推了许多短视频平台的崛起。从前人们获取信息的渠道主要是通过电视、报纸，而在信息时代的今天，我们看到的是短视频平台传播信息的惊人速度。我们可以足不出户获取国内外的最新信息，这是科技发展提供给我们的便利。前有李子柒通过短视频记录将中国农耕文化与农耕生活的生活气息传播世界，获得国内外的一度好评，也将中国优秀文化输出国外。这对马山民歌来说是一个很好的借鉴例子，短视频平台是文化输出的一大载体，也是提高马山民歌的知名度最快的途径。
（4）坚守文化内涵
创新固然会使马山民歌注入新的活力，但在注入新的生命力同时，守住文化的本心更为重要。马山民歌背后表达是先人对生活的冲劲与向往，在给马山民歌加入新的元素时却不能偏离文化的根，其表达的文化内涵也必须是积极向上、朝气蓬勃的。对于有损害马山民歌形象的行为也要坚决打击。
结束语
总而言之，马山民歌作为我国的非物质文化遗产却处于一种面临失传的状态，这需要引起多方的重视。一种优秀传统文化的没落对于一个民族来说是一种极大的损失。因此，保护、继承、创新马山民歌任重而道远，政府与个人应当合力打造一个继承发展马山民歌的良好环境，通过个人、教育、政府、媒体等宣传途径提高马山民歌的知名度，让更多的人看到、了解到马山民歌，为培养马山民歌的继承人做好铺垫，在坚守正确的价值观下，不断地创新马山民歌的内容与形式，注入新时代的元素，发展人们喜闻乐见的文化。人民的力量是强大的，在大家的共同努力下，使马山民歌得到更好的传承与发展，焕发新的生命力。
参考文献
[1]徐舒婷，何玮琳，蔡钰.马山民歌的传承与保护[J].文化产业，2019（13）：25-26.
[2]江金薇.荆州马山民歌出路的相关思考[J].青春岁月，2012（13）：16-17.
[3]张兰兰.新形势下马山民歌传承途径创新思考[J].文学教育（下），2015（12）：98-99.
马山民歌的活态传承及推广研究 Yz2020352
“受長江大学2020年大学生创新创业训练计划项目基金资助”