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摘要：舒婷的代表诗作《致橡树》，以生活化的丰富意象，隐喻性的诗句营造诗歌的意境；通过对攀附型、奉献型和单恋型爱情观的否定，来抒写自己对自由平等、人格独立、同甘共苦、心心相印的理想爱情的追求。
关键词：自由平等 人格独立 同甘共苦 终身相依
【中图分类号】I207.25
舒婷的代表诗作《致橡树》，以生活化的丰富意象，隐喻性的诗句营造诗歌的意境；通过对攀附型、奉献型和单恋型爱情观的否定，来抒写自己对理想爱情的追求，既追求人格平等独立、心心相印能同甘共苦的爱情。本文从三个方面阐述自己对这首诗的理解。
一、超凡脱俗的爱情观
诗人在诗歌中首先否定了三种传统的爱情观。诗人首先否定了“借你的高枝炫耀自己”的凌霄花，诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。其次，诗人用“绝不学痴情的鸟儿”坚决否定了单方痴恋，一厢情愿的爱情观；诗人也用“也不止”“都还不够”拒绝了一味奉献的爱情观。因为这三种爱情观都是以牺牲一方为前提的，传统的爱情观显示爱的结合，并不是人的感情和价值的平等的结合，往往是权势和财势的结合；结合的双方也往往是主导和从属，控制和被控制的关系。因而作者首先否定了这三种传统的爱情观。那么诗人向往什么样的爱情呢？意象的选择很好的回答了这一问题：
我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。
——双方必须平等独立。
根，紧握在地下，叶，相触在云里。
——双方必须相知相依，心心相印，息息相通。
每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。
——双方必须相互默契，心有灵犀。
你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，
——象征男性伟岸挺拔，刚强不屈，锋芒锐利，具有阳刚气概。
我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
——象征女性健康活泼，深沉勇敢。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭流岚、虹霓。
——双方必须祸福与共，同甘共苦。
仿佛永远分离，却又终身相依，
——双方在独立平等的前提下，又相知相依，荣辱与共……
诗人不愿在传统的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。 诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。 两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人的世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。在诗人眼中，这样的爱情才是伟大的爱情。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。” 这就是诗人的爱情宣言，人格的独立平等是爱情的前提，也是这首诗的核心。
二、新奇瑰丽的意象
舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；语言精美，具有鲜明的个人风格；《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。全诗用了新奇瑰丽的意象和象征手法来表达深刻的诗歌主题。在这首诗中诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情含蕴在新颖生动的意象之中。《致橡树》中的主体意象是橡树与木棉，诗人十分独到地择取了这两个外形迥异的意象，并赋予它们性别色彩，有着伟岸身躯铜枝铁干的橡树充满着男性的勃勃英气，有着红硕花朵的木棉洋溢着女性的娇艳美丽，也有着思想的深沉、行为的果敢，在勾勒橡树、木棉的各自特性后，诗人突出描写橡树与木棉的比肩而立、心心相印、同甘共苦、终身相依。在对于橡树与木棉意象的勾画中，表达诗人心目中的“伟大的爱情”，针砭诗人所不满所反对的爱情观，通过橡树、木棉这两个主体意象的抒写，将诗人心中关于爱情问题的思考抒写得十分形象、十分含蓄。诗作中，诗人还以凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨等意象烘托反衬橡树、木棉之间的爱情，以针砭诗人所反对、所不满的爱情观，这使诗作中的抒情意象显得新颖而丰富。诗人抓住所选取意象的特点，在凸现这种特点中表达其对于某些爱情观的不满与反对，使其深刻的思想通过新颖丰富的意象得以含蓄生动的表达。栽培于庭院中的凌霄花，其藤蔓只有攀缘于棚架篱墙树干上才能生长，诗人通过凌霄花的勾勒反对通过攀附权贵等达到向上爬的目的的爱情观。诗人择取的泉源、险峰、日光、春雨这些意象，意在通过这些浇灌、衬托、照耀、滋润对方而不考虑自我的意象，以这些只知奉献而不为获取的意象，表达了诗人对于牺牲自我幸福、放弃自身追求的传统爱情观的不满，在这些被历代诗人所礼赞所推崇的意象上，不落窠臼地独辟蹊径，在平平常常的意象中见出新意，从而反衬出橡树、木棉主体意象的崇高壮美，抒写出心心相印同甘共苦的爱情的伟大坚贞。诗歌中所择取的意象群体都是与橡树相关的，无论是攀缘大树的凌霄花，还是站立枝头歌唱的鸟儿；无论送来清凉的泉源，还是衬托威仪的险峰，都是诗人精心思考择取的，从而在动静结合有声有色远近交错的背景中衬托主体意象，使整首诗洋溢着诗人赋予大自然的清丽深邃意境。
三、丰富奇特的象征手法
橡树和木棉是一组以整体象征手法构建的意象（全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情）， 这组意象的选择体现了作者的匠心独运，体现了诗人的高明。“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格。这样做既继承了古代描写爱情的文学作品中用“高大”来象征男性，用“花朵”来象征女性这一传统，又创造性的发扬了这一传统，用整体象征的手法表达了诗人的爱情观：那就是树与树的比邻并肩。
总之，《致橡树》是一首在单纯的形式中有着丰富情感的诗作，诗歌以二元对立的艺术构思、新颖丰富的抒情意象、整饬自然的对偶句式，抒写诗人对于爱情的理想与追求，是诗人对传统爱情的挑战。两棵树的撼世爱情就像一道亮丽的风景线，永远给人光明和启迪。
关键词：自由平等 人格独立 同甘共苦 终身相依
【中图分类号】I207.25
舒婷的代表诗作《致橡树》，以生活化的丰富意象，隐喻性的诗句营造诗歌的意境；通过对攀附型、奉献型和单恋型爱情观的否定，来抒写自己对理想爱情的追求，既追求人格平等独立、心心相印能同甘共苦的爱情。本文从三个方面阐述自己对这首诗的理解。
一、超凡脱俗的爱情观
诗人在诗歌中首先否定了三种传统的爱情观。诗人首先否定了“借你的高枝炫耀自己”的凌霄花，诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。其次，诗人用“绝不学痴情的鸟儿”坚决否定了单方痴恋，一厢情愿的爱情观；诗人也用“也不止”“都还不够”拒绝了一味奉献的爱情观。因为这三种爱情观都是以牺牲一方为前提的，传统的爱情观显示爱的结合，并不是人的感情和价值的平等的结合，往往是权势和财势的结合；结合的双方也往往是主导和从属，控制和被控制的关系。因而作者首先否定了这三种传统的爱情观。那么诗人向往什么样的爱情呢？意象的选择很好的回答了这一问题：
我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。
——双方必须平等独立。
根，紧握在地下，叶，相触在云里。
——双方必须相知相依，心心相印，息息相通。
每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。
——双方必须相互默契，心有灵犀。
你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，
——象征男性伟岸挺拔，刚强不屈，锋芒锐利，具有阳刚气概。
我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
——象征女性健康活泼，深沉勇敢。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭流岚、虹霓。
——双方必须祸福与共，同甘共苦。
仿佛永远分离，却又终身相依，
——双方在独立平等的前提下，又相知相依，荣辱与共……
诗人不愿在传统的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。 诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。 两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人的世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。在诗人眼中，这样的爱情才是伟大的爱情。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。” 这就是诗人的爱情宣言，人格的独立平等是爱情的前提，也是这首诗的核心。
二、新奇瑰丽的意象
舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；语言精美，具有鲜明的个人风格；《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。全诗用了新奇瑰丽的意象和象征手法来表达深刻的诗歌主题。在这首诗中诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情含蕴在新颖生动的意象之中。《致橡树》中的主体意象是橡树与木棉，诗人十分独到地择取了这两个外形迥异的意象，并赋予它们性别色彩，有着伟岸身躯铜枝铁干的橡树充满着男性的勃勃英气，有着红硕花朵的木棉洋溢着女性的娇艳美丽，也有着思想的深沉、行为的果敢，在勾勒橡树、木棉的各自特性后，诗人突出描写橡树与木棉的比肩而立、心心相印、同甘共苦、终身相依。在对于橡树与木棉意象的勾画中，表达诗人心目中的“伟大的爱情”，针砭诗人所不满所反对的爱情观，通过橡树、木棉这两个主体意象的抒写，将诗人心中关于爱情问题的思考抒写得十分形象、十分含蓄。诗作中，诗人还以凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨等意象烘托反衬橡树、木棉之间的爱情，以针砭诗人所反对、所不满的爱情观，这使诗作中的抒情意象显得新颖而丰富。诗人抓住所选取意象的特点，在凸现这种特点中表达其对于某些爱情观的不满与反对，使其深刻的思想通过新颖丰富的意象得以含蓄生动的表达。栽培于庭院中的凌霄花，其藤蔓只有攀缘于棚架篱墙树干上才能生长，诗人通过凌霄花的勾勒反对通过攀附权贵等达到向上爬的目的的爱情观。诗人择取的泉源、险峰、日光、春雨这些意象，意在通过这些浇灌、衬托、照耀、滋润对方而不考虑自我的意象，以这些只知奉献而不为获取的意象，表达了诗人对于牺牲自我幸福、放弃自身追求的传统爱情观的不满，在这些被历代诗人所礼赞所推崇的意象上，不落窠臼地独辟蹊径，在平平常常的意象中见出新意，从而反衬出橡树、木棉主体意象的崇高壮美，抒写出心心相印同甘共苦的爱情的伟大坚贞。诗歌中所择取的意象群体都是与橡树相关的，无论是攀缘大树的凌霄花，还是站立枝头歌唱的鸟儿；无论送来清凉的泉源，还是衬托威仪的险峰，都是诗人精心思考择取的，从而在动静结合有声有色远近交错的背景中衬托主体意象，使整首诗洋溢着诗人赋予大自然的清丽深邃意境。
三、丰富奇特的象征手法
橡树和木棉是一组以整体象征手法构建的意象（全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情）， 这组意象的选择体现了作者的匠心独运，体现了诗人的高明。“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格。这样做既继承了古代描写爱情的文学作品中用“高大”来象征男性，用“花朵”来象征女性这一传统，又创造性的发扬了这一传统，用整体象征的手法表达了诗人的爱情观：那就是树与树的比邻并肩。
总之，《致橡树》是一首在单纯的形式中有着丰富情感的诗作，诗歌以二元对立的艺术构思、新颖丰富的抒情意象、整饬自然的对偶句式，抒写诗人对于爱情的理想与追求，是诗人对传统爱情的挑战。两棵树的撼世爱情就像一道亮丽的风景线，永远给人光明和启迪。