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摘要：众所周知，生存环境这一因素极大制约和影响着我国少数民族传统体育的沿袭和前进，因此从各个角度和各个层面来对我国少数民族传统体育展开具体的探索和挖掘，对保证其未来发展具有不可替代的作用。本文主要围绕着我国少数民族传统体育的生存环境以及发展现状来展开具体研究和讨论。
关键词：少数民族;传统体育;生存环境;状况
所谓的少数民族传统体育是说：我国少数民族在一定区域和空间范围内组织的、具有强烈的区域色彩和文化特色的活动形式。这种传统体育活动存在于特定的经济、政治、文化环境氛围中，其存在和发展也受到人们生活方式和生产经营的影响。同时它又是一种集修身养性、强身健体、休闲娱乐等特征为一体的体育活动。
1 关于我国少数民族传统体育在生存环境方面的探究
1.1宗教信仰与少数民族传统体育之间的关系较为密切
民族文化包括很多方面，其中宗教是重要构成部分，宗教的长期存在和发展是以不同民族文化中的社會信仰为基础和前提条件的。一般来说，少数民族人民宗教信仰的过程中通常将少数民族传统体育作为重要的形式和载体，正是由于少数民族传统体育通过这种方式融入到少数民族人民生产生活的各种活动过程中，才能使得其传承至今。
1.2受少数民族传统文化习俗的影响，少数民族传统体育的包容性逐渐增强
传统习俗是一个民族文化系统中重要的构成要素，因此传统习俗与少数民族的传统体育之间的相互作用较为明显。一般来说，各个民族之间的文化环境和传统习俗有着千丝万缕的差别，但是倘若根据每个民族所生存的地理环境以及社会文化等因素来看，我们又不难看出：即使各地区、各民族之间表达传统习俗的形式和内容截然不同，但该活动相对于自身地区生存的环境和民族而言，又是那么贴合和必然。比如傣族的泼水节，通过泼水的方式来表达柔美、纵情、重水，倡导人与自然的和谐共生与平和共处。而彝族的火把节则通过火把的方式来表达狂欢的情感，崇火的思想体现出该族人民对大自然的征服欲望。彝族人生产生活的地区大多处在高原地带，而傣族的聚落和村庄大多建在靠近水源的地区，正是因为二者生存的自然环境条件存在较大的不同，在一定程度上直接影响着他们民族习俗的风格和展现的方式。由此可见，不同少数民族传统体育在活动表现形式、表达内容等方面展现出的迥异与自身所存在的环境条件之间的关系尤为密切。
1.3少数民族的生产生活方式使少数民族传统体育具有独到的创新性
在当今社会，人们生产生活的各种方式逐步趋于现代化，而一些少数民族为了满足基本的生活需求，创造出许多非现代化的生产劳动方式。比如，当前被广为人知、极其流行的相关项目有：蒙古族的骑马射箭;土家族的打飞棒、撑杆跳远;景颇族的打弹弓等，这些传统体育项目既富有体育活动的内涵，又有民族社会猎物射狩生产方式的文化特点。傣族的赛龙舟;京族游水捉鸭等传统体育活动又展现出民族社会捕捞渔业生产方式的文化特点。
2 我国少数民族传统体育生存发展的现状探索
2.1缺乏现代化创新思想，无法使其在发展的过程中注入当代意识
目前，在经济和科技不断取得飞跃性发展前提条件下，少数民族传统体育要想确保自身能够立于时代而不被舍弃，就必须不断的吸收国内外各种优秀的先进文化因素，积极的扩充和更新自身，才能够得到持续的发展。众所周知，少数民族传统体育活动表现出浓烈的种族间相互认同的思想，他们有着尊崇家庭以和为贵、讲究长幼辈分、沿袭传统习俗、重视亲朋情感、乐于邻里互助等积极优秀的传统文化，并且这种思想和情感也逐渐的贯穿在他们日常行为和活动过程中。由此可见，少数民族传统体育生存环境和存在条件是以继承民族传统文化为前提的。此时相关的政府部门通过积极合理的方式加强引导，使他们努力学习和了解当前经济社会现代化的思想和观念，就能够帮助他们有效地将本民族的传统体育文化与时代相结合，为其传统体育的长久发展和平稳进步提供相应的文化支持和智力支撑。
2.2资源调配和整合的力度与能力不足，少数民族传统体育的产业化发展受到阻碍
近些年来，我国为促进西部地区经济发展提出了一系列可行性的方案和策略，通过政府部门的引导和鼓励、国家给予的一定资金支持，使得他们现代化观念和思想逐渐增强，农业生产方式由过去的人工劳作转为机械收播，这极大地提高了西部少数民族地区的作物生产效益和经济收入水平。尽管少数民族地区在经济结构的转型和效益层次方面的提升获得了有效的契机，但少数民族传统体育发展的方式和前进的速度却无法与产业调整的步伐相一致。一方面，少数民族传统体育没有深入了解现代化体育活动的发展理念、经营方式和整体结构，少数民族人民无法根据自身的优势和科学有效的组织方式来对本区域优秀的体育文化资源优势进行合理的整合和配置。另一方面，少数民族传统体育并没有很好的发挥自身独一无二的作用来促进本地区的经济发展。这是因为少数民族人民缺乏一定的市场化、现代化观念，对于文化产业化的意识和认知相对落后，这就导致少数民族传统体育文化在发展的过程中受到了一定的阻碍，另外，再加上其缺乏利用自身特色的传统体育文化资源来发展独具特色的文化产业经济的意识，缺乏将自身民族独具特色的居住环境、饮食习惯、服装特色、歌舞优势等文化传统与本民族的传统体育文化活动产品相融合的思想，就使得少数民族传统体育文化活动的产业化发展停留在较低的层次和水平。
3 结束语
作为少数民族地区的体育教师，我认为少数民族传统体育的存在和发展是当地独具特色的文化环境、自然条件等共同作用的结果，因此这也展现出其体育活动独具特色的魅力和风格。因此，只有将少数民族传统体育活动与现当下时代发展的理念相结合，才能够让其在经济、文化发展过程中展现独特的作用和价值。
参考文献：
[1]江福云， 江治宜. 我国西部少数民族传统体育发展研究[J]. 搏击：武术科学， 2009.
[2]袁华亭.如何从弱势中走出—少数民族传统体育文化之保护探析[J].湖北民族学院学报，2018（03）：130.
[3]李玉文. 我国少数民族传统体育生存环境的分析与优化[J]. 文史博览（理论）， 2010（9）：50-52.
[4]张建. 少数民族传统体育项目分析及其发展研究[J]. 文体用品与科技， 2016， 000（022）：60-61.
关键词：少数民族;传统体育;生存环境;状况
所谓的少数民族传统体育是说：我国少数民族在一定区域和空间范围内组织的、具有强烈的区域色彩和文化特色的活动形式。这种传统体育活动存在于特定的经济、政治、文化环境氛围中，其存在和发展也受到人们生活方式和生产经营的影响。同时它又是一种集修身养性、强身健体、休闲娱乐等特征为一体的体育活动。
1 关于我国少数民族传统体育在生存环境方面的探究
1.1宗教信仰与少数民族传统体育之间的关系较为密切
民族文化包括很多方面，其中宗教是重要构成部分，宗教的长期存在和发展是以不同民族文化中的社會信仰为基础和前提条件的。一般来说，少数民族人民宗教信仰的过程中通常将少数民族传统体育作为重要的形式和载体，正是由于少数民族传统体育通过这种方式融入到少数民族人民生产生活的各种活动过程中，才能使得其传承至今。
1.2受少数民族传统文化习俗的影响，少数民族传统体育的包容性逐渐增强
传统习俗是一个民族文化系统中重要的构成要素，因此传统习俗与少数民族的传统体育之间的相互作用较为明显。一般来说，各个民族之间的文化环境和传统习俗有着千丝万缕的差别，但是倘若根据每个民族所生存的地理环境以及社会文化等因素来看，我们又不难看出：即使各地区、各民族之间表达传统习俗的形式和内容截然不同，但该活动相对于自身地区生存的环境和民族而言，又是那么贴合和必然。比如傣族的泼水节，通过泼水的方式来表达柔美、纵情、重水，倡导人与自然的和谐共生与平和共处。而彝族的火把节则通过火把的方式来表达狂欢的情感，崇火的思想体现出该族人民对大自然的征服欲望。彝族人生产生活的地区大多处在高原地带，而傣族的聚落和村庄大多建在靠近水源的地区，正是因为二者生存的自然环境条件存在较大的不同，在一定程度上直接影响着他们民族习俗的风格和展现的方式。由此可见，不同少数民族传统体育在活动表现形式、表达内容等方面展现出的迥异与自身所存在的环境条件之间的关系尤为密切。
1.3少数民族的生产生活方式使少数民族传统体育具有独到的创新性
在当今社会，人们生产生活的各种方式逐步趋于现代化，而一些少数民族为了满足基本的生活需求，创造出许多非现代化的生产劳动方式。比如，当前被广为人知、极其流行的相关项目有：蒙古族的骑马射箭;土家族的打飞棒、撑杆跳远;景颇族的打弹弓等，这些传统体育项目既富有体育活动的内涵，又有民族社会猎物射狩生产方式的文化特点。傣族的赛龙舟;京族游水捉鸭等传统体育活动又展现出民族社会捕捞渔业生产方式的文化特点。
2 我国少数民族传统体育生存发展的现状探索
2.1缺乏现代化创新思想，无法使其在发展的过程中注入当代意识
目前，在经济和科技不断取得飞跃性发展前提条件下，少数民族传统体育要想确保自身能够立于时代而不被舍弃，就必须不断的吸收国内外各种优秀的先进文化因素，积极的扩充和更新自身，才能够得到持续的发展。众所周知，少数民族传统体育活动表现出浓烈的种族间相互认同的思想，他们有着尊崇家庭以和为贵、讲究长幼辈分、沿袭传统习俗、重视亲朋情感、乐于邻里互助等积极优秀的传统文化，并且这种思想和情感也逐渐的贯穿在他们日常行为和活动过程中。由此可见，少数民族传统体育生存环境和存在条件是以继承民族传统文化为前提的。此时相关的政府部门通过积极合理的方式加强引导，使他们努力学习和了解当前经济社会现代化的思想和观念，就能够帮助他们有效地将本民族的传统体育文化与时代相结合，为其传统体育的长久发展和平稳进步提供相应的文化支持和智力支撑。
2.2资源调配和整合的力度与能力不足，少数民族传统体育的产业化发展受到阻碍
近些年来，我国为促进西部地区经济发展提出了一系列可行性的方案和策略，通过政府部门的引导和鼓励、国家给予的一定资金支持，使得他们现代化观念和思想逐渐增强，农业生产方式由过去的人工劳作转为机械收播，这极大地提高了西部少数民族地区的作物生产效益和经济收入水平。尽管少数民族地区在经济结构的转型和效益层次方面的提升获得了有效的契机，但少数民族传统体育发展的方式和前进的速度却无法与产业调整的步伐相一致。一方面，少数民族传统体育没有深入了解现代化体育活动的发展理念、经营方式和整体结构，少数民族人民无法根据自身的优势和科学有效的组织方式来对本区域优秀的体育文化资源优势进行合理的整合和配置。另一方面，少数民族传统体育并没有很好的发挥自身独一无二的作用来促进本地区的经济发展。这是因为少数民族人民缺乏一定的市场化、现代化观念，对于文化产业化的意识和认知相对落后，这就导致少数民族传统体育文化在发展的过程中受到了一定的阻碍，另外，再加上其缺乏利用自身特色的传统体育文化资源来发展独具特色的文化产业经济的意识，缺乏将自身民族独具特色的居住环境、饮食习惯、服装特色、歌舞优势等文化传统与本民族的传统体育文化活动产品相融合的思想，就使得少数民族传统体育文化活动的产业化发展停留在较低的层次和水平。
3 结束语
作为少数民族地区的体育教师，我认为少数民族传统体育的存在和发展是当地独具特色的文化环境、自然条件等共同作用的结果，因此这也展现出其体育活动独具特色的魅力和风格。因此，只有将少数民族传统体育活动与现当下时代发展的理念相结合，才能够让其在经济、文化发展过程中展现独特的作用和价值。
参考文献：
[1]江福云， 江治宜. 我国西部少数民族传统体育发展研究[J]. 搏击：武术科学， 2009.
[2]袁华亭.如何从弱势中走出—少数民族传统体育文化之保护探析[J].湖北民族学院学报，2018（03）：130.
[3]李玉文. 我国少数民族传统体育生存环境的分析与优化[J]. 文史博览（理论）， 2010（9）：50-52.
[4]张建. 少数民族传统体育项目分析及其发展研究[J]. 文体用品与科技， 2016， 000（022）：60-61.