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在今天的语文教学中，尤其是在古诗文的教学中，往往忽视了古诗文的诵读，而侧重于字斟句酌、条分缕析，或只是按如今的音和调来朗读，因而忽略了古诗文的诵读美感，也没有充分调动学生学习古诗文的兴趣。新课标对加强学生的诵读训练提出了明确的要求，但实际上，许多教师和学生对诵读的认识不够深入，对其内涵、作用、意义等各方面模糊不清，单纯地把它当作是一个任务来完成，课本要求读就读、背就背，照本宣科，根本不考虑其质量与效果。许多教师过分追求发挥学生的主体作用，认为朗读只是学生自己的事情，教师并不需要参与进去，甚至放弃诵读的教学和指导。教学设计也常常把诵读当作分析课文的附属品，需要时就用，否则就丢掉。大部分学生们都不清楚自己该读些什么，怎样诵读，觉得诵读没有意义，还不如默读。更有人一提诵读就认为是死记硬背，就是加重学生负担，陷入了认识的误区。这些匮乏甚至错误的观念，使诵读教学陷入误区，割裂了诵读的完整性，使之无法完整地成为学生的语文素养。很多中学生随着年龄的增长，总觉得在别人面前像小孩子一样张口朗读有点不好意思，其实这些正是学不好古诗文的原因。同时，语文学科的考试以书面化的语言形式进行，有声的口头语言并不在其中。考试这根指挥捧的影响是巨大的，在应试教育和升学率的控制下，很多教师和学生认为只要把基础知识和基本技能训练好就行了，诵读的作用仅限于能背诵、默写、运用几句古诗词，其它的能力素养可以忽略不计，形成了考试不考就不读不背的现象。
中学语文诵读教学，不是单纯以记忆为目的的活动，而是融合了感受体会、理解领悟、情感释放等主体与文本间构建的对话，使学生能深入作品内部，与文本相互沟通，产生共鸣，把无声的书面语言化为有声的口头语言的活动，令鉴赏与表达充满吸引力，使学生对语文产生浓厚兴趣。因此，诵读教学法应是语文阅读教学的基本方法，要贯穿整个语文教育的始终。
现代心理学研究也表明，中小学生正处于机械识记占优势的黄金时期，过多的讲解势必会降低诵读古诗文的兴趣、效益和质量。因此，经过这些年的教学实践，我认为在进行古诗文的诵读教学中应该从以下几个方面做起：
一、做好教学前的准备工作
教师可选取适合进行诵读教学的优秀诗文开展，诸如诗歌、散文类，也可结合中学的教材，选取合适的课文进行诵读教学。在上课前教师应作好充分的准备，除对课文进行常规性的备课外，还要把课文当作一篇稿件一样备稿，确定感情基调，标上停顿、重音，并作好示范诵读的准备，要求按实际情况调整好诵读的节奏、语气、语势，流畅地诵读，做到节奏鲜明、张弛有致、抑扬顿挫，富有感情的表达，力求达到“动之以情、行之于声、感染于人”的艺术效果。还可以借助优秀的音像资料示范。除此之外，还要准备好适合教学内容的背景音乐，如可选择古典民乐、钢琴、小提琴演奏曲等，教师可根据内容搭配音乐的风格。同时，还要布置学生做好诵读的课前预习，一般应在课前预习中完成。预习要求学生了解课文的作者和背景;默读一遍课文，大致了解课文的内容思想，划分停顿、重音;划出课文的生字词，试确定读音。课前预习在诵读课教学中十分重要，因为课堂的大部分时间要用于诵读练习，准备得不充分就会拖延进度，影响课堂气氛。但预习的内容要视需要而定，可增可减，防止固定不变的程式。
二、要重视范读
作为教师，要有范读的意识和习惯，要充分利用自己的激情来影响和感染学生，把自己对古诗文的理解渗透到自己的范读之中。如果朗读不是自己的强项，也可以借助录音来达到范读的目的。这样，古诗文中深邃的思想、高尚的情操、美好的理想，就会像一股清泉流淌在学生稚嫩的心田。这种情感的熏陶，无疑为学生自主理解探究古诗文奠定良好的基础。几百年来的汉文启蒙教育，教师都很注重朗读和感悟，很多教师甚至不向学生讲解这些诗文的含义而一味的要求学生诵读，这当然是走入另一个极端，但是可见传统语文教学对朗读的重视。教师首先要给学生朗诵做示范。唐代大文豪韩愈在《师说》中说“句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉”，从中看出早在一千多年前的唐代，学生要请教的主要是“句读”，教师必须教会他们。
三、要注重特定意境的营造
营造与所诵读古诗文相应的特定意境，可以帮助学生快速进入所诵读作品的氛围，更能直接地感性地让学生对作品有一个准确的第一印象。特定意境的营造往往具有暗示性、提示性，它是让学生直达作品核心的一种有效方法，把这种方法，运用于教学，有较好的效果。如我教《陋室铭）时，根据文意，按照思路，配上了几幅古色古香的图片和一段《高山流水》的音乐，使学生从中把握作者的思路。配乐诵读时，文章所表达的高沽傲岸的志趣和抱负就呈现出来了。又如读王维《送元二使安西》，先以图像渲染离情别绪的特定气氛：烟雨蒙蒙中，旅舍前垂柳在微风中摇曳。在这凄冷的氛围中，配上一曲《阳关三叠》沉郁的音乐，让学生从中慢慢品读，想象诗人的心境，走进诗人的意境。
四、多种诵读方式的运用
单一呆板的活动往往使人产生厌恶甚至抵制的情绪，指导诵读如采用多种诵读方式，可激发学生的诵读兴趣，使学生在愉快诵读中，加深对文句的印象，加快背诵的速度。诵读方式有录音范读、教师范读、学生领读、齐读、分组读、自由朗读、配乐朗读等。如分组读《狼》，一组读写屠户的句子，要求读出其由“迁就退让”到“勇敢警觉”的变化过程;一组读写狼的句子，要求读出狼的凶狠狡诈;最后，两组合起来读议论的段落。第二次，两组调换读。这样，不但激发了兴趣，也掌握了课文。
一般来说，学生都有极强的好胜心，利用竞赛形式进行朗读比赛，更能激发学生的朗读兴趣。我在教完《木兰诗》后，让学生分组进行配乐朗读比赛，比谁读得有感情，再比谁背得准又快，还让学生根据所给图片背出相关的语句……学生积极参与，课堂气氛极为活跃，不但加深了印象，巩固了所学知识，也激发了学生背古文的兴趣。
“文章不是无情物”。在诵读文时，教师若能充分利用多种诵读方式，发挥学生的审美主体，开启学生丰富的想象力，从不同角度、多层次地反复诵读，在之乎者也中，把握语脉，进而把握思想的脉搏，就能消除与古人的距离感，引起感情上的共鸣。
总之，作为一名中学语文老师，如何将古诗文诵读教学进行到底，这不得不引起我们的思考。古诗文的诵读训练不仅仅是一种技巧，更是一门艺术。真心地希望经过我们的不懈努力，古诗文诵读教学能在我们的学生成长过程中起到一些作用。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，古诗文诵读教学之路还很曲折、漫长，我愿为之做出最大的努力！
中学语文诵读教学，不是单纯以记忆为目的的活动，而是融合了感受体会、理解领悟、情感释放等主体与文本间构建的对话，使学生能深入作品内部，与文本相互沟通，产生共鸣，把无声的书面语言化为有声的口头语言的活动，令鉴赏与表达充满吸引力，使学生对语文产生浓厚兴趣。因此，诵读教学法应是语文阅读教学的基本方法，要贯穿整个语文教育的始终。
现代心理学研究也表明，中小学生正处于机械识记占优势的黄金时期，过多的讲解势必会降低诵读古诗文的兴趣、效益和质量。因此，经过这些年的教学实践，我认为在进行古诗文的诵读教学中应该从以下几个方面做起：
一、做好教学前的准备工作
教师可选取适合进行诵读教学的优秀诗文开展，诸如诗歌、散文类，也可结合中学的教材，选取合适的课文进行诵读教学。在上课前教师应作好充分的准备，除对课文进行常规性的备课外，还要把课文当作一篇稿件一样备稿，确定感情基调，标上停顿、重音，并作好示范诵读的准备，要求按实际情况调整好诵读的节奏、语气、语势，流畅地诵读，做到节奏鲜明、张弛有致、抑扬顿挫，富有感情的表达，力求达到“动之以情、行之于声、感染于人”的艺术效果。还可以借助优秀的音像资料示范。除此之外，还要准备好适合教学内容的背景音乐，如可选择古典民乐、钢琴、小提琴演奏曲等，教师可根据内容搭配音乐的风格。同时，还要布置学生做好诵读的课前预习，一般应在课前预习中完成。预习要求学生了解课文的作者和背景;默读一遍课文，大致了解课文的内容思想，划分停顿、重音;划出课文的生字词，试确定读音。课前预习在诵读课教学中十分重要，因为课堂的大部分时间要用于诵读练习，准备得不充分就会拖延进度，影响课堂气氛。但预习的内容要视需要而定，可增可减，防止固定不变的程式。
二、要重视范读
作为教师，要有范读的意识和习惯，要充分利用自己的激情来影响和感染学生，把自己对古诗文的理解渗透到自己的范读之中。如果朗读不是自己的强项，也可以借助录音来达到范读的目的。这样，古诗文中深邃的思想、高尚的情操、美好的理想，就会像一股清泉流淌在学生稚嫩的心田。这种情感的熏陶，无疑为学生自主理解探究古诗文奠定良好的基础。几百年来的汉文启蒙教育，教师都很注重朗读和感悟，很多教师甚至不向学生讲解这些诗文的含义而一味的要求学生诵读，这当然是走入另一个极端，但是可见传统语文教学对朗读的重视。教师首先要给学生朗诵做示范。唐代大文豪韩愈在《师说》中说“句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉”，从中看出早在一千多年前的唐代，学生要请教的主要是“句读”，教师必须教会他们。
三、要注重特定意境的营造
营造与所诵读古诗文相应的特定意境，可以帮助学生快速进入所诵读作品的氛围，更能直接地感性地让学生对作品有一个准确的第一印象。特定意境的营造往往具有暗示性、提示性，它是让学生直达作品核心的一种有效方法，把这种方法，运用于教学，有较好的效果。如我教《陋室铭）时，根据文意，按照思路，配上了几幅古色古香的图片和一段《高山流水》的音乐，使学生从中把握作者的思路。配乐诵读时，文章所表达的高沽傲岸的志趣和抱负就呈现出来了。又如读王维《送元二使安西》，先以图像渲染离情别绪的特定气氛：烟雨蒙蒙中，旅舍前垂柳在微风中摇曳。在这凄冷的氛围中，配上一曲《阳关三叠》沉郁的音乐，让学生从中慢慢品读，想象诗人的心境，走进诗人的意境。
四、多种诵读方式的运用
单一呆板的活动往往使人产生厌恶甚至抵制的情绪，指导诵读如采用多种诵读方式，可激发学生的诵读兴趣，使学生在愉快诵读中，加深对文句的印象，加快背诵的速度。诵读方式有录音范读、教师范读、学生领读、齐读、分组读、自由朗读、配乐朗读等。如分组读《狼》，一组读写屠户的句子，要求读出其由“迁就退让”到“勇敢警觉”的变化过程;一组读写狼的句子，要求读出狼的凶狠狡诈;最后，两组合起来读议论的段落。第二次，两组调换读。这样，不但激发了兴趣，也掌握了课文。
一般来说，学生都有极强的好胜心，利用竞赛形式进行朗读比赛，更能激发学生的朗读兴趣。我在教完《木兰诗》后，让学生分组进行配乐朗读比赛，比谁读得有感情，再比谁背得准又快，还让学生根据所给图片背出相关的语句……学生积极参与，课堂气氛极为活跃，不但加深了印象，巩固了所学知识，也激发了学生背古文的兴趣。
“文章不是无情物”。在诵读文时，教师若能充分利用多种诵读方式，发挥学生的审美主体，开启学生丰富的想象力，从不同角度、多层次地反复诵读，在之乎者也中，把握语脉，进而把握思想的脉搏，就能消除与古人的距离感，引起感情上的共鸣。
总之，作为一名中学语文老师，如何将古诗文诵读教学进行到底，这不得不引起我们的思考。古诗文的诵读训练不仅仅是一种技巧，更是一门艺术。真心地希望经过我们的不懈努力，古诗文诵读教学能在我们的学生成长过程中起到一些作用。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，古诗文诵读教学之路还很曲折、漫长，我愿为之做出最大的努力！