【摘 要】
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20世纪80年代末，德国学者西格弗里德·齐林斯基教授出版了《视听：电影、电视交互的历史》一书，首次提出“媒介考古学”的术语，彼时齐林斯基在奥地利萨尔茨堡大学负责视听课程的教学工作，这是其媒介思想著述的开端。四十多年后，少人问津的媒介考古学思想终于摆脱了长久以来所处的边缘位置，逐渐走向新闻传播研究的核心区域。媒介考古学所主张的研究范式与视野，正在冲击着传统新闻传播研究与历史书写。 齐林斯基教授对于
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20世纪80年代末，德国学者西格弗里德·齐林斯基教授出版了《视听：电影、电视交互的历史》一书，首次提出“媒介考古学”的术语，彼时齐林斯基在奥地利萨尔茨堡大学负责视听课程的教学工作，这是其媒介思想著述的开端。四十多年后，少人问津的媒介考古学思想终于摆脱了长久以来所处的边缘位置，逐渐走向新闻传播研究的核心区域。媒介考古学所主张的研究范式与视野，正在冲击着传统新闻传播研究与历史书写。
齐林斯基教授对于媒介考古学这一领域而言有着重要意义，本文将围绕其齐林斯基媒介考古学的思想土壤、理论与场域、价值与影响三个维度；对其迄今为止的生命历程、思想背景、理论资源、发展脉络、主要观点、实践场域以及理论价值进行剖析；以辨明深层时间、作为“惊异发生器”的媒介、与未来观等媒介研究关键问题的所持倾向与观点；在此基础上，从认识论、元方法及研究对象三个层面上概述齐林斯基思想的独特价值。同时在充分认识齐林斯基媒介思想的历史文化特性之后，总结其之于中国媒介研究与历史书写的独特性价值。媒介深层时间分析带领我们将目光移至历史与文化发展的断裂之处，变体学研究使我们关注到非中心地区的文化技术发展状况，媒介考古学使得现代文明掉下“绝对”的神位，通过还原媒介装置的当时状况来构建另类的媒介发展谱系。人类有机会重新接近历史与文化的真实面貌，且在历史铁锈之下蕴含着面向现在乃至未来的巨大机遇，齐林斯基由此回到他最关怀的问题，探寻当下与未来的多种可能性。
本文通过对齐林斯基媒介思想的文本与方法展开追溯，为中国媒介研究及历史书写提供一种方式与可能性，丰富媒介史研究空间及图景。抛砖引玉，以期交流。
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