论文部分内容阅读
阿米里·巴拉卡是美国当代著名的黑人剧作家、诗人、小说家和政论作家，也是美国黑人革命戏剧和当代黑人文化艺术运动的主要倡导者和推动者之一。巴拉卡的文学生涯始于50年代，是当时格林威治村颇有名气的“垮掉派诗人”。1960年，巴拉卡访问古巴，开始了他人生的重要转折。古巴之行对他的思想和艺术观产生了重大影响，他开始逐步转向黑人民族主义文学阵营。1964年对他来说是重要的一年，他在短短几个月内先后创作出四部戏剧：《洗礼》、《厕所》、《荷兰人》与《奴隶》。艺术创作中，他将剧中的男主人公置身于教堂、厕所、地铁、家宅这种封闭空间中，将自己对种族问题的思考投射到他们的身上，对其文学自我进行审视，在艺术创作中探索自己的内心。本文借助列斐伏尔、加斯东·巴什拉、阿诺德·范·杰内、西奥·桑德米尔等学者的空间理论，结合作家生平和时代背景，对这四部剧作进行解读，展现巴拉卡政治生活中思想变化的心理图式。
论文由引言、正文（共四章）和结论组成：
引言包括作家作品介绍、文献综述和方法论三个部分。
第一章对《洗礼》中的男孩/珀西及其他相关人物所处的教堂进行分析，通过对玻璃十字架构建的阈限空间、“狂欢广场”式的教堂空间以及空间位移策略的探讨，展示白人体制化基督教的荒诞与虚无，透射出巴拉卡本人在“伊斯兰国”的影响下产生的分离主义倾向。
第二章聚焦《厕所》中种族混杂中学里男主人公福茨/雷及其黑人同伴聚集的封闭空间——厕所，通过分析厕所的内部空间及其通往外部世界的门窗、想象中的篮球场等空间意象的象征意义，探索以男主人公所经历的分离、过渡、融合的成长历程，展现巴拉卡在接受分离主义种族思想之后流露出的融合主义的倾向。
第三章考察《荷兰人》中充斥着现代神话的地铁车厢所衍生出来的历史空间、文化空间和社会空间的象征意义，通过探讨男女主人公克莱与卢拉在不同神话情境中的言语和行为，指出巴拉卡在接受种族融合主义思想之后的矛盾态度与复杂心理。
第四章对《奴隶》中的黑人种族革命的领导人维瑟尔斯在种族战火纷飞夜晚入侵白人家宅的场面进行审视，通过展现男主人公身处白人前妻家宅中的主客之困、徘徊于过去与现在、黑与白之间的内心冲突及其最终以暴力与死亡的极端手段切断其内化于心的白人思想意识与情感纠葛从而构建全新自我的过程，反映出巴拉卡与白人世界彻底分离的决心。
基于以上分析，本文得出如下结论：本文分析的这四部剧作中的男主人公的年龄特点分别是男孩、少年、青年和中年，他们身上呈现出来的种族思想的线性变化清晰地展现出巴拉卡在游移于分离主义与融合主义之间的种族思想变化及其最终成为一名彻底的黑人民族主义者的心路历程。
论文由引言、正文（共四章）和结论组成：
引言包括作家作品介绍、文献综述和方法论三个部分。
第一章对《洗礼》中的男孩/珀西及其他相关人物所处的教堂进行分析，通过对玻璃十字架构建的阈限空间、“狂欢广场”式的教堂空间以及空间位移策略的探讨，展示白人体制化基督教的荒诞与虚无，透射出巴拉卡本人在“伊斯兰国”的影响下产生的分离主义倾向。
第二章聚焦《厕所》中种族混杂中学里男主人公福茨/雷及其黑人同伴聚集的封闭空间——厕所，通过分析厕所的内部空间及其通往外部世界的门窗、想象中的篮球场等空间意象的象征意义，探索以男主人公所经历的分离、过渡、融合的成长历程，展现巴拉卡在接受分离主义种族思想之后流露出的融合主义的倾向。
第三章考察《荷兰人》中充斥着现代神话的地铁车厢所衍生出来的历史空间、文化空间和社会空间的象征意义，通过探讨男女主人公克莱与卢拉在不同神话情境中的言语和行为，指出巴拉卡在接受种族融合主义思想之后的矛盾态度与复杂心理。
第四章对《奴隶》中的黑人种族革命的领导人维瑟尔斯在种族战火纷飞夜晚入侵白人家宅的场面进行审视，通过展现男主人公身处白人前妻家宅中的主客之困、徘徊于过去与现在、黑与白之间的内心冲突及其最终以暴力与死亡的极端手段切断其内化于心的白人思想意识与情感纠葛从而构建全新自我的过程，反映出巴拉卡与白人世界彻底分离的决心。
基于以上分析，本文得出如下结论：本文分析的这四部剧作中的男主人公的年龄特点分别是男孩、少年、青年和中年，他们身上呈现出来的种族思想的线性变化清晰地展现出巴拉卡在游移于分离主义与融合主义之间的种族思想变化及其最终成为一名彻底的黑人民族主义者的心路历程。