【摘 要】
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在当下，“家风”已逐渐成为国家宣传以及有关政策颁布时的一个热门词汇——“家是最小国，国是千万家”。但对于“家风”概念的运用，仍存有很大的解释空间。尤其是在观察“家风”变化过程中，家庭成员与家庭成员、家庭成员与社会、家与国等等之间的关系，是如何有选择地被强调和凸显，这样的选择体现了背后怎样的意识形态内涵？其中的关系是如何运作的？本研究从官方媒体《人民日报》上的“家风”报道切入，借助不同的政治理论以及
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在当下，“家风”已逐渐成为国家宣传以及有关政策颁布时的一个热门词汇——“家是最小国，国是千万家”。但对于“家风”概念的运用，仍存有很大的解释空间。尤其是在观察“家风”变化过程中，家庭成员与家庭成员、家庭成员与社会、家与国等等之间的关系，是如何有选择地被强调和凸显，这样的选择体现了背后怎样的意识形态内涵？其中的关系是如何运作的？本研究从官方媒体《人民日报》上的“家风”报道切入，借助不同的政治理论以及“国家意识形态”、“文化领导权”的概念，通过剖析“家风”报道的文本并结合历史发展、时代特征、社会实践，致力于讨论在“家风”话语策略背后的家国论述，以及这样的操作所蕴含的意识形态意涵，期望能增进对国家意识形态工作的理解。
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