【摘 要】
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自人类生产活动的发生,造物的对象就是产品,但这并不是单纯的造物,而是满足人需要的创造性活动,即以人为本的设计。马洛斯关于“人的需求”理论中提到,人在满足基本生理与安全需求后会向上发展到更高级的需要,即社会需要、尊重需要以及自我实现的需要,而这些“需要”更依赖于文化的参与,因此当前的设计是趋向于艺术化的设计,同时这也会将人的生活趋于艺术化。本文通过分析中国传统兔形象的外观造型与文化内涵探索其产品设计
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自人类生产活动的发生,造物的对象就是产品,但这并不是单纯的造物,而是满足人需要的创造性活动,即以人为本的设计。马洛斯关于“人的需求”理论中提到,人在满足基本生理与安全需求后会向上发展到更高级的需要,即社会需要、尊重需要以及自我实现的需要,而这些“需要”更依赖于文化的参与,因此当前的设计是趋向于艺术化的设计,同时这也会将人的生活趋于艺术化。本文通过分析中国传统兔形象的外观造型与文化内涵探索其产品设计方法并进行应用实践,得出当前中国传统兔文化的发展需要从文化守正的设计角度出发,探寻新的产品设计理念与美学原则来改变当前同质化较多和手工艺味道浓重的产品设计现状,并基于新时代新文化的视角下,挖掘中国传统兔形象的文化精神,为以中国传统兔形象的产品设计注入新鲜血液。本文以中国传统兔形象为研究对象,采用多种研究方法,以固守文化传承本心的研究态度分析以视觉图像为主和以立体形态为主的兔造型,并从民俗故事、神话传说与典籍记载的研究中得出中国传统兔形象有着平安吉祥、团圆美满、思念、多子多福的多元象征意义;接着整理当今市场上基于中国传统兔形象的节日类产品和博物馆类产品,进行分类研究,得出当前的产品有着文化的强识别性和材料的高契合度;根据上述分析为了消除产品的同质化等问题,提升产品的差异性,尝试探索出通过外观造型增强使用功能并强调其文化属性,与兔子形象符号化、动态化的产品形态设计方法,在产品的文化传递方式上创造原型故事融入到产品中并强化用户与产品造型、功能、文化的情感交流;最后基于中国传统兔形象应用实践并完善设计思路,为今后以中国传统兔形象的产品设计提供切实可行的理论方法和实践经验。
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