《尚书中候》研究

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《尚书中候》是诸多谶纬中产生较早的一部,全书共分十八篇,按照时间先后,以人物为中心分别记叙了尧、舜、禹、夏桀、成汤、纣王、文王、武王等各朝帝王或者霸主所见的符应灾祥。其文本内容对于政治、经学、文学、史学的研究均有裨益,然而现今学界对《尚书中候》的研究多是于谶纬研究或尚书纬研究中附带论述,缺乏具有针对性的专门研究。鉴于此,本论文对《尚书中候》的文献基本情况进行了分析研究,以期为《尚书中候》的未来研究做一些基础性工作。
  本论文由以下五部分构成:
  绪论首先对《尚书中候》的研究现状进行了整理分析,从释名、性质、与其他经纬的关系等方面着手,分析了目前研究所得成果以及有所欠缺之处,明确了论文写作方向。
  第一章主要分析《尚书中候》佚文的辑佚情况。其中重点比较评析了明清时期不同辑本的辑佚工作,梳理了其文献生成过程,再探讨了辑佚过程中所存在的问题,最后单列一节专门分析其中较为特殊的清河郡本情况。
  第二章则针对《尚书中候》的文献内容进行分析。主要从题目内容与文本内容两个方面着手,先以内容为基础进行《尚书中候》书名与十八篇篇名的题名释义,再从天命传达之方式、天命实现之实践、天命运行之规律三个方面细致探究其文本内容。
  第三章探究的重点在于《尚书中候》的研究价值。分别从政治、经学、文学三个角度探讨其研究价值。包括政治思想与政治制度,经文阐释与经文辨疑,文学叙事结构、叙事手法与叙事特征等多个部分。
  第四章为《尚书中候》全书的校勘情况。全章以安居香山《纬书集成》所辑《尚书中候》文本为底本,重点参考了《诗经》、《礼记》、《路史》、《北堂书钞》、《初学记》、《艺文类聚》、《太平御览》、《格致镜原》、《玉海》等书,核对其不同,订正其错误。
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