佛教传播相关论文
过去七佛图像最早的实物遗存见于十六国时期，本文针对炳灵寺石窟第169窟过去七佛图像展开讨论，探究其艺术风格、造像原因，并对图像题......
在新媒体环境下,佛教的传播模式经历了一个从单向转换为双向的过程。传统媒体时期,佛教的传播主要为单向传播模式,或者说线性传播......
晋代僧人法显到印度求法后,从狮子国返国途中遭遇风暴,漂到尼科巴群岛,再经九、十日许到达耶婆提。法显从狮子国和耶婆提出发时,所......
本文以绍兴现存的7处较有影响的佛教造像为例,结合政治、经济、文化层面,分析了其成像原因及造像风格。
Taking the seven influe......
僧人的社会活动和社会交往反映着佛教在发展过程中与唐代世俗社会的交融与碰撞。僧人与世俗社会的交往活动推动着佛教的发展,统治......
《唐律疏议》在我国法制史上具有举足轻重的地位,是中华法系的代表作品。学界对唐律疏议的研究成果众多。本文的研究对象仅是律典......
宜春地处赣西正中，作为赣西主要大城市之一，有着悠久的文化历史、秀美的风景和深厚的人文底蕴。历史上的宜春是各类王室、乡绅、文人......
西安碑林博物馆收藏的北魏佛造像数量较多,不少为铭刻纪年和题记的造像,其中不乏精品,如皇兴造像、朱双炽造像碑、景明四面造像等,......
西安在南北朝时期曾是前赵、前秦、后秦等国的都城,是通往西北、西南的交通要道。北魏是佛教传播与活动较为频繁时期,地下地上遗留......
本文对本溪边牛地区发现的金代窖藏法器进行考证,法器包括1件铜鎏金法铃和9件铜钹,通过对法铃周身装饰图案和铜钹上刻款与画押的考......
西安作为世界四大古都之一,在中国历史上它是建都时间最长、朝代最多、影响力最大的都城。它的历史贯穿着中国的政治史、经济史、......
摘要 山西定襄县洪福寺乐伎悬塑造于明嘉靖年间,两组共18人,色彩艳丽,栩栩如生,所持乐器近乎实物。这既是佛教传播的影响,也是当时......
佛教是中华民族信奉人数最多的宗教，对人们的影响历史悠久、根深蒂固。两千年的佛教传播历程，以其特有的精神救赎，平抚世间的种种困惑......
【摘 要】佛教文化的传播运用新媒体技术，并非始于今日。唐朝佛教、印经就是在印刷术产生之后，最先用于佛教文献印刷的。1912年中国......
“华夷观”源于先秦时期,在之后的封建王朝中一直存在着.区分“华夷”的标准有不同的持论,本文认为以文化加以区别最为恰当.而“夷......
公元前138年,张骞出使西域.张骞凿空西域的壮举被视为是丝绸之路开通的标志,而这条丝绸之路不仅仅是经济与文化之路,更是一条信仰......
起源于古代印度的佛教于西汉末年传入中国后，便慢慢传播开来并逐渐融入到中国的主流文化里。在佛教传播的过程中，随佛教入华的佛经也......
如何对敦煌进行深入的研究对于我国中古时期西北历史乃至整个中古史的探讨都具有十分重要的意义。魏晋南北朝时期的敦煌历史,上承......
佛教的传播是北魏社会历史变迁中一个尤为殊胜的衡量标杆，因而，我们在本文就以北魏佛教的流演传播为切入点，以佛经的诠释与整体器物性......
道安一生致力于佛教的传播与弘扬，大力倡导佛学般若思想，并将其与魏晋玄学相结合，形成了自己的般若学思想。本文根据《出三藏记集》收......
塔,源于古印度,占梵语读作“stūpa”,汉文有“率堵坡”、“浮图”等译名,意为坟冢、圆丘,是埋藏佛祖释迦牟尼舍利或经卷的一种佛......
东汉末年,佛教传播的内容以小乘禅法为主,主要通过“禅定”以讲“三科”、“五阴”来破除“我执”,进而达到“无我”的境界,其实质......
佛教在中国的传播始于两汉之际,距今也有近2000多年的历史,在漫长的岁月中佛教以其独特的传播渠道和方式完成了从异质文化向本土文......
佛教在中国的文化传播，为中国传统文化增添了许多新鲜的要素，大大地推动了中国文化的发展，也深深地影响着中国世俗生活各个方面，在中国......
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