想唱就唱

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  你从远古走来
  大多数学生不爱写作文,但是绝大多数学生却爱唱歌。除了那些美丽的旋律,歌词的魅力更是折服了这些学生。很多好的歌词唱尽了生活,唱响了生命的旋律,更唱进了学生们的心。学生们的脑海中有不少歌词的积累,而且很多好的歌词是词作家对生活感受和体验的精练浓缩,富有哲理性、思辨性,且人情化,很能引起学生的共鸣。细想来,歌词本身不就是作为一种文学样式被人们从古唱到今吗?四千多年前,大禹的妻子涂山氏因为思夫而吟出了一句“候人兮猗”,中国的歌词由此生根了。经历了《诗经》时代直至宋代,苏辛改变了“诗庄词媚”之俗见。到了今天,从乔羽的一曲《思念》开始,流行歌曲以其诗化的歌词、美丽的意象开创了中国当代歌词的新风尚。歌词,这用来听和唱的诗歌,这彻彻底底来自于生活本源的诗歌,撑起了一片“音乐文学”的天空——这片天空,以音乐为载体,却属于“文学”。
  隐形的翅膀
  有学生说作文难,难于攀蜀道。学生写了这么多年的作文,可是很多时候他们写出来的文章仍然像晒透了的干巴菜,难以咀嚼而又索然无味。而歌词艺术几千年来为文人甚至百姓所喜爱,它的魅力是否也可以散发进学生的习作中呢?或许,它就是一双隐形的翅膀,可以给我们的写作助飞。
  一、歌词的情感渗透
  学生在平时的习作中时常会直接或间接地引用歌词来表达自己想说而又说不好的情愫。
  当学完《十八岁和其他》时,我曾经请每位家长给孩子写一封信,所有的信件都在课堂上启封,学生们读完之后,开始给爸爸妈妈回信。有的学生写道:“天冷你就回来,别在风中徘徊,妈妈眼里有明白还有一丝无奈。天冷我想回家,童年已经不在,昨天的雨点洒下来,那滋味叫做爱。”(《天冷就回来》)这里,流淌着爱的理解和回味,母亲的心和孩子的心,在一个雨天,在记忆中融合交汇。
  当学生们吟诵着晏殊的《蝶恋花》,感受着“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”的凄幽时,他们在课后的小诗评中写道:“天青色等烟雨,而我在等你。炊烟袅袅升起,隔江千万里。在瓶底书汉隶,仿前朝的飘逸。就当我,为遇见你伏笔。”(《青花瓷》)烟雨朦胧,江南水墨,水云间,伊人立。一个“等”字,唱尽了无奈和惋叹。这一等,是无望的等,是来生的等,是明知不可等的等。可是生活中因为有爱,等待有时也成为一种美丽。
  于是,我们开始一起关注歌词中的情感渗透。
  “朋友别哭,我一直在你心灵最深处,朋友别哭,我陪你就不孤独,人海中,难得有几个真正的朋友,这份情,请你不要不在乎”(《朋友别哭》),当我们最无助、最彷徨的时候,朋友说“我一直在你心灵的最深处”,于是,我们的人生旅程不再感伤,不再寂寞。但得两心相照,无灯无月无妨。
  “想唱就唱,要唱得响亮,就算没有人为我鼓掌,至少我还能够勇敢地自我欣赏”(《唱得响亮》),这是一种敢于笑面生活的勇气和自信;“有谁来买我的火柴,有谁将一根根希望全部点燃,有谁来买我的孤单,有谁来实现我想家的呼唤”(《火柴天堂》),这里充盈着童话般的纯洁和关爱;“我们都是好孩子,最最善良的孩子,怀念着,伤害我们的。我们都是好孩子,最最可爱的孩子,在一起,为幸福落泪啊”(《我们都是好孩子》),这里又见证着最纯真善良的青春。
  人世间最为珍贵的情感之花似乎在这里全部怒放了。
  二、歌詞的价值引领
  巴金先生曾说:“文学的目的就是要人变得更好。”学生缺乏意识可能也缺少时间去思考生活,关注社会,但是词作者们将自己丰富的人生阅历、切身的生活体验融入了歌词的创作,让歌者和听者了悟生命的意义、人生的价值,我也试图带领学生去感受这些意义和价值。
  “天上的星星为何像人群一般的拥挤,地上的人们为何又像星星一样的疏远”(《答案》),这或许是对人情冷暖最简约又最大胆的质疑,一个痛者,为着人与人心灵最温馨柔软的接触而仰天高唱,诞生诘问。
  “密密麻麻的高楼大厦,找不到我的家。在人来人往的拥挤街道,浪迹天涯。我身上背着重重的壳,努力往上爬”(《蜗牛的家》),繁重的学习、高强度的工作、快节奏的生活以及不断上涨的物价房价,生活中有太多压力,就像蜗牛背上重重的壳。我们必须背着它,努力去寻找生活的目标。而在《蜗牛与黄鹂鸟》中,同样是蜗牛,在葡萄刚刚发芽时,就背着重重的壳,全然不顾黄鹂鸟的嘲笑,一步步向上爬。因为它知道,“等我爬上葡萄它就成熟了”。
  “拥有华丽的外表和绚烂的灯光,我是匹旋转木马,身在这天堂,只为了满足孩子的梦想,爬到我背上就带你去翱翔”(《旋木》),这匹旋转木马完全忘了自己永远只能被锁着绕着圈奔跑,只是一心想着可以为他人带去奔驰飞翔的梦想。学生们一致认为这完全可以用来诠释2012年的高考题“忧与爱”,这匹旋转木马藏起了自己的忧伤,将一份深沉的爱奉献于人间。
  “沧海笑,滔滔两岸潮,浮沉随浪记今朝。苍天笑,纷纷世上潮,谁负谁胜出天知晓”(《沧海一声笑》),是啊,胜负不必那么计较,重要的是经历过的风云波涛,可以让你笑看风云。“昨天所有的荣誉已变成遥远的回忆,勤勤苦苦已度过半生,今夜重又走入风雨……心若在梦就在,天地之间还有真爱,看成败人生豪迈,只不过是从头再来”(《从头再来》),心有多远,路就有多远,豪迈人生,荡气回肠!大家认为这就是一种最棒的“绿色生活”,也是一种别样的值得品味的时尚。
  于是,学生们在紧张的学习之余经常快乐地哼唱歌曲,从中思考人生。
  三、歌词中动人画面的感染
  人生就像一幕电影,一个画面,一份心境,一个故事。
  “遥远的夜空有一个弯弯的月亮,弯弯的月亮下面是那弯弯的小桥。小桥的旁边有一条弯弯的小船,弯弯的小船悠悠,是那童年的阿娇。我的心充满惆怅,不为那弯弯的月亮,只为那今天的村庄还唱着过去的歌谣”(《弯弯的月亮》),这是多么自然而又动人的意象组合,散发出的是“小桥流水人家”的无限意蕴。而歌者的淡淡忧伤,渗透在月光的清辉下。为思乡的愁情?为物是人非的怅惘?为故乡依然停滞于落后的忧心?淡语浓情,情景相生,令人久久回味。这样的思考用来诠释对于故乡的忧与爱,又何尝不可?   “枫叶将故事染色结局我看透,篱笆外的古道我牵着你走过”(《东风破》),荒烟古道,枫叶如血,诗人、女子,牵手、消逝。无奈的离愁也罢,怅惘的漂泊也罢,美丽的错过也罢。一盏离愁,一壶漂泊,诉说的孤独和凄清在无休止地延伸。
  “一杯红酒配电影,在周末晚上,关上了手机,舒服窝在沙发里”(《没那么简单》),久处孤单,孤单成为习惯;每日忙碌,于是渴望一份孤单。精神上的寂寞,身体上的苦累,都渴望着这样一份孤单、一份独享。
  无论是诗意的美景,还是本态的生活,歌词将这一点点一滴滴,用画面定格成恒久。
  四、歌词中艺术手法的彰显
  学生的作文之所以大多单调平俗,一个重要的原因,就是他们缺少一颗写作的玲珑心,而许多好的歌词、众多的艺术手法如明珠一样闪烁着动人的光泽,熠熠生辉。
  “太阳下山明朝还会爬上来,花儿谢了明年还会一样的开,我的青春一去不回来,我的青春小鸟一去不回来”(《青春舞曲》),巧妙的对比,叫人怎忍心不珍惜青春?
  “你从前总是很小心,问我借半块橡皮”(《同桌的你》),半块小小的橡皮,一段动人的回忆,一个淡淡的细节温暖了多少人的青葱岁月。
  “走在乡间的小路上,暮归的老牛是我同伴。蓝天配朵夕阳在胸膛,缤纷的云彩是晚霞的衣裳”(《乡间的小路》),惹人怜爱的拟人和比喻让牧童的归路充满飞扬的情趣。而“红尘里,快乐有多少方向?一丝丝像梦的风雨,路随人茫茫”(《倩女幽魂》),更是演绎出一种“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”的情韵。
  “风吹云动天不动,水推船移岸不移。”看似常态的生活场景,对称地齐齐地往你面前那么一放,精致的小哲理令你眼前一亮。
  “剪一段时光缓缓流淌,流进了月色中微微蕩漾。弹一首小荷淡淡的香,美丽的琴音就落在我身旁。”不知这些本是平常的动词所串起的,该会是怎样一幅清丽的画面,怎样一份脱俗的心境?
  更不要说《白桦林》那娓娓道来的凄美叙述,令多少歌者听者潸然泪下,久感于怀。
  唱得响亮
  其实,歌词不仅是载渡学生到达写作之岸的扁舟,也可以在教师批阅作文时搭建起一座心灵之桥。对学习、对家庭,不少学生产生苦恼和困惑,我便试图与他们同感受。于是,有了“我也路过你的路,苦过你的苦”(《牵手》)。在对他们表示理解的同时,告诉他们“我想我是海,宁静的深海,不是谁都明白。胸怀被敲开,一颗小石块,都可以让我澎湃”(《我想我是海》)。有学生坦言相告,他们爱看这样的评语。从与学生的交谈中,我了解到,他们以前一直被师长们听唱流行歌曲会有不良影响的思想束缚着,现在发现教师也听也用,于是他们极有兴趣地跟随着。
  有一句话说得好:生活中没有文章,就不必凑。文章是感于心而表于言的产物,学生面对写“八股”式的文章犯难,其实更难的是教师。在我看来,作文教学的路应该拓宽,尝试应该是多方面的。我们希望看到的不正是能打动人,能引起大家共鸣的好文章吗?那么,我们不妨试着先与学生产生共鸣,然后再要求学生的文章能引起他人的共鸣。文章本身,不正是一个生命个体的心灵之歌?我和学生都希望唱出心中的歌,但愿有一天,我们真的能够做到“想唱就唱,唱得响亮”。
  (责任编辑陈剑平)
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