论文部分内容阅读
《阿长与〈山海经〉》是统编版初中语文教材七年级下册的一篇教读课文，也是一篇经典的回忆性散文。在教读该课之前，学生已完成了《朝花夕拾》的名著阅读，对该文本已有初步的理解和把握。《阿长与〈山海经〉》的教读课，其实是在名著整本书阅读基础上进行的一文多读教学。
一、统编教材一文多读的现状之思
一文多读，是指同一文本在不同课型中的多次阅读和学习。但在实际教学中，一文多读往往存在两种误区： 一是忽视一文多读，把文本完全当作“零起点”的新课来学习，忽视了先前阅读，例如名著整本书阅读对单篇文本学习的影响;二是把一文多读理解为重复阅读，用相同的方法对待不同课型的学习，进行简单机械性重复，不利于学生素养的螺旋式上升，无法达到深度学习的目的。
要避免以上情况的发生，首先要对统编教材的编写特色有进一步的把握。
统编版教材在编排上注重课型的区分，注重阅读向课外的延伸，建构了“教读—自读—课外阅读” 三位一体的教学结构。（温儒敏.“部编本”语文教材的编写理念、特色与使用建议[J].课程·教材·教法，2016（11））在这种教学结构下，一文多读现象主要存在于鲁迅经典散文的阅读方面：《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》均为教材七年级上册名著阅读《朝花夕拾》中的篇目，又分别是教材七上、七下、八上的教读课文。一文多读同时存在于教读和名著阅读两种课型。
统编教材对不同课型的目标设定也不尽相同。以《阿长与〈山海经〉》为例，作为七上名著《朝花夕拾》中的一篇，教材要求学生在阅读时注重思考与积累，丰富自己的人生经验和感受，消除与经典作品的隔膜。作为七下第三单元的一篇教读课文，该单元关注的是“小人物”的故事，教材要求引导学生从“小人物”的身上发现他们的优秀品质。教读课型也要求在教学中加强文本细读，帮助学生对文章的结构层次、语言表达、人物形象、作者情感等方面进行更深入的理解和把握。
因此，《阿长与〈山海经〉》一文的教读，应该是在名著《朝花夕拾》整本书阅读基础上进行的对文本的进一步细读和深读。
二、一文多读深度学习的原点与目标
深度学习不同于表层学习、浅层学习，强调学生在课堂活动中的充分参与，从而获得自身的发展。除了把握教材编写特色之外，更要做到以学生为中心，做到对学情的重点关注。只有充分把握学生的现有水平，即深度学习的原点，才能在此基础上帮助学生进一步提升语文素养，达到能力的最近发展区，实现深度学习的目标。
通过《朝花夕拾》的整本书阅读，学生对《阿长与〈山海经〉》这篇文本到底已学到了哪些内容，又存在哪些困惑呢？
为了解决以上疑问，笔者在教读该文之前，对自己所教的两个班级分别进行了问卷调查。问卷主要关注学生对文本内容的理解，由学生分别罗列自己对该文本“已读懂”和“未读懂”的内容。此次共回收有效问卷80份。结合练习与个别访谈，可将学生对《阿长与〈山海经〉》一文的已有知识和待解疑问做如下归纳：
1.已有知识
学生能够较好把握的内容有以下几个方面：
（1）较准确地概括文本叙述的几件事情，了解其详略;
（2）了解阿长姓名的由来;
（3）初步把握阿长的性格特点;
（4）了解文本中运用的欲扬先抑的手法;
（5）能找出文中“我”对阿长情感态度变化的词语，了解文章表达了“我”对阿长的怀念与祝福。
2.待解疑問
尽管问卷的提问方式是开放性的，但学生罗列出的不解与疑惑，却不约而同地集中到了以下几个方面：
（1）烦琐的礼节
为什么阿长要有那么多规矩。
为什么阿长有那么多古怪的习俗。
（2）讲长毛的故事
为什么要费这么多笔墨写有关“长毛”的事。
为什么阿长要讲“长毛”的故事。
“长毛”的故事为什么会让我有“空前的敬意”。
（3）买《山海经》的故事
《山海经》是本什么书。
阿长为什么要给我买《山海经》。
“我”为什么会如此喜爱《山海经》这本书。
“我”为什么会把阿长送的《山海经》保存到自己长大。
为什么要写到一个远方的叔祖和他的太太。
文章为什么不直接写阿长买《山海经》的事，而要写前面那些事。
（4）姓名的由来
为什么要提及阿长名字的由来。
我平时叫她阿妈，憎恶她的时候才叫她阿长，题目为什么不叫《阿妈与〈山海经〉》。
（5）情感的把握
“我”对阿长的情感态度为什么有这么多变化。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这句话是什么意思。
通过分析比较不难发现，学生在完成《朝花夕拾》整本书阅读后，对《阿长与〈山海经〉》的单篇阅读仍存在知其然而不知其所以然的情况。例如学生都知道阿长给我讲了“长毛”的故事，却不明白她为何要讲这个故事，我又为何产生“空前的敬意”。
一文多读要真正实现深度学习，既要基于学生对于名著整本书阅读获取的陈述性知识这一原点，又要将程序性知识作为单篇教学的重点，引导学生在现有水平上取得素养的突破。
三、一文多读深度学习的教学策略
1.串联一个人物
阿长是鲁迅在《朝花夕拾》中反复提及的一位人物：《狗·猫·鼠》中，阿长不小心踏死隐鼠，却骗我说是被猫吃去了;《二十四孝图》中，阿长一看图就能滔滔不绝地讲起书中的事迹;《五猖会》中，阿长无法营救被逼背《鉴略》的我，只能默默地静候着;《从百草园到三味书屋》中，阿长给我讲了一个神秘的美女蛇的故事。
当串起整本书中阿长的形象后，一些关于阿长的疑问也就迎刃而解：相比逼“我”背《鉴略》的父亲、不敢去询问“怪哉”的寿镜吾老师，阿长却能常给我讲那些能够激起我兴趣的故事。阿长给我讲“长毛”的故事，看似离奇荒诞，却极大地满足了童年鲁迅的好奇心，对阶级产生“空前的敬意”。相比文雅的远房叔祖，文化不多的阿长对“我”的呵护、关心更胜过亲人，也难怪阿长会费劲心力为我买来《山海经》。生长于封建社会底层的阿长，对二十四孝的故事如数家珍，封建文化的影响让她懂得那么多的规矩礼数…… 通过人物形象的串联、通过与书中其他人物的对比，内容的勾连让学生的眼前呈现出一个更加有血有肉，形象丰满的阿长。在读懂阿长形象的基础上，学生能够进一步推究其所做之事的深层动因，看到阿长背后的封建时代烙印。
2.交织两种视角
在整本书阅读基础上串联阿长这个人物，丰富了对文本内容的理解，而交织两种视角，则是拓宽了学生阅读文本的角度。
视角的转换也是学生阅读该文本的难点之一。《朝花夕拾》记述的是鲁迅对往事的回忆，《阿长与〈山海经〉》一文自然交织了儿童和成人两种视角。在叙述阿长所做的几件事，以及对阿长情感态度变化时，主要采用的是儿童的视角，而文末则是从成人视角来抒发对阿长更为深沉而复杂的情感。
按照常理来理解，七年级的学生应该更易理解儿童视角而不易解读成人视角。但从上文的学情调查来看，情况不完全是这样。
从儿童视角理解，难点还是在阿长讲“长毛”的故事上。对学生来说，“我”对这个荒诞故事产生的“空前的敬意”是较难理解的。因为学生所处的时代，与鲁迅的儿童时代是截然不同的，可以通过联系整本书，如《从百草园到三味书屋》《二十四孝图》《五猖会》等，让学生充分感受当时封建社会儿童读物的粗拙、匮乏，儿童的想象力和创造力也被扼杀、被压抑，在当时，如此有趣的“长毛”的故事，确实是值得“我”产生“空前的敬意”的。 从成人视角解读，这确为初中生阅读本文的难点之一。为了突破这一难点，教师可以先做示范。以阿长逼“我”吃福橘为例，从儿童视角来看，是“我”所“不耐烦”的，是“元旦辟头的磨难”，但从成人视角来回顾，这却是阿长对“我”的一种朴实的、真心诚意的祝福，也流露了阿长对美好生活的期盼。
由此，学生对本文欲扬先抑的手法也有了更深层次的理解。之所以要用这么多篇幅写阿长的不足，因为这些不足之中也暗含着阿长最朴素的一面，“抑”中也有“扬”：睡觉摆成“大”字是不拘小节的体现;对“我”过分看管是出于对“我”的关心;教“我”很多规矩道理是出于对我的衷心祝福……从而读出文本背后的深意，真正实现深度学习的目标。
3.细品关键词句
区别于名著阅读，教读课注重词句的赏析和理解，这是在名著整本书阅读基础上的细读和补充。
以阿长逼“我”吃福橘部分为例，文中写道：“她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。”“伸出”“按住”写出了阿长动作的粗鲁，“立刻”“惶急”表现出她内心的急切。几个词语的妙用，就将阿长简单粗鲁，又心存純朴与善良，急于向“我”表达衷心祝福的情态流露了出来。像这样的例子文中还有很多，这些词语在塑造人物形象、表现人物情感方面起到了重要作用，是值得精读品味的。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这句话抒发了作者对阿长的深沉的情感，要突破这一难点，需要以文本的细读、深读为基础。如果学生读出这是作者对阿长保姆式的爱、养育“我”似亲人般的爱的感激，可在此基础上继续向深处发问：为何祈求的是“地母”，为什么要祈祷阿长要“永安她的魂灵”，从而推及到上一段内容，了解到阿长身世、经历的不幸，了解到阿长姓名的不为人知，引导学生进一步读出作者所表达的对社会底层不幸者的祈祷和祝愿。
4.聚焦精神内核
一文多读的深度学习，是由文本内容的浅层不断向文本精神内核的深层挖掘的过程。《阿长与〈山海经〉》的教读也应在整本书阅读的基础上，聚焦该文本所反映的“小人物”的人格光辉。
阿长作为“小人物”的卑微与不幸，体现在她身世、经历的不幸，也体现在别人对她姓名的称呼。对于阿长姓名的由来，学生在阅读名著时都已知晓，不必就此赘述。而作者在文中选用“阿长”这个称呼，非儿时常用的“阿妈”这个称呼，就值得思索了。此处可引导学生再次从两种视角进行分析，本文为鲁迅中年时期作品，“阿长”是成年人视角的称呼。以“阿长”相称“黄胖而矮”的女工，一来能够突出人物作为底层者的不幸，二来也更具调侃意味，与文章前半部分的内容相契合。
阿长作为小人物的人格光辉，应该作为教学重点让学生来细品。结合上文所述的三种教学策略，将阿长的人物形象解读贯穿整本书，进行多视角展开，抓住重点词句品析，最后抵达人物的精神内核。
四、结语
整本书阅读基础上的单篇教学，基于教材和学情，既要巧妙运用整本书阅读的已有收获，又要充分考虑不同课型的要求。《阿长与〈山海经〉》的一文多读，给学生带来的应是不同的收获和感悟，引导学生从阿长故事的内容表层，不断探索人物背后的精神内核，这便是一文多读深度学习的意义所在。
作者单位：江苏省无锡市钱桥中学
一、统编教材一文多读的现状之思
一文多读，是指同一文本在不同课型中的多次阅读和学习。但在实际教学中，一文多读往往存在两种误区： 一是忽视一文多读，把文本完全当作“零起点”的新课来学习，忽视了先前阅读，例如名著整本书阅读对单篇文本学习的影响;二是把一文多读理解为重复阅读，用相同的方法对待不同课型的学习，进行简单机械性重复，不利于学生素养的螺旋式上升，无法达到深度学习的目的。
要避免以上情况的发生，首先要对统编教材的编写特色有进一步的把握。
统编版教材在编排上注重课型的区分，注重阅读向课外的延伸，建构了“教读—自读—课外阅读” 三位一体的教学结构。（温儒敏.“部编本”语文教材的编写理念、特色与使用建议[J].课程·教材·教法，2016（11））在这种教学结构下，一文多读现象主要存在于鲁迅经典散文的阅读方面：《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》均为教材七年级上册名著阅读《朝花夕拾》中的篇目，又分别是教材七上、七下、八上的教读课文。一文多读同时存在于教读和名著阅读两种课型。
统编教材对不同课型的目标设定也不尽相同。以《阿长与〈山海经〉》为例，作为七上名著《朝花夕拾》中的一篇，教材要求学生在阅读时注重思考与积累，丰富自己的人生经验和感受，消除与经典作品的隔膜。作为七下第三单元的一篇教读课文，该单元关注的是“小人物”的故事，教材要求引导学生从“小人物”的身上发现他们的优秀品质。教读课型也要求在教学中加强文本细读，帮助学生对文章的结构层次、语言表达、人物形象、作者情感等方面进行更深入的理解和把握。
因此，《阿长与〈山海经〉》一文的教读，应该是在名著《朝花夕拾》整本书阅读基础上进行的对文本的进一步细读和深读。
二、一文多读深度学习的原点与目标
深度学习不同于表层学习、浅层学习，强调学生在课堂活动中的充分参与，从而获得自身的发展。除了把握教材编写特色之外，更要做到以学生为中心，做到对学情的重点关注。只有充分把握学生的现有水平，即深度学习的原点，才能在此基础上帮助学生进一步提升语文素养，达到能力的最近发展区，实现深度学习的目标。
通过《朝花夕拾》的整本书阅读，学生对《阿长与〈山海经〉》这篇文本到底已学到了哪些内容，又存在哪些困惑呢？
为了解决以上疑问，笔者在教读该文之前，对自己所教的两个班级分别进行了问卷调查。问卷主要关注学生对文本内容的理解，由学生分别罗列自己对该文本“已读懂”和“未读懂”的内容。此次共回收有效问卷80份。结合练习与个别访谈，可将学生对《阿长与〈山海经〉》一文的已有知识和待解疑问做如下归纳：
1.已有知识
学生能够较好把握的内容有以下几个方面：
（1）较准确地概括文本叙述的几件事情，了解其详略;
（2）了解阿长姓名的由来;
（3）初步把握阿长的性格特点;
（4）了解文本中运用的欲扬先抑的手法;
（5）能找出文中“我”对阿长情感态度变化的词语，了解文章表达了“我”对阿长的怀念与祝福。
2.待解疑問
尽管问卷的提问方式是开放性的，但学生罗列出的不解与疑惑，却不约而同地集中到了以下几个方面：
（1）烦琐的礼节
为什么阿长要有那么多规矩。
为什么阿长有那么多古怪的习俗。
（2）讲长毛的故事
为什么要费这么多笔墨写有关“长毛”的事。
为什么阿长要讲“长毛”的故事。
“长毛”的故事为什么会让我有“空前的敬意”。
（3）买《山海经》的故事
《山海经》是本什么书。
阿长为什么要给我买《山海经》。
“我”为什么会如此喜爱《山海经》这本书。
“我”为什么会把阿长送的《山海经》保存到自己长大。
为什么要写到一个远方的叔祖和他的太太。
文章为什么不直接写阿长买《山海经》的事，而要写前面那些事。
（4）姓名的由来
为什么要提及阿长名字的由来。
我平时叫她阿妈，憎恶她的时候才叫她阿长，题目为什么不叫《阿妈与〈山海经〉》。
（5）情感的把握
“我”对阿长的情感态度为什么有这么多变化。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这句话是什么意思。
通过分析比较不难发现，学生在完成《朝花夕拾》整本书阅读后，对《阿长与〈山海经〉》的单篇阅读仍存在知其然而不知其所以然的情况。例如学生都知道阿长给我讲了“长毛”的故事，却不明白她为何要讲这个故事，我又为何产生“空前的敬意”。
一文多读要真正实现深度学习，既要基于学生对于名著整本书阅读获取的陈述性知识这一原点，又要将程序性知识作为单篇教学的重点，引导学生在现有水平上取得素养的突破。
三、一文多读深度学习的教学策略
1.串联一个人物
阿长是鲁迅在《朝花夕拾》中反复提及的一位人物：《狗·猫·鼠》中，阿长不小心踏死隐鼠，却骗我说是被猫吃去了;《二十四孝图》中，阿长一看图就能滔滔不绝地讲起书中的事迹;《五猖会》中，阿长无法营救被逼背《鉴略》的我，只能默默地静候着;《从百草园到三味书屋》中，阿长给我讲了一个神秘的美女蛇的故事。
当串起整本书中阿长的形象后，一些关于阿长的疑问也就迎刃而解：相比逼“我”背《鉴略》的父亲、不敢去询问“怪哉”的寿镜吾老师，阿长却能常给我讲那些能够激起我兴趣的故事。阿长给我讲“长毛”的故事，看似离奇荒诞，却极大地满足了童年鲁迅的好奇心，对阶级产生“空前的敬意”。相比文雅的远房叔祖，文化不多的阿长对“我”的呵护、关心更胜过亲人，也难怪阿长会费劲心力为我买来《山海经》。生长于封建社会底层的阿长，对二十四孝的故事如数家珍，封建文化的影响让她懂得那么多的规矩礼数…… 通过人物形象的串联、通过与书中其他人物的对比，内容的勾连让学生的眼前呈现出一个更加有血有肉，形象丰满的阿长。在读懂阿长形象的基础上，学生能够进一步推究其所做之事的深层动因，看到阿长背后的封建时代烙印。
2.交织两种视角
在整本书阅读基础上串联阿长这个人物，丰富了对文本内容的理解，而交织两种视角，则是拓宽了学生阅读文本的角度。
视角的转换也是学生阅读该文本的难点之一。《朝花夕拾》记述的是鲁迅对往事的回忆，《阿长与〈山海经〉》一文自然交织了儿童和成人两种视角。在叙述阿长所做的几件事，以及对阿长情感态度变化时，主要采用的是儿童的视角，而文末则是从成人视角来抒发对阿长更为深沉而复杂的情感。
按照常理来理解，七年级的学生应该更易理解儿童视角而不易解读成人视角。但从上文的学情调查来看，情况不完全是这样。
从儿童视角理解，难点还是在阿长讲“长毛”的故事上。对学生来说，“我”对这个荒诞故事产生的“空前的敬意”是较难理解的。因为学生所处的时代，与鲁迅的儿童时代是截然不同的，可以通过联系整本书，如《从百草园到三味书屋》《二十四孝图》《五猖会》等，让学生充分感受当时封建社会儿童读物的粗拙、匮乏，儿童的想象力和创造力也被扼杀、被压抑，在当时，如此有趣的“长毛”的故事，确实是值得“我”产生“空前的敬意”的。 从成人视角解读，这确为初中生阅读本文的难点之一。为了突破这一难点，教师可以先做示范。以阿长逼“我”吃福橘为例，从儿童视角来看，是“我”所“不耐烦”的，是“元旦辟头的磨难”，但从成人视角来回顾，这却是阿长对“我”的一种朴实的、真心诚意的祝福，也流露了阿长对美好生活的期盼。
由此，学生对本文欲扬先抑的手法也有了更深层次的理解。之所以要用这么多篇幅写阿长的不足，因为这些不足之中也暗含着阿长最朴素的一面，“抑”中也有“扬”：睡觉摆成“大”字是不拘小节的体现;对“我”过分看管是出于对“我”的关心;教“我”很多规矩道理是出于对我的衷心祝福……从而读出文本背后的深意，真正实现深度学习的目标。
3.细品关键词句
区别于名著阅读，教读课注重词句的赏析和理解，这是在名著整本书阅读基础上的细读和补充。
以阿长逼“我”吃福橘部分为例，文中写道：“她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。”“伸出”“按住”写出了阿长动作的粗鲁，“立刻”“惶急”表现出她内心的急切。几个词语的妙用，就将阿长简单粗鲁，又心存純朴与善良，急于向“我”表达衷心祝福的情态流露了出来。像这样的例子文中还有很多，这些词语在塑造人物形象、表现人物情感方面起到了重要作用，是值得精读品味的。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这句话抒发了作者对阿长的深沉的情感，要突破这一难点，需要以文本的细读、深读为基础。如果学生读出这是作者对阿长保姆式的爱、养育“我”似亲人般的爱的感激，可在此基础上继续向深处发问：为何祈求的是“地母”，为什么要祈祷阿长要“永安她的魂灵”，从而推及到上一段内容，了解到阿长身世、经历的不幸，了解到阿长姓名的不为人知，引导学生进一步读出作者所表达的对社会底层不幸者的祈祷和祝愿。
4.聚焦精神内核
一文多读的深度学习，是由文本内容的浅层不断向文本精神内核的深层挖掘的过程。《阿长与〈山海经〉》的教读也应在整本书阅读的基础上，聚焦该文本所反映的“小人物”的人格光辉。
阿长作为“小人物”的卑微与不幸，体现在她身世、经历的不幸，也体现在别人对她姓名的称呼。对于阿长姓名的由来，学生在阅读名著时都已知晓，不必就此赘述。而作者在文中选用“阿长”这个称呼，非儿时常用的“阿妈”这个称呼，就值得思索了。此处可引导学生再次从两种视角进行分析，本文为鲁迅中年时期作品，“阿长”是成年人视角的称呼。以“阿长”相称“黄胖而矮”的女工，一来能够突出人物作为底层者的不幸，二来也更具调侃意味，与文章前半部分的内容相契合。
阿长作为小人物的人格光辉，应该作为教学重点让学生来细品。结合上文所述的三种教学策略，将阿长的人物形象解读贯穿整本书，进行多视角展开，抓住重点词句品析，最后抵达人物的精神内核。
四、结语
整本书阅读基础上的单篇教学，基于教材和学情，既要巧妙运用整本书阅读的已有收获，又要充分考虑不同课型的要求。《阿长与〈山海经〉》的一文多读，给学生带来的应是不同的收获和感悟，引导学生从阿长故事的内容表层，不断探索人物背后的精神内核，这便是一文多读深度学习的意义所在。
作者单位：江苏省无锡市钱桥中学