论文部分内容阅读
【摘 要】读懂教材是基础，读懂学生是支撑，读懂课堂是核心。只有做到“三个读懂”，课堂才有根，教学才有效;对于教师而言，读懂教材才能放手备课，而读懂了学生才能让教学更有针对性，才会真正读懂课堂。读懂教材是打造高效课堂的最初条件，连教材都读不懂根本无法驾驭课堂，更不要说能高效率的上好一节课了。因此本文就怎样读懂教材进行了探索。
【关键词】品德课;读懂教材;有机整合
教材是品德教学活动的“出发点”，是师生完成教与学双边活动必不可少的媒介。在研读应用教材的过程中，坚持尊重、用好、创新的基本原则，释放教学资源和素材中所凝聚或投射的思想，触摸教材灵魂。读懂教材，把握教材的“序”、熟悉教材的“题”、吃准教材的“点”、找好教材的“料”。用整体联系的观点解读教材，持课程改革的理念解读教材，持质疑解惑的态度解读教材，抓品德本质的问题解读教材，让品德课堂丰盈而又充满活力，成就魅力课堂。
一、以课标为尺度，认识和分析教材
研究教材编排意图。定位课时教学目标时，要心存课程目标，在观照课程目标、阶段目标和单元目标的前提下设计教学，整体把握新教材。品德教材的建构，呈综合交叉、螺旋上升的特点。同一主题内容在不同年级（或年段）重复、循环出现，但各有侧重，逐步提高。三四年级侧重家庭、学校和家乡（社区）的内容，兼顾个人、祖国与世界;五六年级侧重祖国与世界，兼顾其他。教材内容不同，目标要求自然也不同。教师只有站到整套教材的高度俯瞰每册教材的具体要求，才能制定每篇课文恰当的教学目标和分课时的教学目标。
例如“民风民俗”这一主题的教学，综观整套教材中有关的主题内容和目标定位是：一年级《欢天喜地过大年》了解的是春节的风俗，二年级《中秋节》这个话题重点在了解中秋节的时间、来历、传说、风俗习惯，通过背古诗、讲故事等活动巩固有关的节日常识。“四年级上册《节日大观》以春节、圣诞节、复活节、开斋节为例，让学生“走近世界，了解世界”，要求知道世界上不同地区的人们都有自己的节日，了解不同民族所产生的不同节日和独特的节日活动，并能尊重各民族的传统，分享节日的快乐。六年级上册《民俗民俗大观园》以端午节、春节等为例，旨在让学生了解家乡的风土民情，并从民风、民俗的丰富文化内涵中领略到祖国传统文化的魅力，激发民族自豪感。
教师只有明了整套教材的编排意图和不同年级段、不同主题单元的教学目标要求，结合本地区、本校的实际情况，根据学生的认知水平和生活经验，来确定课文的教学目标，区分课时目标，才能使教学成为一个系统有序的活动过程，保证学生知识、能力、情感态度价值观的持续发展。
辩证把握单元目标。《品德与社会》教材以“主题单元”的形式来编排，每个主题单元都有明确的教学目标，它规定了本单元教学所要达到的目的要求，并且贯穿于单元中的每篇课文。每个单元中，将教学目标分解为若干子目标，子目标分别在主题单元的系列活动中实现。所以，在教学中要牢牢把握主题单元的总目标，来确定课时的教学目标。
比如《节日大观》是浙教版《品德与社会》第四册第四单元《共同生活的世界》的第二课。“走近世界，了解世界”是本单元的教学目标。第一课《世界之窗》是从总体上使学生了解全球的三大人种及人类文化，第二课《节日大观》则是以节日为视角，进一步深入地了解世界不同地区、不同国家、不同民族的节日风俗与文化传统，感受世界的丰富多彩，尊重、欣赏不同的风俗、文化。第三课《多彩的服饰》以世界上不同国家、地区，不同民族的服饰为切入点，知道世界上不同地区、民族的人们都有自己的民族服饰，尊重和欣赏不同民族的服饰。既然这是一个“走近世界”的主题单元，课时的教学目标也放在这个单元的体系中进行整体把握：知道世界上不同地区的人们都有自己的节日，感受节日气氛，理解不同民族所产生的不同节日和独特的节日文化，并能尊重各民族的传统，分享节日的快乐。
只有全面了解单元主题，分析各课教材的侧重点，定位分课时教学目标才会准确，做到不重复、不遗漏，这样设计的教学活动才有实效。
全面把握三维目标。在课程标准中，课程目标分别列出了情感·态度·价值观，能力和知识三个部分。但是，我们也认识到，这样三个方面的目标是有机结合的统一体，是整体存在于儿童个体的发展之中并且互为影响的。情感·态度·价值观、能力和知识三个方面是共同存在于生活中的，是相互作用、相互影响、共同提升的关系。教师在教学过程中应该全面地把握课程目标，要通过情境的设置、通过多种教学活动，使教学回归生活，恢复生活本来的面目，全面实现课程目标的要求。
三维目标不是三大块，而是一个整体，不可割裂看待。在生本课堂上，情感、态度、价值观始终存在，它随着知识的传授、技能的培养而萌生、发展、变化，并逐渐形成。
二、以教材为蓝本，理解和加工教材
“取”。在新课标指导下的新教材，本身贴近学生，为学生设计，力求从某一年龄阶段的儿童在生活中所可能遭遇到的人、事、物;他们所关注的问题，可能产生的烦恼等方面来安排内容的。如小学一年级的儿童遇到的第一件大事就是他开始踏进学校，要遇到许多不认识的陌生人，于是就设计了“我的老师”“我和同学交朋友”等;小学三年级的儿童开始有了认识自我的愿望和能力，因此就设计了《自画像》等。总之，各年级教材都是从学生实际生活出发，充分考虑到生活中的现实，生活中的需要，生活中的问题、困惑。教学内容是符合学生心理特点和接受能力的、贴近儿童生活，富有生活情趣，有助于实现我们教学目标的教材内容，我们取之。
“舍”。我们的教材作为面向全省的教材，确实具有通用性，它兼顾了城市、农村不同地域的特点和需要，但作为教材，编写不可能完全适应每个地区的特点和需要。存在一定的局限性，是不可避免的。所以，教材只是一个范例，关键是我们要联系实际，灵活运用教材。学生生活地域不同，条件不同，城市学生生活世界与农村学生的生活世界不同，而在农村，地区又不同，我们就需要联系本地区实际，灵活运用教材。例如一下教材中第二单元第四课《当好小主人》，通过小剧场了解接电话的礼仪，当家里有客人来时，当好小主人，可以演一演，评一评，背一背儿歌等，但第三部分不同名族的待客方式，由于一年级小朋友年龄小，对于搜集资料能力不强，再加上自己民族的礼仪还在不断学习和巩固阶段，对别的民族礼仪了解要求偏高了，不符合学生实际。如果有条件，可以教师搜集相关资料作为了解，条件实在不允许，我们可以考虑舍去这个教学内容。 “填”。我们结合小学生的成长规律，自觉增加或补充与小学生生活紧密相关的、或对小学生人格形成有积极促进作用的内容。例如教学《新学期，你好》这一单元的第一个主题活动时，老师为学生提供了一个场所“寒假生活交流会”，让学生在愉快和谐的气氛中畅谈自己在寒假里的故事，说一说自己的寒假之最，交流一下自己在寒假里学到的本领。在活动中，老师注意收集从学生那里反馈过来的信息并将它们进行分类如：快乐、烦恼、有趣、得意等，并根据这些信息深入展开讨论，让学生共同分享寒假生活的各种体验，帮助学生养成讲文明懂礼貌，互相尊重他人的好品德，发展学生的学习能力，同时也使学生树立自信心，对新学期满怀希望。
三、以学生为根本，挖掘和构建教材
教师确立课程资源意识，认识到教材仅仅是课程实施的一种文本性资源，而且教材是可以超越、可以选择、可以变更的。教材仅仅是课程的一种重要载体，但不是课程的全部。
课堂生成资源的及时捕捉。学生是活生生的学习的主人，在课堂上学生会提出哪些问题，会怎样回答老师提出的问题，很多情况下老师是无法预料的。学生提出的问题、学习中出现的错误、不同的观点都是教师可以利用的教学资源。
例如三年级上册《天生我材必有用》教学中，在培养学生自信心的同时，也让学生体悟寸金难买寸光阴。如：“看一看”，一位书法家一分钟只能写多少书法，体悟艺术文化之不易;“做一做”，我们一分钟能读多少书，体悟积蓄文化话底蕴之不易;“算一算”，小朋友做这些事情的间隙又浪费了多少时间等等。以及时体悟生成资源作“引子”，化虚为实，提高教学成效。
社区、家庭资源的合理利用。来源于生活，又应用于生活。社区、家庭中有大量的与教学相关的课程资源，如果我们在教学时能够合理利用，对激发学生的学习兴趣，拓展学生的知识面大有好处。由于新教材内容大多与生活、生产结合十分紧密，就要求教师走出课堂和学校，走向社会，走向社区，掌握详实的材料，确凿的数据。
例如教学《家庭万花筒》中，可以采用资料调查、现场调查、参观访问、社会实践及其他操作性和实践性活动收集传统家庭文化资料，然后带进课堂，做后续的分析、整理、交流、讨论、欣赏、评价、制作等。这样才能使活动真正贴近学生、贴近社会、贴近生活。
媒体、网络资源的有效开发。随着社会的发展和人民生活水平的提高，电视、广播、报刊杂志、计算机已经入普通百姓家，学生获取信息的渠道越来越多，知识面也越来越广。现实社会是一个网络化时代、信息化社会，教师可以到网上收集一些与教学相关的题材，来充实、丰富课本内容，这是活用教材的新路子。
例如在教学六年级下册《祖国属于我们》一课时，课前通过网络媒体来寻找祖国文化资料。上课时，我适时地扩大对祖国艺术的教学内容的拓展，巧妙地通过“小小解说员”带领游客游览艺术长廊的活动，组织学生分别对我国文化艺术长河中的“雕塑壁画”、“绘画”、“书法”、“诗词歌赋”、“戏曲小说”等艺术形式进行欣赏。让学生在“静”中思考、探索，体验文化知识。在欣赏的基础上我又设计了“华山论剑”活动，师生根据学情分为若干组，综合课前所做的探究和资料准备工作，分别对自己所属的艺术形式进行多维度、全方位的赞美与情感抒发，让学生“动”起来。
其他学科资源的有机整合。课程资源的开发要注意整合其他学科资源，其表现为：从其他学科中挖掘可以利用的资源来创设情境。帮助学生理解概念、掌握知识。
例如教学《世界真奇妙》这个主题时教师可从建筑、艺术、物产、服饰等角度设计活动，可以运用数学《比的意义》教学资源，利用数据对比，然地引入了新课，组织学生探索世界的奇妙。进而了解各洲特有的动植物和矿产情况，探究服饰与气候、地理位置、民俗文化等因素之间的关系。
总之，读懂教材是教师的本份，是教学的基本功，是教师之所以成为教师的必备的品质。教师面对主体——学生、媒介——教材、场所——课堂，用心地去读懂它们，借助读和懂之间的桥梁———反思，不断提高自己的教学能力和教学水平，以达到“读”的最终目的———促进学生的发展。只有这样品德老师才能通过读懂挖掘教材、读懂学生需求、践行课堂教学，引发道德情感，形成坚定的价值认同，进而内化为生命的意志，成为生命的自觉，学生的学习兴趣才会有质的飞跃，更能促使道德知识内化为道德信念、外化为道德行为。
【参考文献】
[1]李雪红.小学品德教学拓新[M].广东：广东教育出版社，2005
[2]朱慕菊.走进新课程──与课程实施者对话[M].北京：北京师范大学出版社，2002
[3]钟启泉，张华.世界课程改革趋势研究（上、中、下）[M].北京：北京师范大学出版社，2001
[4]邬冬星.小学品德与社会教学案例专题研究[M].杭州：浙江大学出版，2005
【作者简介】
胡燕萍（1976-），女，籍贯：浙江宁海，浙江省宁波市荷花庄小学，-中学高级，大学-，从事小学品德教学研究。
【关键词】品德课;读懂教材;有机整合
教材是品德教学活动的“出发点”，是师生完成教与学双边活动必不可少的媒介。在研读应用教材的过程中，坚持尊重、用好、创新的基本原则，释放教学资源和素材中所凝聚或投射的思想，触摸教材灵魂。读懂教材，把握教材的“序”、熟悉教材的“题”、吃准教材的“点”、找好教材的“料”。用整体联系的观点解读教材，持课程改革的理念解读教材，持质疑解惑的态度解读教材，抓品德本质的问题解读教材，让品德课堂丰盈而又充满活力，成就魅力课堂。
一、以课标为尺度，认识和分析教材
研究教材编排意图。定位课时教学目标时，要心存课程目标，在观照课程目标、阶段目标和单元目标的前提下设计教学，整体把握新教材。品德教材的建构，呈综合交叉、螺旋上升的特点。同一主题内容在不同年级（或年段）重复、循环出现，但各有侧重，逐步提高。三四年级侧重家庭、学校和家乡（社区）的内容，兼顾个人、祖国与世界;五六年级侧重祖国与世界，兼顾其他。教材内容不同，目标要求自然也不同。教师只有站到整套教材的高度俯瞰每册教材的具体要求，才能制定每篇课文恰当的教学目标和分课时的教学目标。
例如“民风民俗”这一主题的教学，综观整套教材中有关的主题内容和目标定位是：一年级《欢天喜地过大年》了解的是春节的风俗，二年级《中秋节》这个话题重点在了解中秋节的时间、来历、传说、风俗习惯，通过背古诗、讲故事等活动巩固有关的节日常识。“四年级上册《节日大观》以春节、圣诞节、复活节、开斋节为例，让学生“走近世界，了解世界”，要求知道世界上不同地区的人们都有自己的节日，了解不同民族所产生的不同节日和独特的节日活动，并能尊重各民族的传统，分享节日的快乐。六年级上册《民俗民俗大观园》以端午节、春节等为例，旨在让学生了解家乡的风土民情，并从民风、民俗的丰富文化内涵中领略到祖国传统文化的魅力，激发民族自豪感。
教师只有明了整套教材的编排意图和不同年级段、不同主题单元的教学目标要求，结合本地区、本校的实际情况，根据学生的认知水平和生活经验，来确定课文的教学目标，区分课时目标，才能使教学成为一个系统有序的活动过程，保证学生知识、能力、情感态度价值观的持续发展。
辩证把握单元目标。《品德与社会》教材以“主题单元”的形式来编排，每个主题单元都有明确的教学目标，它规定了本单元教学所要达到的目的要求，并且贯穿于单元中的每篇课文。每个单元中，将教学目标分解为若干子目标，子目标分别在主题单元的系列活动中实现。所以，在教学中要牢牢把握主题单元的总目标，来确定课时的教学目标。
比如《节日大观》是浙教版《品德与社会》第四册第四单元《共同生活的世界》的第二课。“走近世界，了解世界”是本单元的教学目标。第一课《世界之窗》是从总体上使学生了解全球的三大人种及人类文化，第二课《节日大观》则是以节日为视角，进一步深入地了解世界不同地区、不同国家、不同民族的节日风俗与文化传统，感受世界的丰富多彩，尊重、欣赏不同的风俗、文化。第三课《多彩的服饰》以世界上不同国家、地区，不同民族的服饰为切入点，知道世界上不同地区、民族的人们都有自己的民族服饰，尊重和欣赏不同民族的服饰。既然这是一个“走近世界”的主题单元，课时的教学目标也放在这个单元的体系中进行整体把握：知道世界上不同地区的人们都有自己的节日，感受节日气氛，理解不同民族所产生的不同节日和独特的节日文化，并能尊重各民族的传统，分享节日的快乐。
只有全面了解单元主题，分析各课教材的侧重点，定位分课时教学目标才会准确，做到不重复、不遗漏，这样设计的教学活动才有实效。
全面把握三维目标。在课程标准中，课程目标分别列出了情感·态度·价值观，能力和知识三个部分。但是，我们也认识到，这样三个方面的目标是有机结合的统一体，是整体存在于儿童个体的发展之中并且互为影响的。情感·态度·价值观、能力和知识三个方面是共同存在于生活中的，是相互作用、相互影响、共同提升的关系。教师在教学过程中应该全面地把握课程目标，要通过情境的设置、通过多种教学活动，使教学回归生活，恢复生活本来的面目，全面实现课程目标的要求。
三维目标不是三大块，而是一个整体，不可割裂看待。在生本课堂上，情感、态度、价值观始终存在，它随着知识的传授、技能的培养而萌生、发展、变化，并逐渐形成。
二、以教材为蓝本，理解和加工教材
“取”。在新课标指导下的新教材，本身贴近学生，为学生设计，力求从某一年龄阶段的儿童在生活中所可能遭遇到的人、事、物;他们所关注的问题，可能产生的烦恼等方面来安排内容的。如小学一年级的儿童遇到的第一件大事就是他开始踏进学校，要遇到许多不认识的陌生人，于是就设计了“我的老师”“我和同学交朋友”等;小学三年级的儿童开始有了认识自我的愿望和能力，因此就设计了《自画像》等。总之，各年级教材都是从学生实际生活出发，充分考虑到生活中的现实，生活中的需要，生活中的问题、困惑。教学内容是符合学生心理特点和接受能力的、贴近儿童生活，富有生活情趣，有助于实现我们教学目标的教材内容，我们取之。
“舍”。我们的教材作为面向全省的教材，确实具有通用性，它兼顾了城市、农村不同地域的特点和需要，但作为教材，编写不可能完全适应每个地区的特点和需要。存在一定的局限性，是不可避免的。所以，教材只是一个范例，关键是我们要联系实际，灵活运用教材。学生生活地域不同，条件不同，城市学生生活世界与农村学生的生活世界不同，而在农村，地区又不同，我们就需要联系本地区实际，灵活运用教材。例如一下教材中第二单元第四课《当好小主人》，通过小剧场了解接电话的礼仪，当家里有客人来时，当好小主人，可以演一演，评一评，背一背儿歌等，但第三部分不同名族的待客方式，由于一年级小朋友年龄小，对于搜集资料能力不强，再加上自己民族的礼仪还在不断学习和巩固阶段，对别的民族礼仪了解要求偏高了，不符合学生实际。如果有条件，可以教师搜集相关资料作为了解，条件实在不允许，我们可以考虑舍去这个教学内容。 “填”。我们结合小学生的成长规律，自觉增加或补充与小学生生活紧密相关的、或对小学生人格形成有积极促进作用的内容。例如教学《新学期，你好》这一单元的第一个主题活动时，老师为学生提供了一个场所“寒假生活交流会”，让学生在愉快和谐的气氛中畅谈自己在寒假里的故事，说一说自己的寒假之最，交流一下自己在寒假里学到的本领。在活动中，老师注意收集从学生那里反馈过来的信息并将它们进行分类如：快乐、烦恼、有趣、得意等，并根据这些信息深入展开讨论，让学生共同分享寒假生活的各种体验，帮助学生养成讲文明懂礼貌，互相尊重他人的好品德，发展学生的学习能力，同时也使学生树立自信心，对新学期满怀希望。
三、以学生为根本，挖掘和构建教材
教师确立课程资源意识，认识到教材仅仅是课程实施的一种文本性资源，而且教材是可以超越、可以选择、可以变更的。教材仅仅是课程的一种重要载体，但不是课程的全部。
课堂生成资源的及时捕捉。学生是活生生的学习的主人，在课堂上学生会提出哪些问题，会怎样回答老师提出的问题，很多情况下老师是无法预料的。学生提出的问题、学习中出现的错误、不同的观点都是教师可以利用的教学资源。
例如三年级上册《天生我材必有用》教学中，在培养学生自信心的同时，也让学生体悟寸金难买寸光阴。如：“看一看”，一位书法家一分钟只能写多少书法，体悟艺术文化之不易;“做一做”，我们一分钟能读多少书，体悟积蓄文化话底蕴之不易;“算一算”，小朋友做这些事情的间隙又浪费了多少时间等等。以及时体悟生成资源作“引子”，化虚为实，提高教学成效。
社区、家庭资源的合理利用。来源于生活，又应用于生活。社区、家庭中有大量的与教学相关的课程资源，如果我们在教学时能够合理利用，对激发学生的学习兴趣，拓展学生的知识面大有好处。由于新教材内容大多与生活、生产结合十分紧密，就要求教师走出课堂和学校，走向社会，走向社区，掌握详实的材料，确凿的数据。
例如教学《家庭万花筒》中，可以采用资料调查、现场调查、参观访问、社会实践及其他操作性和实践性活动收集传统家庭文化资料，然后带进课堂，做后续的分析、整理、交流、讨论、欣赏、评价、制作等。这样才能使活动真正贴近学生、贴近社会、贴近生活。
媒体、网络资源的有效开发。随着社会的发展和人民生活水平的提高，电视、广播、报刊杂志、计算机已经入普通百姓家，学生获取信息的渠道越来越多，知识面也越来越广。现实社会是一个网络化时代、信息化社会，教师可以到网上收集一些与教学相关的题材，来充实、丰富课本内容，这是活用教材的新路子。
例如在教学六年级下册《祖国属于我们》一课时，课前通过网络媒体来寻找祖国文化资料。上课时，我适时地扩大对祖国艺术的教学内容的拓展，巧妙地通过“小小解说员”带领游客游览艺术长廊的活动，组织学生分别对我国文化艺术长河中的“雕塑壁画”、“绘画”、“书法”、“诗词歌赋”、“戏曲小说”等艺术形式进行欣赏。让学生在“静”中思考、探索，体验文化知识。在欣赏的基础上我又设计了“华山论剑”活动，师生根据学情分为若干组，综合课前所做的探究和资料准备工作，分别对自己所属的艺术形式进行多维度、全方位的赞美与情感抒发，让学生“动”起来。
其他学科资源的有机整合。课程资源的开发要注意整合其他学科资源，其表现为：从其他学科中挖掘可以利用的资源来创设情境。帮助学生理解概念、掌握知识。
例如教学《世界真奇妙》这个主题时教师可从建筑、艺术、物产、服饰等角度设计活动，可以运用数学《比的意义》教学资源，利用数据对比，然地引入了新课，组织学生探索世界的奇妙。进而了解各洲特有的动植物和矿产情况，探究服饰与气候、地理位置、民俗文化等因素之间的关系。
总之，读懂教材是教师的本份，是教学的基本功，是教师之所以成为教师的必备的品质。教师面对主体——学生、媒介——教材、场所——课堂，用心地去读懂它们，借助读和懂之间的桥梁———反思，不断提高自己的教学能力和教学水平，以达到“读”的最终目的———促进学生的发展。只有这样品德老师才能通过读懂挖掘教材、读懂学生需求、践行课堂教学，引发道德情感，形成坚定的价值认同，进而内化为生命的意志，成为生命的自觉，学生的学习兴趣才会有质的飞跃，更能促使道德知识内化为道德信念、外化为道德行为。
【参考文献】
[1]李雪红.小学品德教学拓新[M].广东：广东教育出版社，2005
[2]朱慕菊.走进新课程──与课程实施者对话[M].北京：北京师范大学出版社，2002
[3]钟启泉，张华.世界课程改革趋势研究（上、中、下）[M].北京：北京师范大学出版社，2001
[4]邬冬星.小学品德与社会教学案例专题研究[M].杭州：浙江大学出版，2005
【作者简介】
胡燕萍（1976-），女，籍贯：浙江宁海，浙江省宁波市荷花庄小学，-中学高级，大学-，从事小学品德教学研究。