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作者简介：特级教师，执教高中思想政治课十年，其后，从事德育课程教学研究和编写德育教材，参与有关专家编写论著和德育教材十余部；发表论文四百余篇，中国人民大学书报资料中心全文转载论文二十余篇。出版《中国著名特级教师教学思想录·陈光全单元》《小学德育课程论》《教师发展之路》等专著。
中学德育学科教师的基本素质修炼
本世纪初启动的新一轮课改，开创了“生活化德育”“主体性德育”“实践性德育”等理念主导下的德育课程运作新时代。课改自然要“改课”[1]；而改课，“归根到底取决于美丽的教师。站在讲台上的那个人，决定着教室里的一切，决定着教育的品质。没有教师的成长，永远不会有学生发展。”[2]教师的成长，最根本的是要提升其专业素质。笔者拟就教师的政治素质、道德素质、思想素质、思维素质和情感素质的修炼进行论述，并将此作为“中学德育课程教学品质纵论”的“收官”之作。
一、政治素质的修炼
所谓“政治素质”，是指社会的政治理想、政治信念、政治态度和政治立场在人的心理中形成的并通过言行表现出来的内在品质。政治素质在人的素质结构中具有核心意义，起关键作用。政治素质是中学德育学科教师的精神支柱，是其世界观、人生观和价值观的集中体现。
中学德育课程旨在促进学习者“思想品德发展”，“过积极健康的生活，做负责任的公民”；担负着对学生进行马克思主义世界观、人生观、价值观和中国特色社会主义理论，特别是科学发展观的系统教育。与其他学科相比，本课程专注于国家主导意识形态的传“道”和引导学生对经济、政治、文化、社会和生态文明建设理论与实践的认识和体验。这一课程性质、特点，决定了教师一定要把国家意志、国家利益渗透在自己的骨髓里和血液中，始终在政治上与党中央保持一致。
中学德育学科教师是马克思主义的传播者，是学生建构“三观”的引导者和培育者。这种极其光荣又极具挑战性的任务，决定了教师一定要带头增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信；要尽心尽力地弘扬中国精神——即弘扬以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。
对于中学德育学科教师来说，成为马克思主义的宣传员、科学发展观的宣传员，无疑是修炼自身政治素质的应有之义。这种“宣传”并非是让教师生硬地、机械地、枯燥地说教。中学德育学科教师要成为优秀的宣传员，最根本的是要坚守正确的政治立场、政治信仰，善于把党领导全国各族人民在建设中国特色社会主义进程中的理论创新、思想突破、智慧决策和相关的路线、方针、政策，以及体现国家意志、国家利益的重大事件，有机地添加、融合、渗透到《思想品德》《思想政治》等课程模块和相关教学单元中，用青少年乐意接受的情境化、活动化、审美化的教学方式，辅之以现代信息技术手段，经教师情感性语言的浸润、点拨，触发学生内心深处的真情实感，让中国特色社会主义理论、道路、制度和中国精神、中国梦内化为学生生命中的血肉，变成学生精神成长的重要元素。如此，中学德育课堂就会散发清新与创新的芬芳，教学就会有深度、有品质、有境界。
【案例】“实现全面建设小康社会的目标”（《经济生活》第十课）教学写真
导入环节：播放歌曲《欢天喜地奔小康》；现场进行学情小调查，了解学生对小康生活的理解和憧憬，使新课启动具有针对性，更契合学生需要。
教学展开：
探究“小康之源”：从“小康”一词源出《诗经·大雅》“民亦劳止，汔可小康”，到1979年12月邓小平同志会见日本首相大平正芳时，首次使用“小康”来描述中国式现代化，让学生知道小康思想在我國民间影响深远，是老百姓对富裕生活的追求目标。
叩开“小康之门”：教师请学生说说70年代、80年代以及当下人们追求的“三大件”（“三大件”承载着一代又一代中国人的财富梦想）分别是什么。（学生发言踊跃，笑声不断，课堂气氛热烈。）
踏上“小康之路”：教师借助一段视频，呈现十八大报告提出的2020年全面建成小康社会的美好蓝图，让学生深刻领会由“建设”到“建成”一字之改的丰富内涵。建设是过程，建成是结果，这是共产党人做出的郑重承诺。“收入倍增计划”的宏图、“五位一体”等新的概括，也让学生耳目一新。
放飞“小康之梦”：教师让学生尽情抒发对未来的美好憧憬，最后升华为努力今天，期待明天，因为最美的风景永远在路上……
“小康”四环节，可谓时空交错，环环相扣，不仅引领学生深刻感悟到了中华民族伟大复兴的光明前景，而且极大地增强了对建设中国特色社会主义道路的自信。
教学实践表明，中学德育学科教师有了过硬的政治素质，才能坚守政治立场、把握政治方向，始终坚守政治信念：即每一节课、每一个时间节点向学生传递的都是彰显社会主义核心价值的正能量；在宣传党的路线、方针、政策方面，做到不“走样”、不“跑调”。修炼过硬的政治素质，是中学德育学科教师应有的角色意识，也是激励自己不断前行的动力泉源。
二、道德素质的修炼
所谓道德素质，是指教师在自己的职业生活中所表现出的稳定的道德行为范式、道德品质及境界。教师只有修炼好道德素质才能自然地散发人格魅力，才能在学生心目中留下终生难忘的记忆。
道德素质是常讲常新的话题。《政治教育学》在阐述中学德育学科教师的道德素质时提出了三个观点：即崇高的敬业精神和真诚的爱生情感；学而不厌，诲人不倦；以身作则，为人师表。[3]新课程实施以来，为了践履德育课程的“换位观”“生态观”“共赢观”“对话观”“分享观”“多元观”等新理念[4]，思想品德（政治）课教师的道德素质无疑又增加了诸如善于倾听，乐意向学生学习，敏于反思，善于自我提升以及注重合作、分享、共赢等新内涵。这些都已成为人们的共识。
与其他学科教师相比，德育学科教师要特别注重修炼道德素质。因为从学理上审视，德育课程注重进行情感态度与价值观教育，课程实施需要依托教材和相关课程资源。教师道德素质的良莠，将直接决定其是否能够正确解读教材意蕴，以及能否在实质意义上进入课程运作。德育教材与自然科学教材不同：后者呈现或陈述的是一种客观知识，而前者却具有鲜明的价值属性。以《思想品德》为例，教材主要是基于构建社会主义和谐社会，加快建设创新型国家的需要，把加强社会主义核心价值体系教育、培养学生良好的公民道德素质和勇于探究的创新精神和实践能力，作为教材内容的核心和灵魂。这种鲜明的价值属性，决定了教师既要有自己的智慧参与，以理解教材呈现的知识和阐发的道理；同时，也须有教师道德素质显性和隐性的介入，以达到对教科书寄寓的情感、态度与价值观的认同。对于中学德育课程而言，“教师不是通过文本的价值观而是通过自己（对教材）的价值评价实施教学”。这种评价“包括负向评价、中立评价和正向评价三个向度”[5]。 例如，“己所不欲，勿施于人”（人教版《思想品德》八年级上册）一课，阐发和高扬了社会主流价值观：即要树立平等待人，与人为善的观念；初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生态度；有爱心，能帮助他人实现其发展。教材所蕴含、张扬的高尚情感是：能设身处地感受别人的遭遇、处境、痛苦和不幸，具有同情心、怜悯心；能体验平等待人，尊重他人，成全他人所带来的愉悦和甜美。教材中的这种意义蕴涵，具有不同道德素质的教师，其评价迥然相殊。持负向评价的教师，并不相信教材中蕴含的“大美”“善心”“成人之美”的价值观，心里没有他人只有自己，这就必然遭致教学的负效应。持中立评价的教师，往往把教材中承载的主流价值观，仅仅当成了静态的道德概念、知识点或考点，而不会教育学生如何做人。只有持正向评价的教师，才能完全认同教材中的价值观，并变为自己的思想；然后春风化雨般渗透在教学中，让学生也受到这种主流价值观的熏陶和濡染。正所谓“听有道德的老师讲道德，学生可以入脑入心，受益匪浅”。
注重道德素質修炼，还因为学生对中学德育学科教师的言行很敏感、很关注、很在乎。他们喜欢把教师的言说与行为表现联系起来考量。如果教师的道德人品及其言说同质同格，学生对老师会倍加敬重；反之，教师口是心非，学生就会责怨：“怎么说一套，做一套？”在这种背景下，教师言说就会受到学生的自觉防卫和抵制。因为学生在课堂上的道德理解，总是表现为“知识与人格的交往与互动，如果学生对教师的人格产生怀疑，就难于达到关于德育主题的正向理解”[6]。
前苏联教育家乌申斯基曾说：“教师人格对于年轻人的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。”[7]因为“德育贵在身教不在言教”“最重要的是教育者本身是一位有德行的人，只有教育者躬身实践，为孩子做出榜样，才能使受教育者在潜移默化中形成一种良好的道德习惯”[8]。中学德育学科教师要时时修炼，处处显德，成为具有高尚道德素质的人。
三、思想素质的修炼
思想素质具有较丰富的内涵。清华大学人文社会科学学院教授刘书林在“与青年谈谈思想素质”的专题演讲中，将哲学思想、善于处理个人与社会的关系、正确对待金钱等作为思想素质的内涵，而将哲学思想列其首位[9]，不无道理。
哲人说：人如果缺少思想，犹如随风飘摇的芦苇般脆弱；而拥有了高洁的思想，就能诗意地栖居在自己的职业生活中。中学德育学科教师要用思想的力量鼓舞人、激励人、引领人，用思想的光辉精心维护青少年学生的心灵花园。提高哲学素养，善于应用马克思主义唯物辩证法和历史唯物主义分析和解决问题，既是中学德育学科教师强化思想素质修炼的核心内容，也是彰显学科特色，提高教学境界的内在需要。
对于中学德育学科教师来说，强化哲学素养的修炼，如同掌握了一把洞开教育大门的金钥匙，借此能够洞悉教学的真谛和本质。例如，师生关系被公认为是教学系统中的第一关系。教师与学生在知识储备、认知能力、人生阅历和年龄方面存在着差异，两者构成了矛盾的统一体。学生是学习的主人。学习成效的大小，其内因是学生：即有赖于学生学习的主动性、积极性和创造性，有赖于学生内在的认知、情感方面的生长性因素。而教师一般充当引“学”者、启“思”者的角色，旨在为学生更好地学习、学会学习提供优质服务。两者关系在一定条件下可以转化：即当学生学习基本原理、基本观点、基本概念时遇到了难点或困惑，如对“物质”“意识”“规律”“人生价值”等问题的认识笼罩上了迷雾。此时，教师就要由“引学者”转变为“讲学者”，学生就由“自主学习者”转变为“受学者”。通过教师一番讲解、点拨或提供参考性资源，学生对相关知识点就不再“昏昏然了”，而会彻悟于心，言表于口。学生在教师帮助下，成功地迈过了一道道“坎”，其学习之旅会走得更好，攀得更高，走得更远。一旦教师和学生真正建构了如上所述的和谐共赢、命运攸关的共同体，德育课堂还愁没有诗意栖居吗？教学还愁无法演绎震撼心灵的教育故事吗？
中学德育学科教师一旦用哲学思想烛照心灵，就能站在人类思想智慧的高度，驾轻就熟地处理好教学领域中的各种关系，无论是运筹整体教学思路，还是分析解决具体的教学问题都会得心应手，左右逢源。
【案例】
胡兴松先生是具有深厚哲学素养的全国著名特级教师。他围绕《生活与哲学》的思想意蕴，写了八首哲理诗，并配以图画，制作成多媒体课件，供学生欣赏。其中一首是：海边贝壳五彩缤纷/林中百凤婉转啼鸣/地下秦俑形态各异/网上美媚风采万千/因而，哲人说：“万物莫不相异。”当学生对教师的诗有了强烈兴趣后，胡先生又说：“其实，我们每个人都是诗人，而且还可以成为哲理诗人。不信你们也可以试一试。”然后，教师将全班学生分成八个小组，要求他们以课件中八首哲理诗作为参考材料，由每组成员共同商讨，选择哲学的某一原理、某一观点“立意”，开启哲思遐想，写出“哲诗粹语”，并制作成多媒体课件。当学生精心准备好后，教师用一节课，让学生展示自己的作品。学生学习品读、欣赏彼此写的诗，情趣盎然，欢声笑语不断。有学生兴奋地说：“我过去总认为哲学枯燥乏味，现在看来哲学能助人锻造思想、升华思想，真过瘾！”教学获得了超乎预想的成功，胡先生深刻地感受到：“以诗引思，大有作为。教学一旦有了诗意、有了思想的飞扬，德育课堂就会有相继迭出的智慧风景。作为教师，永远不要小瞧中学生的创新能力！”
教学实践表明，中学德育学科教师具有优秀的思想素质，有利于凸显课程的人文价值，更好地引领学生站在前人的肩膀上看得更远；同时，也可以借助“哲学之思”，温柔地抚摸学生的心灵，引导学生快乐地走向人类思想的远方。这是时代赋予的使命，也是中学德育学科教师应有的担当！
四、思维素质的修炼
思想与思维紧密联系，不可分离。一个人思想的放飞，必须依托思维的运作；思维也因对思想和理性世界的探寻而“忙碌”。如果把思想比作知识和精神活动的果实；思维则是催生思想之“果”的美丽花朵（恩格斯曾把思维誉为“地球上最美丽的花朵”）。据此，中学德育学科教师在强化思想素质修炼的同时，必须注重思维素质的修炼。 所谓思维素质，是指人的思维个性特征，主要包括思维的深刻性、灵活性、独创性、批判性、敏感性和系统性等六个方面。深刻性是指思维活动的抽象性和逻辑水平，主体在感知材料的基础上能去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，进而抓住事物的本质联系，从中把握其规律。灵活性指思维主体善于从不同的视点、方向、维度思考问题，能够用多种方法解决问题。独创性即思维活动的创造性，思维主体善于通过对自身知识、经验的迁移和多种知识、信息的整合，独辟蹊径去解决问题。批判性，即主体善于对自身思维的过程和结果进行内省和反思，以达到修正和优化思维的目的。敏捷性是指主体在处理问题和解决问题时能及时捕捉思维的“触点”，通过聚焦思考而迅速得出结论。系统性是指思维活动的有序程度，其基本特征是整体性、有序性和内部结构优化的趋向。
提升思维素质对于中学德育学科教师极为重要。一是因为高中设置了《科学思维常识》选修课；二是德育课程的根本特征之一是要讲“理”、悟“理”、懂“理”，如果教师的思维素质不佳，就会遭遇到有“理”讲不清、讲不透的尴尬；三是德育学科教师只有具备良好的思维素质，才能引领、支撑学生在现象世界、理性世界中遨游，从而享受在经济、政治、文化各个领域应用知识的价值和理性思考的意义。
当下，中学德育学科教师修炼思维素质，特别要注重实现两大转变：
一是由单一的预成性思维转变为由预成性思维与生成性思维相协同的整合思维。一方面要借助预成性思维，以预成的教学目标为主导，从教学内容的酌定，教学过程的安排，教学策略方法的采用，教学评价的匹配等方面进行创意；另一方面，教学谋划要依托生成性思维，以教学创生为取向，超前“猜想”教学过程中可能出现的“变数”和师生、生生交流互动中可能出现的“旁枝斜出”“另类感受”和“独特体验”，运筹其相应的变通招数，并为难以预料的生成性因素留下“进入”的通道和“接口”。通过预成性思维和生成性思维的运筹创意，从而建构教学流程的弹性空间，使教学谋划既有计划性，又有变通性，以凸顯中学德育新课程教学运作中的张力、活力和引领力。
二是将“板结”性、固化性思维转变为灵动的创新性思维。中学德育学科教师修炼思维素质，要注意突破固化思维的栅栏，消除思维定势的负面影响，努力培养自己的创新性思维品质。
唐甄在《潜书》中说：“心，灵物也”，“变用之则至神。”实施灵动的创新思维，关键要学会思维的“变用”。当面对新情境、运筹新对策，或分析、解决复杂问题时，教师一定要注重形象思维与抽象思维沟通，线性逻辑思维与多向发散思维互补，预成性思维与生成性思维协同。如此，无论身陷何种困局，遭遇何种难题，都能迎刃而解。
【案例】“在砥砺自我中走向成功”（《生活与哲学》第12课）教学片段
挫折和失效是摆在人生旅途中的一个个栅栏，有人遇到困难就往回走。为了让学生大胆地跨越困难的栅栏，教师借助创新性思维，巧妙设计了如下活动环节：
用投影呈现一道似乎是不可解的题——请移动一个数字的位置，使“101-102=1”成立。
当学生左右移动无法解决问题时，教师便启发他们创新思考，“是否可以改变数字的上下位置？”在教师的启发下，学生的思维由“山重水复疑无路”进入到“柳岸花明又一村”的境地。他们很快发现如果把“102”中的“2”上移作为“10”的指数，成为102，等式就成立了。教师乘胜追击，引导学生进一步思考：“破解了这道难题，对于我们的人生会有什么启示呢？”学生摆脱固化思维束缚，化解遭遇困难后的胆怯心理后，结合教材文本中有关人生价值的知识，充分发表了自己的见解。有学生深情地表述：“当我们濒临绝境、似乎无路可走时，该看看头顶的上方，也许，那里还有一片希望的天空。一条路走不通，一定还有其他的路可走，成功的路需要我们去摸索、发现和追寻。”
教师借助创新思维之火，点亮了学生创新思维之炬。苏霍姆林斯基说：“只有通过思维才能培养思维。”教师的思维缜密，才能培养学生缜密的思维；教师思维的变用，才能培养学生变用的思维方式；教师的思维创新，才能培养学生的创新思维，这是一条颠扑不破的真理。
五、情感素质的修炼
中学德育学科教师“必备的一种基本天赋就是情感素质”[10]。情感素质是相对认知素质而言的，主要是指“个体在遗传和环境共同作用下形成的相对稳定的基本的情感心理特征”[11]。情感素质的内涵，除了道德情感（本文在“道德素质”部分已提及）外，还包括理智情感、审美情感和人际情感等高级情感。
马克思指出：“情感是一个精神饱满为自己目标而奋斗的人的基本力量。”[12]强化情感素质的修炼，对中学德育学科教师具有极其重要的意义。一方面，情感是教师精神面貌和生命质量的一项重要指标；另一方面，作为学生生命成长和发展中的重要他人，具有健康的情感素质是教师履行教育职责的前提和基础。教师向学生投射和表达的积极情感，是最具影响力、感染力和穿透力的正能量，是驱动学生表现出优质行为的“发动机”。
情感是流动在课堂深层的血液，没有情感做基础，无论如何雕琢、修饰，德育课堂只能是“繁采寡情，品之必厌”。中学德育学科教师基于自身的专业发展，不仅要培育倾心事业的“痴情”、关爱学生的“柔情”、坚守课堂的“深情”，更要特别培育读书的“雅情”和敏于研究的“恋情”。
每日读书的“雅”情。教师捧一册书，沏一壶茶，让思维穿梭于书的字里行间，是具有高雅情感的表征。中学德育学科教师要养成长年累月与书神交，日复一日与智者对话、恳谈的习惯。“一个人的精神发育史就是他的阅读史。”[13]滋养专业生命的养料来自学习。读书是维系教师专业成长的血脉；如果输送营养的血脉断裂，那么生命之花就会枯萎凋零。中学德育学科教师要守望精神高地，应该读一点哲学、经济学、政治学、伦理学、法学和文化学名著，并沉迷其中。因为名著能让我们拾级而上，从思想上攀升到新的高度。“腹有诗书气自华”。教师以大量阅读为铺垫，从事教学才会有宽厚的底气，卓尔不凡的大气和善于创新的灵气。 敏于研究的“恋”情。所谓“恋情”，是指对教育教学研究的眷念之情。中学德育学科教师热爱研究，是突破专业发展瓶颈的有效路径，是消除职业倦怠，跨越发展“高原区”的法宝。“我研究，我发展，我快乐，我幸福”，理应是教师案头的箴言。研究是“人生最大的乐趣之一，它能产生一种巨大的感情上的鼓舞。不仅是新事实的发现，而且对一些普遍规律的领悟，都能孕育狂喜的情感”（科学史家贝弗里奇语）。
中学德育学科教师对教学研究的情感投射，大体上可分为三种层次。宏观层次：主要研究在多元价值背景下的教学创新；研究“生活论德育”“活动型德育”“主体性德育”等基本理论。中观层次：主要研究信息时代中学德育课程教与学的原理、原则，研究德育学科教师成长规律和专业发展，研究德育课程评价目标、评价内容、评价方式和方法。微观层次：主要针对中学德育课程各种教学要素、教学策略、教学技术和教学方法等所蕴含的问题，并进行具体、细化的研究。要跟进新课程实施进程，不漏掉课程实施中的任何一个难点，要把教师自身在教学中期待得到解决的问题作为研究的首选课题。
不同研究具有不同视域、不同取向、不同目标，对教师亦有不同要求。属于宏观层次的课题，教师要关心、关注，随时把握理论动态，以提高自身运用德育理论的自觉性。对于中观层次的问题，教师应在校本研究平台上，实施团队化研究，通过长年累月地探索、积累，一定会有创新性的突破。至于微观层次，主要是研究如何优化自己的教育教学行为，如何实现最佳发展，如何取得优质的教育教学效益。这就要求教师必须追踪研究课题，不断在教育实践中进行反思，不断地总结、写作、过滤、提升；将科研、实践、反思、写作真正融为一体。这样，每研究一个课题，就会开拓出新的视野，收获成功，收获快乐。
研究是教师专业发展的“练功房”，是推动教师走向卓越的杠杆。中学德育学科教师一旦对研究有了“恋情”，便犹如与情侣约会，念念于心。有了这份情感，教师的发展就如同绿竹破土而出，节节攀高，直指云天。
理想昭示未来，素质决定命运。中学德育学科教师一定要强化政治素质、道德素质、思想素质、思维素质、情感素质的修炼。古语云：“惟其笃行，才弥足珍贵。”让我们编织做优秀教师、卓越教师的愿景，在不断实现自我超越中，演绎精彩的德育人生。
参考文献
[1]成尚荣.课程改革："回归"不是倒退[J].人民教育，2013（20）.
[2]朱永新.教育，让美梦成真[J].人民教育，2013（7）.
[3]赵爱华，等.政治教育学[M].北京：教育教学出版社，1998：264-266.
[4]鲁洁.教材编写的基本理念[A].《品德与社会》教师用书二年级上册[C].南京：江苏教育出版社，2002：4.
[5][6]孙迎光.德育理解：跳出传统教育学思路[J].新华文摘，2011（3）.
[7]郭黎岩.教师心理素质专题[M].北京：当代世界出版社，2001：169.
[8][日]福泽谕吉.福泽谕吉论著选[M].王桂，译.北京：人民教育出版社，1991：95-96.
[9]刘书林.与青年谈谈怎样提高思想素质[D].华中科技大学文华学院文华杂志，2010（5）.
[10]郭元祥.教师的20项修炼[M].上海：华东师范大学出版社，2007：84.
[11]卢家楣.论青少年的情感素质[J].教育研究，2009（10）.
[12]马多秀.论教师专业发展的情感维度[J].教育理论与实践，2013（4）.
[13]凌龙华.警惕阅读的膨胀与肤浅[J].人民教育，2012（9）.
（作者单位：宜都市教学研究室
湖北宜昌 443300）
責任编辑 毛伟娜
中学德育学科教师的基本素质修炼
本世纪初启动的新一轮课改，开创了“生活化德育”“主体性德育”“实践性德育”等理念主导下的德育课程运作新时代。课改自然要“改课”[1]；而改课，“归根到底取决于美丽的教师。站在讲台上的那个人，决定着教室里的一切，决定着教育的品质。没有教师的成长，永远不会有学生发展。”[2]教师的成长，最根本的是要提升其专业素质。笔者拟就教师的政治素质、道德素质、思想素质、思维素质和情感素质的修炼进行论述，并将此作为“中学德育课程教学品质纵论”的“收官”之作。
一、政治素质的修炼
所谓“政治素质”，是指社会的政治理想、政治信念、政治态度和政治立场在人的心理中形成的并通过言行表现出来的内在品质。政治素质在人的素质结构中具有核心意义，起关键作用。政治素质是中学德育学科教师的精神支柱，是其世界观、人生观和价值观的集中体现。
中学德育课程旨在促进学习者“思想品德发展”，“过积极健康的生活，做负责任的公民”；担负着对学生进行马克思主义世界观、人生观、价值观和中国特色社会主义理论，特别是科学发展观的系统教育。与其他学科相比，本课程专注于国家主导意识形态的传“道”和引导学生对经济、政治、文化、社会和生态文明建设理论与实践的认识和体验。这一课程性质、特点，决定了教师一定要把国家意志、国家利益渗透在自己的骨髓里和血液中，始终在政治上与党中央保持一致。
中学德育学科教师是马克思主义的传播者，是学生建构“三观”的引导者和培育者。这种极其光荣又极具挑战性的任务，决定了教师一定要带头增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信；要尽心尽力地弘扬中国精神——即弘扬以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。
对于中学德育学科教师来说，成为马克思主义的宣传员、科学发展观的宣传员，无疑是修炼自身政治素质的应有之义。这种“宣传”并非是让教师生硬地、机械地、枯燥地说教。中学德育学科教师要成为优秀的宣传员，最根本的是要坚守正确的政治立场、政治信仰，善于把党领导全国各族人民在建设中国特色社会主义进程中的理论创新、思想突破、智慧决策和相关的路线、方针、政策，以及体现国家意志、国家利益的重大事件，有机地添加、融合、渗透到《思想品德》《思想政治》等课程模块和相关教学单元中，用青少年乐意接受的情境化、活动化、审美化的教学方式，辅之以现代信息技术手段，经教师情感性语言的浸润、点拨，触发学生内心深处的真情实感，让中国特色社会主义理论、道路、制度和中国精神、中国梦内化为学生生命中的血肉，变成学生精神成长的重要元素。如此，中学德育课堂就会散发清新与创新的芬芳，教学就会有深度、有品质、有境界。
【案例】“实现全面建设小康社会的目标”（《经济生活》第十课）教学写真
导入环节：播放歌曲《欢天喜地奔小康》；现场进行学情小调查，了解学生对小康生活的理解和憧憬，使新课启动具有针对性，更契合学生需要。
教学展开：
探究“小康之源”：从“小康”一词源出《诗经·大雅》“民亦劳止，汔可小康”，到1979年12月邓小平同志会见日本首相大平正芳时，首次使用“小康”来描述中国式现代化，让学生知道小康思想在我國民间影响深远，是老百姓对富裕生活的追求目标。
叩开“小康之门”：教师请学生说说70年代、80年代以及当下人们追求的“三大件”（“三大件”承载着一代又一代中国人的财富梦想）分别是什么。（学生发言踊跃，笑声不断，课堂气氛热烈。）
踏上“小康之路”：教师借助一段视频，呈现十八大报告提出的2020年全面建成小康社会的美好蓝图，让学生深刻领会由“建设”到“建成”一字之改的丰富内涵。建设是过程，建成是结果，这是共产党人做出的郑重承诺。“收入倍增计划”的宏图、“五位一体”等新的概括，也让学生耳目一新。
放飞“小康之梦”：教师让学生尽情抒发对未来的美好憧憬，最后升华为努力今天，期待明天，因为最美的风景永远在路上……
“小康”四环节，可谓时空交错，环环相扣，不仅引领学生深刻感悟到了中华民族伟大复兴的光明前景，而且极大地增强了对建设中国特色社会主义道路的自信。
教学实践表明，中学德育学科教师有了过硬的政治素质，才能坚守政治立场、把握政治方向，始终坚守政治信念：即每一节课、每一个时间节点向学生传递的都是彰显社会主义核心价值的正能量；在宣传党的路线、方针、政策方面，做到不“走样”、不“跑调”。修炼过硬的政治素质，是中学德育学科教师应有的角色意识，也是激励自己不断前行的动力泉源。
二、道德素质的修炼
所谓道德素质，是指教师在自己的职业生活中所表现出的稳定的道德行为范式、道德品质及境界。教师只有修炼好道德素质才能自然地散发人格魅力，才能在学生心目中留下终生难忘的记忆。
道德素质是常讲常新的话题。《政治教育学》在阐述中学德育学科教师的道德素质时提出了三个观点：即崇高的敬业精神和真诚的爱生情感；学而不厌，诲人不倦；以身作则，为人师表。[3]新课程实施以来，为了践履德育课程的“换位观”“生态观”“共赢观”“对话观”“分享观”“多元观”等新理念[4]，思想品德（政治）课教师的道德素质无疑又增加了诸如善于倾听，乐意向学生学习，敏于反思，善于自我提升以及注重合作、分享、共赢等新内涵。这些都已成为人们的共识。
与其他学科教师相比，德育学科教师要特别注重修炼道德素质。因为从学理上审视，德育课程注重进行情感态度与价值观教育，课程实施需要依托教材和相关课程资源。教师道德素质的良莠，将直接决定其是否能够正确解读教材意蕴，以及能否在实质意义上进入课程运作。德育教材与自然科学教材不同：后者呈现或陈述的是一种客观知识，而前者却具有鲜明的价值属性。以《思想品德》为例，教材主要是基于构建社会主义和谐社会，加快建设创新型国家的需要，把加强社会主义核心价值体系教育、培养学生良好的公民道德素质和勇于探究的创新精神和实践能力，作为教材内容的核心和灵魂。这种鲜明的价值属性，决定了教师既要有自己的智慧参与，以理解教材呈现的知识和阐发的道理；同时，也须有教师道德素质显性和隐性的介入，以达到对教科书寄寓的情感、态度与价值观的认同。对于中学德育课程而言，“教师不是通过文本的价值观而是通过自己（对教材）的价值评价实施教学”。这种评价“包括负向评价、中立评价和正向评价三个向度”[5]。 例如，“己所不欲，勿施于人”（人教版《思想品德》八年级上册）一课，阐发和高扬了社会主流价值观：即要树立平等待人，与人为善的观念；初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生态度；有爱心，能帮助他人实现其发展。教材所蕴含、张扬的高尚情感是：能设身处地感受别人的遭遇、处境、痛苦和不幸，具有同情心、怜悯心；能体验平等待人，尊重他人，成全他人所带来的愉悦和甜美。教材中的这种意义蕴涵，具有不同道德素质的教师，其评价迥然相殊。持负向评价的教师，并不相信教材中蕴含的“大美”“善心”“成人之美”的价值观，心里没有他人只有自己，这就必然遭致教学的负效应。持中立评价的教师，往往把教材中承载的主流价值观，仅仅当成了静态的道德概念、知识点或考点，而不会教育学生如何做人。只有持正向评价的教师，才能完全认同教材中的价值观，并变为自己的思想；然后春风化雨般渗透在教学中，让学生也受到这种主流价值观的熏陶和濡染。正所谓“听有道德的老师讲道德，学生可以入脑入心，受益匪浅”。
注重道德素質修炼，还因为学生对中学德育学科教师的言行很敏感、很关注、很在乎。他们喜欢把教师的言说与行为表现联系起来考量。如果教师的道德人品及其言说同质同格，学生对老师会倍加敬重；反之，教师口是心非，学生就会责怨：“怎么说一套，做一套？”在这种背景下，教师言说就会受到学生的自觉防卫和抵制。因为学生在课堂上的道德理解，总是表现为“知识与人格的交往与互动，如果学生对教师的人格产生怀疑，就难于达到关于德育主题的正向理解”[6]。
前苏联教育家乌申斯基曾说：“教师人格对于年轻人的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。”[7]因为“德育贵在身教不在言教”“最重要的是教育者本身是一位有德行的人，只有教育者躬身实践，为孩子做出榜样，才能使受教育者在潜移默化中形成一种良好的道德习惯”[8]。中学德育学科教师要时时修炼，处处显德，成为具有高尚道德素质的人。
三、思想素质的修炼
思想素质具有较丰富的内涵。清华大学人文社会科学学院教授刘书林在“与青年谈谈思想素质”的专题演讲中，将哲学思想、善于处理个人与社会的关系、正确对待金钱等作为思想素质的内涵，而将哲学思想列其首位[9]，不无道理。
哲人说：人如果缺少思想，犹如随风飘摇的芦苇般脆弱；而拥有了高洁的思想，就能诗意地栖居在自己的职业生活中。中学德育学科教师要用思想的力量鼓舞人、激励人、引领人，用思想的光辉精心维护青少年学生的心灵花园。提高哲学素养，善于应用马克思主义唯物辩证法和历史唯物主义分析和解决问题，既是中学德育学科教师强化思想素质修炼的核心内容，也是彰显学科特色，提高教学境界的内在需要。
对于中学德育学科教师来说，强化哲学素养的修炼，如同掌握了一把洞开教育大门的金钥匙，借此能够洞悉教学的真谛和本质。例如，师生关系被公认为是教学系统中的第一关系。教师与学生在知识储备、认知能力、人生阅历和年龄方面存在着差异，两者构成了矛盾的统一体。学生是学习的主人。学习成效的大小，其内因是学生：即有赖于学生学习的主动性、积极性和创造性，有赖于学生内在的认知、情感方面的生长性因素。而教师一般充当引“学”者、启“思”者的角色，旨在为学生更好地学习、学会学习提供优质服务。两者关系在一定条件下可以转化：即当学生学习基本原理、基本观点、基本概念时遇到了难点或困惑，如对“物质”“意识”“规律”“人生价值”等问题的认识笼罩上了迷雾。此时，教师就要由“引学者”转变为“讲学者”，学生就由“自主学习者”转变为“受学者”。通过教师一番讲解、点拨或提供参考性资源，学生对相关知识点就不再“昏昏然了”，而会彻悟于心，言表于口。学生在教师帮助下，成功地迈过了一道道“坎”，其学习之旅会走得更好，攀得更高，走得更远。一旦教师和学生真正建构了如上所述的和谐共赢、命运攸关的共同体，德育课堂还愁没有诗意栖居吗？教学还愁无法演绎震撼心灵的教育故事吗？
中学德育学科教师一旦用哲学思想烛照心灵，就能站在人类思想智慧的高度，驾轻就熟地处理好教学领域中的各种关系，无论是运筹整体教学思路，还是分析解决具体的教学问题都会得心应手，左右逢源。
【案例】
胡兴松先生是具有深厚哲学素养的全国著名特级教师。他围绕《生活与哲学》的思想意蕴，写了八首哲理诗，并配以图画，制作成多媒体课件，供学生欣赏。其中一首是：海边贝壳五彩缤纷/林中百凤婉转啼鸣/地下秦俑形态各异/网上美媚风采万千/因而，哲人说：“万物莫不相异。”当学生对教师的诗有了强烈兴趣后，胡先生又说：“其实，我们每个人都是诗人，而且还可以成为哲理诗人。不信你们也可以试一试。”然后，教师将全班学生分成八个小组，要求他们以课件中八首哲理诗作为参考材料，由每组成员共同商讨，选择哲学的某一原理、某一观点“立意”，开启哲思遐想，写出“哲诗粹语”，并制作成多媒体课件。当学生精心准备好后，教师用一节课，让学生展示自己的作品。学生学习品读、欣赏彼此写的诗，情趣盎然，欢声笑语不断。有学生兴奋地说：“我过去总认为哲学枯燥乏味，现在看来哲学能助人锻造思想、升华思想，真过瘾！”教学获得了超乎预想的成功，胡先生深刻地感受到：“以诗引思，大有作为。教学一旦有了诗意、有了思想的飞扬，德育课堂就会有相继迭出的智慧风景。作为教师，永远不要小瞧中学生的创新能力！”
教学实践表明，中学德育学科教师具有优秀的思想素质，有利于凸显课程的人文价值，更好地引领学生站在前人的肩膀上看得更远；同时，也可以借助“哲学之思”，温柔地抚摸学生的心灵，引导学生快乐地走向人类思想的远方。这是时代赋予的使命，也是中学德育学科教师应有的担当！
四、思维素质的修炼
思想与思维紧密联系，不可分离。一个人思想的放飞，必须依托思维的运作；思维也因对思想和理性世界的探寻而“忙碌”。如果把思想比作知识和精神活动的果实；思维则是催生思想之“果”的美丽花朵（恩格斯曾把思维誉为“地球上最美丽的花朵”）。据此，中学德育学科教师在强化思想素质修炼的同时，必须注重思维素质的修炼。 所谓思维素质，是指人的思维个性特征，主要包括思维的深刻性、灵活性、独创性、批判性、敏感性和系统性等六个方面。深刻性是指思维活动的抽象性和逻辑水平，主体在感知材料的基础上能去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，进而抓住事物的本质联系，从中把握其规律。灵活性指思维主体善于从不同的视点、方向、维度思考问题，能够用多种方法解决问题。独创性即思维活动的创造性，思维主体善于通过对自身知识、经验的迁移和多种知识、信息的整合，独辟蹊径去解决问题。批判性，即主体善于对自身思维的过程和结果进行内省和反思，以达到修正和优化思维的目的。敏捷性是指主体在处理问题和解决问题时能及时捕捉思维的“触点”，通过聚焦思考而迅速得出结论。系统性是指思维活动的有序程度，其基本特征是整体性、有序性和内部结构优化的趋向。
提升思维素质对于中学德育学科教师极为重要。一是因为高中设置了《科学思维常识》选修课；二是德育课程的根本特征之一是要讲“理”、悟“理”、懂“理”，如果教师的思维素质不佳，就会遭遇到有“理”讲不清、讲不透的尴尬；三是德育学科教师只有具备良好的思维素质，才能引领、支撑学生在现象世界、理性世界中遨游，从而享受在经济、政治、文化各个领域应用知识的价值和理性思考的意义。
当下，中学德育学科教师修炼思维素质，特别要注重实现两大转变：
一是由单一的预成性思维转变为由预成性思维与生成性思维相协同的整合思维。一方面要借助预成性思维，以预成的教学目标为主导，从教学内容的酌定，教学过程的安排，教学策略方法的采用，教学评价的匹配等方面进行创意；另一方面，教学谋划要依托生成性思维，以教学创生为取向，超前“猜想”教学过程中可能出现的“变数”和师生、生生交流互动中可能出现的“旁枝斜出”“另类感受”和“独特体验”，运筹其相应的变通招数，并为难以预料的生成性因素留下“进入”的通道和“接口”。通过预成性思维和生成性思维的运筹创意，从而建构教学流程的弹性空间，使教学谋划既有计划性，又有变通性，以凸顯中学德育新课程教学运作中的张力、活力和引领力。
二是将“板结”性、固化性思维转变为灵动的创新性思维。中学德育学科教师修炼思维素质，要注意突破固化思维的栅栏，消除思维定势的负面影响，努力培养自己的创新性思维品质。
唐甄在《潜书》中说：“心，灵物也”，“变用之则至神。”实施灵动的创新思维，关键要学会思维的“变用”。当面对新情境、运筹新对策，或分析、解决复杂问题时，教师一定要注重形象思维与抽象思维沟通，线性逻辑思维与多向发散思维互补，预成性思维与生成性思维协同。如此，无论身陷何种困局，遭遇何种难题，都能迎刃而解。
【案例】“在砥砺自我中走向成功”（《生活与哲学》第12课）教学片段
挫折和失效是摆在人生旅途中的一个个栅栏，有人遇到困难就往回走。为了让学生大胆地跨越困难的栅栏，教师借助创新性思维，巧妙设计了如下活动环节：
用投影呈现一道似乎是不可解的题——请移动一个数字的位置，使“101-102=1”成立。
当学生左右移动无法解决问题时，教师便启发他们创新思考，“是否可以改变数字的上下位置？”在教师的启发下，学生的思维由“山重水复疑无路”进入到“柳岸花明又一村”的境地。他们很快发现如果把“102”中的“2”上移作为“10”的指数，成为102，等式就成立了。教师乘胜追击，引导学生进一步思考：“破解了这道难题，对于我们的人生会有什么启示呢？”学生摆脱固化思维束缚，化解遭遇困难后的胆怯心理后，结合教材文本中有关人生价值的知识，充分发表了自己的见解。有学生深情地表述：“当我们濒临绝境、似乎无路可走时，该看看头顶的上方，也许，那里还有一片希望的天空。一条路走不通，一定还有其他的路可走，成功的路需要我们去摸索、发现和追寻。”
教师借助创新思维之火，点亮了学生创新思维之炬。苏霍姆林斯基说：“只有通过思维才能培养思维。”教师的思维缜密，才能培养学生缜密的思维；教师思维的变用，才能培养学生变用的思维方式；教师的思维创新，才能培养学生的创新思维，这是一条颠扑不破的真理。
五、情感素质的修炼
中学德育学科教师“必备的一种基本天赋就是情感素质”[10]。情感素质是相对认知素质而言的，主要是指“个体在遗传和环境共同作用下形成的相对稳定的基本的情感心理特征”[11]。情感素质的内涵，除了道德情感（本文在“道德素质”部分已提及）外，还包括理智情感、审美情感和人际情感等高级情感。
马克思指出：“情感是一个精神饱满为自己目标而奋斗的人的基本力量。”[12]强化情感素质的修炼，对中学德育学科教师具有极其重要的意义。一方面，情感是教师精神面貌和生命质量的一项重要指标；另一方面，作为学生生命成长和发展中的重要他人，具有健康的情感素质是教师履行教育职责的前提和基础。教师向学生投射和表达的积极情感，是最具影响力、感染力和穿透力的正能量，是驱动学生表现出优质行为的“发动机”。
情感是流动在课堂深层的血液，没有情感做基础，无论如何雕琢、修饰，德育课堂只能是“繁采寡情，品之必厌”。中学德育学科教师基于自身的专业发展，不仅要培育倾心事业的“痴情”、关爱学生的“柔情”、坚守课堂的“深情”，更要特别培育读书的“雅情”和敏于研究的“恋情”。
每日读书的“雅”情。教师捧一册书，沏一壶茶，让思维穿梭于书的字里行间，是具有高雅情感的表征。中学德育学科教师要养成长年累月与书神交，日复一日与智者对话、恳谈的习惯。“一个人的精神发育史就是他的阅读史。”[13]滋养专业生命的养料来自学习。读书是维系教师专业成长的血脉；如果输送营养的血脉断裂，那么生命之花就会枯萎凋零。中学德育学科教师要守望精神高地，应该读一点哲学、经济学、政治学、伦理学、法学和文化学名著，并沉迷其中。因为名著能让我们拾级而上，从思想上攀升到新的高度。“腹有诗书气自华”。教师以大量阅读为铺垫，从事教学才会有宽厚的底气，卓尔不凡的大气和善于创新的灵气。 敏于研究的“恋”情。所谓“恋情”，是指对教育教学研究的眷念之情。中学德育学科教师热爱研究，是突破专业发展瓶颈的有效路径，是消除职业倦怠，跨越发展“高原区”的法宝。“我研究，我发展，我快乐，我幸福”，理应是教师案头的箴言。研究是“人生最大的乐趣之一，它能产生一种巨大的感情上的鼓舞。不仅是新事实的发现，而且对一些普遍规律的领悟，都能孕育狂喜的情感”（科学史家贝弗里奇语）。
中学德育学科教师对教学研究的情感投射，大体上可分为三种层次。宏观层次：主要研究在多元价值背景下的教学创新；研究“生活论德育”“活动型德育”“主体性德育”等基本理论。中观层次：主要研究信息时代中学德育课程教与学的原理、原则，研究德育学科教师成长规律和专业发展，研究德育课程评价目标、评价内容、评价方式和方法。微观层次：主要针对中学德育课程各种教学要素、教学策略、教学技术和教学方法等所蕴含的问题，并进行具体、细化的研究。要跟进新课程实施进程，不漏掉课程实施中的任何一个难点，要把教师自身在教学中期待得到解决的问题作为研究的首选课题。
不同研究具有不同视域、不同取向、不同目标，对教师亦有不同要求。属于宏观层次的课题，教师要关心、关注，随时把握理论动态，以提高自身运用德育理论的自觉性。对于中观层次的问题，教师应在校本研究平台上，实施团队化研究，通过长年累月地探索、积累，一定会有创新性的突破。至于微观层次，主要是研究如何优化自己的教育教学行为，如何实现最佳发展，如何取得优质的教育教学效益。这就要求教师必须追踪研究课题，不断在教育实践中进行反思，不断地总结、写作、过滤、提升；将科研、实践、反思、写作真正融为一体。这样，每研究一个课题，就会开拓出新的视野，收获成功，收获快乐。
研究是教师专业发展的“练功房”，是推动教师走向卓越的杠杆。中学德育学科教师一旦对研究有了“恋情”，便犹如与情侣约会，念念于心。有了这份情感，教师的发展就如同绿竹破土而出，节节攀高，直指云天。
理想昭示未来，素质决定命运。中学德育学科教师一定要强化政治素质、道德素质、思想素质、思维素质、情感素质的修炼。古语云：“惟其笃行，才弥足珍贵。”让我们编织做优秀教师、卓越教师的愿景，在不断实现自我超越中，演绎精彩的德育人生。
参考文献
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[13]凌龙华.警惕阅读的膨胀与肤浅[J].人民教育，2012（9）.
（作者单位：宜都市教学研究室
湖北宜昌 443300）
責任编辑 毛伟娜