论文部分内容阅读
原文欣赏
予友苏子美{1}之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公{2}之家，而集录之，以为十卷。
子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也。弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情忽近而贵远子美屈于今世犹若此其伸于后世宜如何也公其可无恨。”
予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李{3}之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年而古文始盛于今。嗟吾子美，以一酒食之过{4}，至废为民，而流落以死，此其可以叹息流涕也。
子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶割裂，号为时文，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古，由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷。而子美独不幸死矣，岂非其命也？悲夫！
（节选自《欧阳修文集》卷三五九有删节）
［注］{1}苏子美：即苏舜钦，宋初著名散文家、诗人，政治上支持范仲淹、杜衍等新政推行者。
{2}杜公：即杜衍，曾任宰相，参与“庆历新政”。
{3}韩、李：指韩愈，李翱。
{4}酒食之过：庆历五年，苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。
实战演习
1. 下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是()
A． 而怪唐太宗致治几乎三王之盛 怪：感到奇怪
B． 韩、李之徒出 徒：徒弟，弟子
C． 子美之齿少于予 齿：岁数，年龄
D． 下诏书讽勉学者以近古 近：接近，学习
2. 下列各组语句中黑体的词，意义、用法都相同的一组是()
Ａ． {1}以一酒食之过 {2}私见张良，具告以事
Ｂ． {1}此其可以叹息流涕也 {2}而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
Ｃ． {1}予举进士于有司 {2}不拘于时，学于余
Ｄ． {1}而子美独不幸死矣 {2}序八州而朝同列
3. 下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是()
A．（予）遂以其集归之
B． 弃掷埋没（于）粪土
C． 时人颇共非（之）笑之
D． 其始终自守，（然）不牵世俗趋舍
4. 下列句子编为四组，全部是肯定苏子美文学才华、文学追求的一组是()
①必有收而宝之于后世者
②则不能少毁而掩蔽之也
③号为时文，以相夸尚
④时人颇共非笑，而子美不顾也
⑤独子美为于举世不为之时
⑥而即之温温，久而愈可爱慕
Ａ． ①③⑤ Ｂ． ②③⑥ Ｃ． ①④⑥ Ｄ． ②④⑤
５. 下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是()
Ａ． 苏子美的文章如金似玉，正当他遭受排斥、遇到挫折、流离困窘的时候，文章就已经流传于天下，即使他的怨家仇人，以及曾排挤他欲把他置于死地的人，也不能够损毁掩盖他的文章。
Ｂ． 本文回顾了唐宋古文运动的历史：唐朝初年，文章还留有五代文风的余习，后来过了一百多年，韩愈、李翱等人出现，此后，元和时代的文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了将近一百年，古文才开始兴盛。
Ｃ． 天圣年间，欧阳修参加进士考试，发现当时学习写文章的人，追求文辞声调对偶和摘取古人文句，称这种文章为“时文”；后来皇帝忧虑“时文”的弊端，下诏书讽刺学习写“时文”的人，并明令禁止写作“时文”，那股风气才渐渐消失了。
Ｄ． 苏子美的政敌利用苏子美“酒食之过”攻击他驱逐他，主要目的不是陷害苏子美，而是借此打击与其有关联的新政推行者，不过，这些受排斥的人后来都被保全下来，得到重用，只有苏子美不幸死了。
６. 按要求完成（１）～（２）题。
（１）用斜线（／）给上面文言文阅读材料中画波浪线的部分断句。
凡人之情忽近而贵远子美屈于今世犹若此其伸于后世宜如何也公其可无恨
（２）将上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①弃掷埋没粪土，不能销蚀。
译文：________________________________________________
②其击而去之者，意不在子美也。
译文：________________________________________________
参考答案
1． Ｂ（徒：这类人）
2． Ｃ（Ａ介词，因；介词，把。Ｂ副词，加强语气；代词，自己。Ｃ介词，被。Ｄ连词，表转折；连词，表并列）
3． Ｄ（非转折关系）
4． Ｄ（①、②肯定苏子美的文学才华，④、⑤肯定苏子美的文学追求，③不是评价苏子美，⑥是评价苏子美的为人）
５． Ｃ（Ｃ项中“下诏书讽刺”错。“明令禁止写作‘时文’”无依据。另，Ｂ项中“又过了将近一百年”没错，原文“又几百年”中的“几”字是“几乎、将近”义，不表数目。）
６．（１）凡人之情／忽近而贵远／／子美屈于今世／犹若此／／其伸于后世／宜如何也／／公其可无恨
“／／”为必断处，“／”为可断可不断处，但“今世／犹若此”和“后世／宜如何”若断，则必须都断，否则按错误的断句论。
（２）①（即使）被丢弃埋没在粪土中，（也）不会消磨腐蚀的。②他们攻击他、把他排挤走，用意不在（打击）子美（本人）。（能译作准确通顺的判断句也可）
原文解读
我的朋友苏子美死后四年，（我）才从太子太傅杜公家里得到他生平的文章遗稿，收集抄录这些遗稿，把它编成十卷。子美是杜家的女婿，（我）于是就把这部文集归还他家，并且告诉杜公说：“这些文章，是（珍贵的）金玉。（即使）被丢弃埋没在粪土中，（也）不会消磨腐蚀的。它（虽然）一时被抛弃，将来（也）一定有人收藏珍爱它。即使它被埋没没有显露出来，它的灵气、奇异的光芒已经常常放射出，（别的）东西也不能遮蔽（它）。所以当子美遭排挤挫折、漂流异乡、困窘无奈的时候，（他的）文章已经在天下流传开来。即使（是）他的怨家仇人，以及曾经极力排挤，把他置于绝境的人，（对）他的文章却一点都不能贬低、遮蔽。一般人的心理（都是）轻视近代，看重古代，子美在现代被压抑，（文章）还能这样（被看重），他到后世不再被压抑，（文章又）该是怎样的情况呢？您可以没有遗憾了！”
我曾经考察前代文学、政治的兴盛衰落，对唐太宗（时）天下大治，接近三代圣王的兴盛时期，文章（却）不能革除五代沿袭下来的风气感到奇怪。此后一百多年，韩愈、李翱这些人出现，这之后元和年代的文章才恢复了古代传统。唐朝衰亡，战事纷乱，又（过了）一百多年，大宋兴起，天下统一，平静无事。又过了将近一百年，古文才在今天兴盛起来。可叹我的（朋友）子美，因为一顿酒饭的过失，以致罢官为民，流落（异乡而）死，这真是令人叹息流泪啊。
子美的年龄比我小，可是我学习古文反而在他之后。天圣年间，我被主考官取为进士，见到当时的学者专门根据声律对偶摘引割裂（古籍中的语句写成文章），称为时文，借此互相夸赞推崇。但唯独子美和兄长才翁以及穆参军伯长，创作古歌诗杂文，当时的人很非议讥笑（他们），但子美（却）不理睬。此后，天子担忧时文的弊端，发布诏书教导勉励学者学习古文，从此那种（推崇时文的）风气渐渐停止，学者逐步趋向（写）古文了。只有子美在当代学者都不写古文时却努力去写，他始终独自坚持，不被世俗的追求舍弃牵制，真可以算得是个具有独立见解的人了。
子美做官升到大理评事、集贤校理就被撤职，后来做湖州长史（直到）死去，享年四十一岁。他的形貌奇特魁伟，看上去高傲的样子，可是一接近他却是和蔼可亲，（接触）时间长了更加令人喜爱仰慕。他的才能虽然很高，可是别人对他也不怎么嫉恨。他们攻击他、把他排挤走，用意不在（打击）子美（本人）。（当年）跟子美一起饮酒获罪的人，很多（都是）闻名一时的杰出人物，现在都（重新）被收录选用，在朝廷上晋升职位，很是显要。可是唯独子美不幸死了，难道不是他的命运吗？悲哀啊！
编辑/姚晟
予友苏子美{1}之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公{2}之家，而集录之，以为十卷。
子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也。弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情忽近而贵远子美屈于今世犹若此其伸于后世宜如何也公其可无恨。”
予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李{3}之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年而古文始盛于今。嗟吾子美，以一酒食之过{4}，至废为民，而流落以死，此其可以叹息流涕也。
子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶割裂，号为时文，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古，由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷。而子美独不幸死矣，岂非其命也？悲夫！
（节选自《欧阳修文集》卷三五九有删节）
［注］{1}苏子美：即苏舜钦，宋初著名散文家、诗人，政治上支持范仲淹、杜衍等新政推行者。
{2}杜公：即杜衍，曾任宰相，参与“庆历新政”。
{3}韩、李：指韩愈，李翱。
{4}酒食之过：庆历五年，苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。
实战演习
1. 下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是()
A． 而怪唐太宗致治几乎三王之盛 怪：感到奇怪
B． 韩、李之徒出 徒：徒弟，弟子
C． 子美之齿少于予 齿：岁数，年龄
D． 下诏书讽勉学者以近古 近：接近，学习
2. 下列各组语句中黑体的词，意义、用法都相同的一组是()
Ａ． {1}以一酒食之过 {2}私见张良，具告以事
Ｂ． {1}此其可以叹息流涕也 {2}而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
Ｃ． {1}予举进士于有司 {2}不拘于时，学于余
Ｄ． {1}而子美独不幸死矣 {2}序八州而朝同列
3. 下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是()
A．（予）遂以其集归之
B． 弃掷埋没（于）粪土
C． 时人颇共非（之）笑之
D． 其始终自守，（然）不牵世俗趋舍
4. 下列句子编为四组，全部是肯定苏子美文学才华、文学追求的一组是()
①必有收而宝之于后世者
②则不能少毁而掩蔽之也
③号为时文，以相夸尚
④时人颇共非笑，而子美不顾也
⑤独子美为于举世不为之时
⑥而即之温温，久而愈可爱慕
Ａ． ①③⑤ Ｂ． ②③⑥ Ｃ． ①④⑥ Ｄ． ②④⑤
５. 下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是()
Ａ． 苏子美的文章如金似玉，正当他遭受排斥、遇到挫折、流离困窘的时候，文章就已经流传于天下，即使他的怨家仇人，以及曾排挤他欲把他置于死地的人，也不能够损毁掩盖他的文章。
Ｂ． 本文回顾了唐宋古文运动的历史：唐朝初年，文章还留有五代文风的余习，后来过了一百多年，韩愈、李翱等人出现，此后，元和时代的文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了将近一百年，古文才开始兴盛。
Ｃ． 天圣年间，欧阳修参加进士考试，发现当时学习写文章的人，追求文辞声调对偶和摘取古人文句，称这种文章为“时文”；后来皇帝忧虑“时文”的弊端，下诏书讽刺学习写“时文”的人，并明令禁止写作“时文”，那股风气才渐渐消失了。
Ｄ． 苏子美的政敌利用苏子美“酒食之过”攻击他驱逐他，主要目的不是陷害苏子美，而是借此打击与其有关联的新政推行者，不过，这些受排斥的人后来都被保全下来，得到重用，只有苏子美不幸死了。
６. 按要求完成（１）～（２）题。
（１）用斜线（／）给上面文言文阅读材料中画波浪线的部分断句。
凡人之情忽近而贵远子美屈于今世犹若此其伸于后世宜如何也公其可无恨
（２）将上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①弃掷埋没粪土，不能销蚀。
译文：________________________________________________
②其击而去之者，意不在子美也。
译文：________________________________________________
参考答案
1． Ｂ（徒：这类人）
2． Ｃ（Ａ介词，因；介词，把。Ｂ副词，加强语气；代词，自己。Ｃ介词，被。Ｄ连词，表转折；连词，表并列）
3． Ｄ（非转折关系）
4． Ｄ（①、②肯定苏子美的文学才华，④、⑤肯定苏子美的文学追求，③不是评价苏子美，⑥是评价苏子美的为人）
５． Ｃ（Ｃ项中“下诏书讽刺”错。“明令禁止写作‘时文’”无依据。另，Ｂ项中“又过了将近一百年”没错，原文“又几百年”中的“几”字是“几乎、将近”义，不表数目。）
６．（１）凡人之情／忽近而贵远／／子美屈于今世／犹若此／／其伸于后世／宜如何也／／公其可无恨
“／／”为必断处，“／”为可断可不断处，但“今世／犹若此”和“后世／宜如何”若断，则必须都断，否则按错误的断句论。
（２）①（即使）被丢弃埋没在粪土中，（也）不会消磨腐蚀的。②他们攻击他、把他排挤走，用意不在（打击）子美（本人）。（能译作准确通顺的判断句也可）
原文解读
我的朋友苏子美死后四年，（我）才从太子太傅杜公家里得到他生平的文章遗稿，收集抄录这些遗稿，把它编成十卷。子美是杜家的女婿，（我）于是就把这部文集归还他家，并且告诉杜公说：“这些文章，是（珍贵的）金玉。（即使）被丢弃埋没在粪土中，（也）不会消磨腐蚀的。它（虽然）一时被抛弃，将来（也）一定有人收藏珍爱它。即使它被埋没没有显露出来，它的灵气、奇异的光芒已经常常放射出，（别的）东西也不能遮蔽（它）。所以当子美遭排挤挫折、漂流异乡、困窘无奈的时候，（他的）文章已经在天下流传开来。即使（是）他的怨家仇人，以及曾经极力排挤，把他置于绝境的人，（对）他的文章却一点都不能贬低、遮蔽。一般人的心理（都是）轻视近代，看重古代，子美在现代被压抑，（文章）还能这样（被看重），他到后世不再被压抑，（文章又）该是怎样的情况呢？您可以没有遗憾了！”
我曾经考察前代文学、政治的兴盛衰落，对唐太宗（时）天下大治，接近三代圣王的兴盛时期，文章（却）不能革除五代沿袭下来的风气感到奇怪。此后一百多年，韩愈、李翱这些人出现，这之后元和年代的文章才恢复了古代传统。唐朝衰亡，战事纷乱，又（过了）一百多年，大宋兴起，天下统一，平静无事。又过了将近一百年，古文才在今天兴盛起来。可叹我的（朋友）子美，因为一顿酒饭的过失，以致罢官为民，流落（异乡而）死，这真是令人叹息流泪啊。
子美的年龄比我小，可是我学习古文反而在他之后。天圣年间，我被主考官取为进士，见到当时的学者专门根据声律对偶摘引割裂（古籍中的语句写成文章），称为时文，借此互相夸赞推崇。但唯独子美和兄长才翁以及穆参军伯长，创作古歌诗杂文，当时的人很非议讥笑（他们），但子美（却）不理睬。此后，天子担忧时文的弊端，发布诏书教导勉励学者学习古文，从此那种（推崇时文的）风气渐渐停止，学者逐步趋向（写）古文了。只有子美在当代学者都不写古文时却努力去写，他始终独自坚持，不被世俗的追求舍弃牵制，真可以算得是个具有独立见解的人了。
子美做官升到大理评事、集贤校理就被撤职，后来做湖州长史（直到）死去，享年四十一岁。他的形貌奇特魁伟，看上去高傲的样子，可是一接近他却是和蔼可亲，（接触）时间长了更加令人喜爱仰慕。他的才能虽然很高，可是别人对他也不怎么嫉恨。他们攻击他、把他排挤走，用意不在（打击）子美（本人）。（当年）跟子美一起饮酒获罪的人，很多（都是）闻名一时的杰出人物，现在都（重新）被收录选用，在朝廷上晋升职位，很是显要。可是唯独子美不幸死了，难道不是他的命运吗？悲哀啊！
编辑/姚晟