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【摘要】：本文对情景剧“又见平遥”与山西传统文化的关系进行了分析，着力于建筑特色以及人文精神对传统艺术文化的影响研究，使得人们认识到山西传统艺术文化的形成，与“又见平遥”的建筑特色和人文精神有着密不可分的联系。情景剧“又见平遥”的大型实景演绎，不仅为深入了解山西传统文化的特色创造了优良的条件，而且还推动山西平遥旅游宣传艺术文化地位的不断提升。
【关键词】：又见平遥；传统；艺术文化；山西
当我们用现代“又见平遥”建筑特色和人文精神的概念去审视山西传统艺术文化的时候，不难发现山西的传统艺术文化，与大型情景剧“又见平遥”有着紧密的关系。人们在情景穿越剧中不仅可以了解山西传统艺术文化的特色，还可以让人们在“又见平遥”情景剧中与演员一同前往，置身其中，深切感受山西传统艺术文化对“又见平遥”的影响。进一步带动山西平遥的旅游业的开发和文化的传承作用，让更多人了解山西传统艺术文化，了解山西平遥古城，了解情景剧“又见平遥”。
一、“晋商”文化与“又见平遥”
“又见平遥”中有这样一句台词：“您贵姓？您从哪里来？您的祖先是做什么的？您知道您的身世吗？记得您爷爷、您爷爷的名字吗？为了生下您他们会忐忑担心吗？您的血液里会流淌着一个为之动容的故事吗？您会以您的姓氏而感到自豪吗？您会以自己是中华民族的子孙后代而感到荣幸吗？”这些疑问留给我们的不单单是一个故事一个特例，它所代表的是整个山西平遥人的“晋商”文化中的儒商精神。
有着古老历史和文化的山西是中原文化的发源地，山西的建筑特色、晋商文化、人文精神、悠久的历史与千百年来的山西平遥古城文化相对应。事实说明，百家姓中包含着每一个人自己家族的姓，每个家族都有自己的祖先，其实每一个人都想穿越回去，去寻找我们自己的根源故事，去看我们是从何而来。这是一个发展飞速的年代，我们并不缺乏物质的享受，恰恰不能满足的是精神生活内在需要，在这样一个强调未来和生活理想的时代，我们更值得需要去思考：“我是谁？我从哪里来？”是的，在人生道路上，我们不只是要知道自己往哪里去，同时还要问问我们的根源，就是生从哪里来、魂归何处。
二、“又见平遥”与建筑特色
沙瓦剧场的设计风格是起源于平遥古城内在的风格设计的。站在平遥古城城墙上俯首城内，高低起伏的房屋错落有序的尽收眼底，让人思绪沉浮，似乎诉说着曾经的繁华和沧桑，让你抛弃一切杂念，用心聆听曾今在这里发生过的一幕幕悲欢离合的情节故事。阅读了平遥的历史，才知道平遥古城经历了惊心动魄的刀下留城传奇故事。于是，这个土黄色的沙瓦剧场富有历史感在我们面前呈现出来。
“又见平遥”剧场高15米，占地面积约1万多平方米，前部4层高低起伏的青瓦屋顶设计取决于古城内波折起伏的房屋屋顶，后部墙顶一体的建筑则是由厚重的黄沙修筑成的。为表示对平遥古城的敬意，在修筑“又见平遥”剧场时，将6米高的建筑部分设置在地下。地面上的高度留为9米，相较之古城低12米，并且与古城有100米的距离，做到了新建筑不突出于古城建筑，这属于低层建筑设计。由于新建筑在平遥古城的西边，所以与平遥古城遥相呼应。
“又见平遥”剧场的功能部分分为引导区、商业文化区、生活场景区、综合文化演艺区，四个部分的建筑体块在平面上占地面积很大，在辽阔的空间内部结合了周围的环境筑造了仿照平遥古城内具有代表性的日昇昌的建筑特色、民间传统艺术文化的一些城内生活场景片段等。由传统艺术文化工艺建造的建筑风格有石器雕刻、砖瓦雕刻、木头雕刻、磨砖对缝等，再现在世人面前的是一个真实繁华的晋商商人生活场景。
三、“又见平遥”与人文精神
进入“又见平遥”的剧场中，我们如同穿越一样来到故事中。看一场独特形式的演出，像进入博物馆去参观，又感觉自己就像是故事中的乡亲，也可能是那个时代的居民……总之，诉说着平遥古城经历了风吹雨打和历史变迁的洗礼，依旧没有倒下的人文精神。
“平遥汉子的英魂，他们只是为了在那里“又见平遥”。实现一个愿望；去看平遥古城的最后一眼。他们是对故土的留恋；对故乡的留恋；对故乡最可爱的亲人的留恋。在他们心中平遥是家，魂归故土的阴魂在生前回不到家乡，那就死后寄托灵魂爬回到家乡平遥古城！就出现剧中魂魄聚集在城墙下回城的场景，灵魂最终得到安息。
这里的每一个街景，让人思绪沉浮，如同穿越到数百年前的同治年间，置身剧中揣摩当时人的心情，认真倾听神话传说。遐想这里的人过着一种平静恬淡的生活，人们在田间耕作，在家里织布，这样一种氛围透着安宁祥和的气息，一人一物，一砖一瓦蕴含着古城的风韵，是游子割舍不掉一种乡思之情。作为一位平遥人的后代，我突然恍然大悟，“又见平遥”所缺少的主语成分的空缺原来是留给那233条平遥汉子的；留给一代代传承晋商文化的人们；留给讲信誉、恪守道义的晋商文化的先辈；更是留给我们子孙后代去传承的自己。
四、科学的发展与传统艺术文化
传统艺术的文化还有“印象刘三姐”、“印象大红袍”等等，“又见平遥”区别于它们，已经抛弃了一般演出艺术形式的舞台，相反出现了“全舞台”的概念剧场。其实就是说，观众在剧场的每一处角落舞台充当不同的角色，无论是在街道还是在商铺等等，演出无处不在，演员无处不在，观众无处不在观众的身份进入剧场的同时就进入“角色”的一部分。舞台和观众席，演员和观众融为一体，这种设计在中国是首例，独特的沙瓦剧场在这里既像是一个博物馆又像演出场场馆。“又見平遥”总导演王潮歌说：“我们使用了大量的艺术词汇，戏剧、舞蹈、影像、音乐，制造出奇特的空间，就是就是希望观众在其中产生幻觉，如同传回到100年前，像一位看客，更像一位亲历者，在一个又一个场景中，拾起祖先的生活片段……。”
“又见平遥”每逢佳节都会由原来的两场加至明天的三场。尽管如此，该剧场还是爆满，观众的人数无一不体现了对穿越场景剧的一种肯定，于此同时传播了山西传统艺术文化，让更多的人感知山西，感知平遥古城的沧桑的历史和晋商文化。“又见平遥”似乎一直在传播着山西的传统历史文化，并对其有不可磨灭的影响。
【关键词】：又见平遥；传统；艺术文化；山西
当我们用现代“又见平遥”建筑特色和人文精神的概念去审视山西传统艺术文化的时候，不难发现山西的传统艺术文化，与大型情景剧“又见平遥”有着紧密的关系。人们在情景穿越剧中不仅可以了解山西传统艺术文化的特色，还可以让人们在“又见平遥”情景剧中与演员一同前往，置身其中，深切感受山西传统艺术文化对“又见平遥”的影响。进一步带动山西平遥的旅游业的开发和文化的传承作用，让更多人了解山西传统艺术文化，了解山西平遥古城，了解情景剧“又见平遥”。
一、“晋商”文化与“又见平遥”
“又见平遥”中有这样一句台词：“您贵姓？您从哪里来？您的祖先是做什么的？您知道您的身世吗？记得您爷爷、您爷爷的名字吗？为了生下您他们会忐忑担心吗？您的血液里会流淌着一个为之动容的故事吗？您会以您的姓氏而感到自豪吗？您会以自己是中华民族的子孙后代而感到荣幸吗？”这些疑问留给我们的不单单是一个故事一个特例，它所代表的是整个山西平遥人的“晋商”文化中的儒商精神。
有着古老历史和文化的山西是中原文化的发源地，山西的建筑特色、晋商文化、人文精神、悠久的历史与千百年来的山西平遥古城文化相对应。事实说明，百家姓中包含着每一个人自己家族的姓，每个家族都有自己的祖先，其实每一个人都想穿越回去，去寻找我们自己的根源故事，去看我们是从何而来。这是一个发展飞速的年代，我们并不缺乏物质的享受，恰恰不能满足的是精神生活内在需要，在这样一个强调未来和生活理想的时代，我们更值得需要去思考：“我是谁？我从哪里来？”是的，在人生道路上，我们不只是要知道自己往哪里去，同时还要问问我们的根源，就是生从哪里来、魂归何处。
二、“又见平遥”与建筑特色
沙瓦剧场的设计风格是起源于平遥古城内在的风格设计的。站在平遥古城城墙上俯首城内，高低起伏的房屋错落有序的尽收眼底，让人思绪沉浮，似乎诉说着曾经的繁华和沧桑，让你抛弃一切杂念，用心聆听曾今在这里发生过的一幕幕悲欢离合的情节故事。阅读了平遥的历史，才知道平遥古城经历了惊心动魄的刀下留城传奇故事。于是，这个土黄色的沙瓦剧场富有历史感在我们面前呈现出来。
“又见平遥”剧场高15米，占地面积约1万多平方米，前部4层高低起伏的青瓦屋顶设计取决于古城内波折起伏的房屋屋顶，后部墙顶一体的建筑则是由厚重的黄沙修筑成的。为表示对平遥古城的敬意，在修筑“又见平遥”剧场时，将6米高的建筑部分设置在地下。地面上的高度留为9米，相较之古城低12米，并且与古城有100米的距离，做到了新建筑不突出于古城建筑，这属于低层建筑设计。由于新建筑在平遥古城的西边，所以与平遥古城遥相呼应。
“又见平遥”剧场的功能部分分为引导区、商业文化区、生活场景区、综合文化演艺区，四个部分的建筑体块在平面上占地面积很大，在辽阔的空间内部结合了周围的环境筑造了仿照平遥古城内具有代表性的日昇昌的建筑特色、民间传统艺术文化的一些城内生活场景片段等。由传统艺术文化工艺建造的建筑风格有石器雕刻、砖瓦雕刻、木头雕刻、磨砖对缝等，再现在世人面前的是一个真实繁华的晋商商人生活场景。
三、“又见平遥”与人文精神
进入“又见平遥”的剧场中，我们如同穿越一样来到故事中。看一场独特形式的演出，像进入博物馆去参观，又感觉自己就像是故事中的乡亲，也可能是那个时代的居民……总之，诉说着平遥古城经历了风吹雨打和历史变迁的洗礼，依旧没有倒下的人文精神。
“平遥汉子的英魂，他们只是为了在那里“又见平遥”。实现一个愿望；去看平遥古城的最后一眼。他们是对故土的留恋；对故乡的留恋；对故乡最可爱的亲人的留恋。在他们心中平遥是家，魂归故土的阴魂在生前回不到家乡，那就死后寄托灵魂爬回到家乡平遥古城！就出现剧中魂魄聚集在城墙下回城的场景，灵魂最终得到安息。
这里的每一个街景，让人思绪沉浮，如同穿越到数百年前的同治年间，置身剧中揣摩当时人的心情，认真倾听神话传说。遐想这里的人过着一种平静恬淡的生活，人们在田间耕作，在家里织布，这样一种氛围透着安宁祥和的气息，一人一物，一砖一瓦蕴含着古城的风韵，是游子割舍不掉一种乡思之情。作为一位平遥人的后代，我突然恍然大悟，“又见平遥”所缺少的主语成分的空缺原来是留给那233条平遥汉子的；留给一代代传承晋商文化的人们；留给讲信誉、恪守道义的晋商文化的先辈；更是留给我们子孙后代去传承的自己。
四、科学的发展与传统艺术文化
传统艺术的文化还有“印象刘三姐”、“印象大红袍”等等，“又见平遥”区别于它们，已经抛弃了一般演出艺术形式的舞台，相反出现了“全舞台”的概念剧场。其实就是说，观众在剧场的每一处角落舞台充当不同的角色，无论是在街道还是在商铺等等，演出无处不在，演员无处不在，观众无处不在观众的身份进入剧场的同时就进入“角色”的一部分。舞台和观众席，演员和观众融为一体，这种设计在中国是首例，独特的沙瓦剧场在这里既像是一个博物馆又像演出场场馆。“又見平遥”总导演王潮歌说：“我们使用了大量的艺术词汇，戏剧、舞蹈、影像、音乐，制造出奇特的空间，就是就是希望观众在其中产生幻觉，如同传回到100年前，像一位看客，更像一位亲历者，在一个又一个场景中，拾起祖先的生活片段……。”
“又见平遥”每逢佳节都会由原来的两场加至明天的三场。尽管如此，该剧场还是爆满，观众的人数无一不体现了对穿越场景剧的一种肯定，于此同时传播了山西传统艺术文化，让更多的人感知山西，感知平遥古城的沧桑的历史和晋商文化。“又见平遥”似乎一直在传播着山西的传统历史文化，并对其有不可磨灭的影响。