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摘要：语言文字规范化是国家发展和民族文明的重要标志，推广普通话在民族语言规范化中发挥着重要作用，学校应充分发挥自己的优势，采取有效措施，培养学生的说话能力，以加速推广普通话的进程。
关键词：普通话；规范化；措施
说话能力是人生存的基本能力，西方发达国家早已把舌头、金钱、电脑视为人生三宝，而“舌头即人的语言”被放在三宝之首。海德格尔曾说。人是能言说的生命存在，这一陈述意味着言说使人成为人的生命存在，言语表达对个体的存在和发展具有重大意义。尤其是在信息化高速发达的今天，语言对人类、社会、国家的发展，起着不可忽视的作用。为了提高对语言的驾驭能力，准确高效地传递信息，必须树立语言规范化意识，确立语言的规范。而语言的规范化有着悠久的历史。
一、语言规范化的历史渊源
我国有史料记载的第一个朝代夏朝，建国于洛阳地区。这里的“中原”语言大致就是中国最早的共同语，后人称它为“夏语”。《诗》三百出自周朝的广大地区，各地“言语异生”，但书中音韵基本相同，有的学者认为《诗经》在编排的过程中经过了乐师的整理，但我们也可以推测当时存在一种能在较大范围内通行的共同语。据史料记载，我国最早的雅言是以周朝地方语言为基础，周朝的国都丰镐(今西安西北)地区的语言为当时的“雅言”。春秋时期，孔子以雅言讲学，“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也”。雅训正，雅言相当于标准语，杨伯竣在《论语译注》里就将“雅言”直接译为今天的“普通话”。周以后，各朝随着国都的迁移，雅言的基础方言也随着变化，但仍多以京城语言为标准，这就是所谓的“官话”、“京腔”。元代起，由于京城设在北京，北京方言便很快成为全国通用的雅言。“普通话”这个名称是清朝末年“切音字运动”的积极分子朱文熊提出来的，他在1906年写的一本叫《江苏新字母》的著作里，把汉语分成了三类，其中之一是“普通话”。他还注明普通话是“各省通用之话”。到民国初年召开“语音统一会”，议定北京语音为“国音”，上个世纪20年代初，白话文运动倡导者之一的胡适就曾经提出“国语的文学”。这里的“国语”就相当于汉民族共同语，但这些共同语的规范仍然是相当模糊的，直到新中国成立后的50年代，才真正把现代汉语的规范问题提出来，并对有关语言规范问题作出了明确规定。1955年召开了全国性的“现代汉语规范问题学术会议”，著名语言学家罗常培、吕叔湘作了《现代汉语规范问题》的学术报告，第一次把语言规范问题提高到了语言学理论的高度。并且第一次给汉民族共同语——普通话作出了明确的界定：“普通话是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言。以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。”第一次阐述了语言文字规范化在发展科技、繁荣文学、普及教育等方面的重大意义。200i年1月1日开始施行的《中华人民共和国国家通用语言文字法》，确定了普通话的法定地位，标志着我国的语言文字规范化工作真正走上法制轨道。
二、当前制约语言规范化的因素
制约语言规范化的因素有很多，这里我们主要谈两点：
(一)语言使用的多元化趋向对普通话主体地位的冲击
汉语作为我们的母语，是我们这个民族得以安身立命的家园所在。但在全球化文明语境紧锣密鼓的21世纪，汉语教育正在经受着前所未有的挑战。随着社会的变革、经济的发展以及文化教育水平的提高。在思想文化领域，我国逐渐形成多元化文化格局，除原有的主流文化外，西方文化、港台文化及亚文化等也随着国家的扩大开放，逐渐向大陆渗透，并伴随出现了语言文字应用多元化甚至非规范化的势头。这种冲击过程是隐性的，在不知不觉中进行。我们应该注意研究这样一个过程，首先是汉语的表意功能、语法结构与思维方式等方面都在发生着前所未有的演变。接着会是什么呢?——在这种情形下，如果没有某种防患于未然的警觉与文化策略，汉语就可能沦为阐释英语或其他语言的副本，我们最终会意识到这种语言霸权意识介入的后果。比如，这些年来，高校教学外语热潮有增无减，英语过级成为学生取得学位的首要条件，考研、考博、出国留学，外语是一道门槛。相形之下，我们的汉语言文化教育似乎变得若有若无，虚弱无力，学生把大量的时间和精力投入到外语学习中，对自己的母语反而视作小儿科，语言规范化意识淡薄。所以说，危机不仅仅来自外语的威胁，祸起萧墙更让人忧心忡忡。
因此。在开放的社会中，在给予非主流文化和语言一定的生存空间的同时，保持主流文化和语言的绝对权威是十分必要的。而且社会越是走向开放与发达，人们的社会交往越是频繁，接触交流的信息越多，标准化、规范化的问题就越为突出，因此强化语言规范化教育也就越是必要。
(二)方言情结对推广普通话的抵触
由于受地域和生活空间的限制，许多人从学说话起。就只能跟着家人、同学或老师学习方言母语，很少有非母语成分渗入，导致很多方言区长大的人以后仍坚持“乡音悦耳”、“方音不改”。正是这种语言习得和运用的社会心理，造成人们潜在的情感障碍，以至于不屑于说或满足于勉强应付的低水平普通话交际状态，不想或不容易改变业已形成的语言环境和交流方式。语言是社会文化的表征，反过来又会成为社会文化发展的制约因素。这种独特的方言文化传统造成有些地区相对封闭的地域性文化氛围。在这种氛围里，种种以方言为媒介的文化因素造成了当地人浓重的乡土观念，深化了人们对方言的感情，巩固了方言作为地域性文化传播媒介的地位，从而导致了对其它语言的排斥效应。
三、语言规范化教育的措施
推广普通话是社会发展的需要和历史发展的必然，学校作为培养人才的摇篮，是推广普通话的重要阵地，通过学校推广普通话，能对全社会起到引导、辐射和渗透作用。
(一)加大宣传力度，唤醒和提高学生推广普通话的主体意识。
首先，基于我们民族共同语所面临的困境，教师应以情感为着眼点，激发学生热爱祖国语言，自觉维护祖国语言的统一与纯洁，以说普通话为荣为美，从思想上重视学习普通话的心理。心理学研究表明：情感与需要是不可分的，情感具有含蓄、稳定的特点，它是在人的有关认识达到一定程度的基础上，与社会基本需要相联系的。因此，教师要让学生明白，民族共同语是在思想情感上维系民族精神和民族团结的基本纽带，学习普通话，是捍卫祖国语言和民族精神的需要。只有这样，学生才能真正明白自己所肩负的历史重任，端正学习心态，积极主动地投入到学习中。
其次。通过宣传让学生意识到学习普通话的切身必要性。
现代社会需要高素质的人才，素质是知识、能力和身心修养的综合反映，而语言文字能力是素质构成的要素 之一，是学好一切理论、掌握一切知识的前提。所以说，推广普通话是培养高素质人才的需要。而且，推广普通话与发展高新技术密切相关。以计算机为代表的现代高新技术，对语言文字的应用提出了越来越高的要求，语言文字的规范化、标准化是计算机进行人机处理的先决条件。正如许嘉璐先生所说：“从社会整体说，只有语音、词汇、语法基本规范了，计算机更高的功能才能实现；从社会个体说，只有会说比较标准的普通话。写规范的汉字。计算机更高的功能如人机对话、联机手写等才能为我所用。”
(二)从培养学生的说话能力人手，从而提高其普通话水平。
这里的说话与日常零散随机的言语表达有一定的距离，它是特定情景下的言语表达，学会用自身的体验观察思考，遵循一定的交际规则，切合语境，从而把信息准确有效地传达给对方，达到交际目的。为此，学校进行普通话教育要注意以下几点：
1、教师应当更新教育理念，明确教育目的。
教育的目的并不仅是让学生掌握更多知识，而是促使每位学生的身心获得全面和谐的发展。因此在教学中要营造平等、民主的学习氛围，探索多种教学方式，为学生创造说话的机会，使学生想说。学生面对话题无话可说有两种理解：一是缺乏言语材料的积累，二是觉得大家所说内容差不多，人云亦云。教师可以在课上结合教学内容，鼓励学生积极发言、讨论；课外，一方面鼓励学生广泛阅读古今中外的文学名著，汲取精神大师的睿智与灵气，丰富自己；另一方面鼓励学生涉猎文学作品以外的知识，诸如政治、经济、哲学、美学、逻辑学等领域，既可开阔视野，提升境界，又可以培养学生分析问题的深度和广度。
2、能运用适当的语音、语气、语速，结合具体谈话情境，采用相应的表达方式。
教师可以利用多媒体让学生观赏名人诗歌朗诵，著名的电影对白，分析、揣摩其中的精妙之处，让学生进行模仿。说话时留意对方的反应，是否在认真听，是否听懂了，随时调整自己的说法，或加上辅助的表情、手势等，加强表达效果。内容较多时，要考虑内容的条理性，采用什么样的结构方式，怎样说更有技巧，配合什么样的语气语调，用何种语速等等，当然这些技巧的使用要与谈话者的感情融合为一，收到真实自然的效果。
3、结合教学内容组织训练，加强课外活动。
教师可以设置情境，让学生模拟训练，开展各种活动发展说话能力。如读书报告会、演讲比赛、朗诵比赛、辩论赛等活动，也可以尝试给影视配音，排演话剧、小品、搞文艺晚会、有奖知识竞赛等，老师认真记录学生的发音情况，找出其发音缺陷，最后进行讲评。这样既给每个学生提供了说普通话的机会，又锻炼了学生当众讲话的胆量。而且。学生为了在活动中有好的表现，必定会广泛收集资料，精心构思，认真训练。通过这一系列活动，学生的说话能力得到了全面的发展，综合素质也获得了提升。
此外，要真正要提高学生的说话能力，更好的方式是到实践中去锻炼。所以，学校应当考虑丰富课程资源，引进研究性学习，将课堂延伸至广阔的社会生活。
综上所述，语言文字规范化是我们每个人所面临的问题，是一个国家发展和社会文明的标志，推广普通话在民族语言规范化中始终处于首要的地位，是当前经济建设、文化建设和社会发展的迫切要求。学校推广普通话负有不可推卸的责任，因此，我们要利用学校的优势，采取有效措施，提高学生运用语言的能力。加速推广普通话进程，为提高全社会的文明水平做出应有的贡献。
关键词：普通话；规范化；措施
说话能力是人生存的基本能力，西方发达国家早已把舌头、金钱、电脑视为人生三宝，而“舌头即人的语言”被放在三宝之首。海德格尔曾说。人是能言说的生命存在，这一陈述意味着言说使人成为人的生命存在，言语表达对个体的存在和发展具有重大意义。尤其是在信息化高速发达的今天，语言对人类、社会、国家的发展，起着不可忽视的作用。为了提高对语言的驾驭能力，准确高效地传递信息，必须树立语言规范化意识，确立语言的规范。而语言的规范化有着悠久的历史。
一、语言规范化的历史渊源
我国有史料记载的第一个朝代夏朝，建国于洛阳地区。这里的“中原”语言大致就是中国最早的共同语，后人称它为“夏语”。《诗》三百出自周朝的广大地区，各地“言语异生”，但书中音韵基本相同，有的学者认为《诗经》在编排的过程中经过了乐师的整理，但我们也可以推测当时存在一种能在较大范围内通行的共同语。据史料记载，我国最早的雅言是以周朝地方语言为基础，周朝的国都丰镐(今西安西北)地区的语言为当时的“雅言”。春秋时期，孔子以雅言讲学，“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也”。雅训正，雅言相当于标准语，杨伯竣在《论语译注》里就将“雅言”直接译为今天的“普通话”。周以后，各朝随着国都的迁移，雅言的基础方言也随着变化，但仍多以京城语言为标准，这就是所谓的“官话”、“京腔”。元代起，由于京城设在北京，北京方言便很快成为全国通用的雅言。“普通话”这个名称是清朝末年“切音字运动”的积极分子朱文熊提出来的，他在1906年写的一本叫《江苏新字母》的著作里，把汉语分成了三类，其中之一是“普通话”。他还注明普通话是“各省通用之话”。到民国初年召开“语音统一会”，议定北京语音为“国音”，上个世纪20年代初，白话文运动倡导者之一的胡适就曾经提出“国语的文学”。这里的“国语”就相当于汉民族共同语，但这些共同语的规范仍然是相当模糊的，直到新中国成立后的50年代，才真正把现代汉语的规范问题提出来，并对有关语言规范问题作出了明确规定。1955年召开了全国性的“现代汉语规范问题学术会议”，著名语言学家罗常培、吕叔湘作了《现代汉语规范问题》的学术报告，第一次把语言规范问题提高到了语言学理论的高度。并且第一次给汉民族共同语——普通话作出了明确的界定：“普通话是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言。以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。”第一次阐述了语言文字规范化在发展科技、繁荣文学、普及教育等方面的重大意义。200i年1月1日开始施行的《中华人民共和国国家通用语言文字法》，确定了普通话的法定地位，标志着我国的语言文字规范化工作真正走上法制轨道。
二、当前制约语言规范化的因素
制约语言规范化的因素有很多，这里我们主要谈两点：
(一)语言使用的多元化趋向对普通话主体地位的冲击
汉语作为我们的母语，是我们这个民族得以安身立命的家园所在。但在全球化文明语境紧锣密鼓的21世纪，汉语教育正在经受着前所未有的挑战。随着社会的变革、经济的发展以及文化教育水平的提高。在思想文化领域，我国逐渐形成多元化文化格局，除原有的主流文化外，西方文化、港台文化及亚文化等也随着国家的扩大开放，逐渐向大陆渗透，并伴随出现了语言文字应用多元化甚至非规范化的势头。这种冲击过程是隐性的，在不知不觉中进行。我们应该注意研究这样一个过程，首先是汉语的表意功能、语法结构与思维方式等方面都在发生着前所未有的演变。接着会是什么呢?——在这种情形下，如果没有某种防患于未然的警觉与文化策略，汉语就可能沦为阐释英语或其他语言的副本，我们最终会意识到这种语言霸权意识介入的后果。比如，这些年来，高校教学外语热潮有增无减，英语过级成为学生取得学位的首要条件，考研、考博、出国留学，外语是一道门槛。相形之下，我们的汉语言文化教育似乎变得若有若无，虚弱无力，学生把大量的时间和精力投入到外语学习中，对自己的母语反而视作小儿科，语言规范化意识淡薄。所以说，危机不仅仅来自外语的威胁，祸起萧墙更让人忧心忡忡。
因此。在开放的社会中，在给予非主流文化和语言一定的生存空间的同时，保持主流文化和语言的绝对权威是十分必要的。而且社会越是走向开放与发达，人们的社会交往越是频繁，接触交流的信息越多，标准化、规范化的问题就越为突出，因此强化语言规范化教育也就越是必要。
(二)方言情结对推广普通话的抵触
由于受地域和生活空间的限制，许多人从学说话起。就只能跟着家人、同学或老师学习方言母语，很少有非母语成分渗入，导致很多方言区长大的人以后仍坚持“乡音悦耳”、“方音不改”。正是这种语言习得和运用的社会心理，造成人们潜在的情感障碍，以至于不屑于说或满足于勉强应付的低水平普通话交际状态，不想或不容易改变业已形成的语言环境和交流方式。语言是社会文化的表征，反过来又会成为社会文化发展的制约因素。这种独特的方言文化传统造成有些地区相对封闭的地域性文化氛围。在这种氛围里，种种以方言为媒介的文化因素造成了当地人浓重的乡土观念，深化了人们对方言的感情，巩固了方言作为地域性文化传播媒介的地位，从而导致了对其它语言的排斥效应。
三、语言规范化教育的措施
推广普通话是社会发展的需要和历史发展的必然，学校作为培养人才的摇篮，是推广普通话的重要阵地，通过学校推广普通话，能对全社会起到引导、辐射和渗透作用。
(一)加大宣传力度，唤醒和提高学生推广普通话的主体意识。
首先，基于我们民族共同语所面临的困境，教师应以情感为着眼点，激发学生热爱祖国语言，自觉维护祖国语言的统一与纯洁，以说普通话为荣为美，从思想上重视学习普通话的心理。心理学研究表明：情感与需要是不可分的，情感具有含蓄、稳定的特点，它是在人的有关认识达到一定程度的基础上，与社会基本需要相联系的。因此，教师要让学生明白，民族共同语是在思想情感上维系民族精神和民族团结的基本纽带，学习普通话，是捍卫祖国语言和民族精神的需要。只有这样，学生才能真正明白自己所肩负的历史重任，端正学习心态，积极主动地投入到学习中。
其次。通过宣传让学生意识到学习普通话的切身必要性。
现代社会需要高素质的人才，素质是知识、能力和身心修养的综合反映，而语言文字能力是素质构成的要素 之一，是学好一切理论、掌握一切知识的前提。所以说，推广普通话是培养高素质人才的需要。而且，推广普通话与发展高新技术密切相关。以计算机为代表的现代高新技术，对语言文字的应用提出了越来越高的要求，语言文字的规范化、标准化是计算机进行人机处理的先决条件。正如许嘉璐先生所说：“从社会整体说，只有语音、词汇、语法基本规范了，计算机更高的功能才能实现；从社会个体说，只有会说比较标准的普通话。写规范的汉字。计算机更高的功能如人机对话、联机手写等才能为我所用。”
(二)从培养学生的说话能力人手，从而提高其普通话水平。
这里的说话与日常零散随机的言语表达有一定的距离，它是特定情景下的言语表达，学会用自身的体验观察思考，遵循一定的交际规则，切合语境，从而把信息准确有效地传达给对方，达到交际目的。为此，学校进行普通话教育要注意以下几点：
1、教师应当更新教育理念，明确教育目的。
教育的目的并不仅是让学生掌握更多知识，而是促使每位学生的身心获得全面和谐的发展。因此在教学中要营造平等、民主的学习氛围，探索多种教学方式，为学生创造说话的机会，使学生想说。学生面对话题无话可说有两种理解：一是缺乏言语材料的积累，二是觉得大家所说内容差不多，人云亦云。教师可以在课上结合教学内容，鼓励学生积极发言、讨论；课外，一方面鼓励学生广泛阅读古今中外的文学名著，汲取精神大师的睿智与灵气，丰富自己；另一方面鼓励学生涉猎文学作品以外的知识，诸如政治、经济、哲学、美学、逻辑学等领域，既可开阔视野，提升境界，又可以培养学生分析问题的深度和广度。
2、能运用适当的语音、语气、语速，结合具体谈话情境，采用相应的表达方式。
教师可以利用多媒体让学生观赏名人诗歌朗诵，著名的电影对白，分析、揣摩其中的精妙之处，让学生进行模仿。说话时留意对方的反应，是否在认真听，是否听懂了，随时调整自己的说法，或加上辅助的表情、手势等，加强表达效果。内容较多时，要考虑内容的条理性，采用什么样的结构方式，怎样说更有技巧，配合什么样的语气语调，用何种语速等等，当然这些技巧的使用要与谈话者的感情融合为一，收到真实自然的效果。
3、结合教学内容组织训练，加强课外活动。
教师可以设置情境，让学生模拟训练，开展各种活动发展说话能力。如读书报告会、演讲比赛、朗诵比赛、辩论赛等活动，也可以尝试给影视配音，排演话剧、小品、搞文艺晚会、有奖知识竞赛等，老师认真记录学生的发音情况，找出其发音缺陷，最后进行讲评。这样既给每个学生提供了说普通话的机会，又锻炼了学生当众讲话的胆量。而且。学生为了在活动中有好的表现，必定会广泛收集资料，精心构思，认真训练。通过这一系列活动，学生的说话能力得到了全面的发展，综合素质也获得了提升。
此外，要真正要提高学生的说话能力，更好的方式是到实践中去锻炼。所以，学校应当考虑丰富课程资源，引进研究性学习，将课堂延伸至广阔的社会生活。
综上所述，语言文字规范化是我们每个人所面临的问题，是一个国家发展和社会文明的标志，推广普通话在民族语言规范化中始终处于首要的地位，是当前经济建设、文化建设和社会发展的迫切要求。学校推广普通话负有不可推卸的责任，因此，我们要利用学校的优势，采取有效措施，提高学生运用语言的能力。加速推广普通话进程，为提高全社会的文明水平做出应有的贡献。