【摘 要】
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＜正＞陶行知从美国留学归来投身教育的第二年，在某次演讲中提出了对未来教育者的期待，其中一条为“视教育为游戏的作业、作业的游戏”~1，自席勒的《美育书简》提出“游戏冲动”的对象是“现象的一切审美性质”即“最广义的美”，人只有在摆脱了目的、义务、烦恼的游戏状态中才能获得真正的自由，~2后继教育学者不断发掘并阐释“游戏”这一概念的内涵，使“游戏状态”被普遍视为教育应达到的理想状态之一。同时，“游戏”是理
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＜正＞陶行知从美国留学归来投身教育的第二年，在某次演讲中提出了对未来教育者的期待，其中一条为“视教育为游戏的作业、作业的游戏”~1，自席勒的《美育书简》提出“游戏冲动”的对象是“现象的一切审美性质”即“最广义的美”，人只有在摆脱了目的、义务、烦恼的游戏状态中才能获得真正的自由，~2后继教育学者不断发掘并阐释“游戏”这一概念的内涵，使“游戏状态”被普遍视为教育应达到的理想状态之一。同时，“游戏”是理解教育与艺术关系的枢机，最直接影响了陶行知教育思想的杜威在论教育时说：“始终充满游戏态度的工作是艺术——即使在传统中不是这样称呼它，在性质上依然是艺术。”
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针对飞机滑行时“超短波电台通信质量差，部分位置有断续”故障，通过对机上超短波通信系统信号传输进行原理分析，从设备故障、线缆故障、受到干扰等多个方面建立故障树，并逐一加以分析后，准确定位出了导致通信质量差的根本原因，采取了音频滤波方法和信号幅度校正方法进行设计改进，有效改善了机腹天线受到螺旋桨干扰的影响，通过使用上下双天线方案解决天线通信受到遮挡的问题，有效地优化了信号传输质量，解决了通信质量差的问
关怀伦理学从20世纪80年代初创至今,已经走过了近四十个年头。期间,学者们在积极构建关怀理论的基础上,将其应用于社会的方方面面,形成了一股名为“关怀运动”的潮流。然而与关怀伦理发展的浩大声势形成鲜明对比的是,学界始终未能就“关怀的理论基础”达成共识,而这恰恰是本研究的切入点。在第一章,笔者通过梳理重要理论文献,勾勒关怀伦理的发展现状。以此为依托,笔者提出了全文的主要任务:综合比较各条理论进路的优劣
论文主要对机载超短波电台、机载航管应答机结构及工作原理进行了介绍,根据成品工作原理对超短波电台干扰航管应答机故障现象进行分析,制定试验措施,确定干扰源及干扰路径,通过在航管应答机前端加装滤波器的措施完成此故障问题的解决。通过此问题的解决,拓宽了解决此类问题的思路,提升了技术人员的技术水平。同时通过本例故障引出一般性电磁干扰产生的机理、形成条件及防电磁干扰的措施,为解决其他类型电磁兼容问题的技术人员
针对某型直升机在通电过程中,超短波天线在直升机超2发射时出现过流保护故障的分析研究,结合超短波电台工作原理和机载成品的设计理念,运用故障树排查方法准确定位故障,并制定解决方案,对直升机类似故障的解决具有指导作用,同时可为超短波电台天线领域中制造质量的提升提供有价值的参考和推广作用。
收入不平等已经成为全球范围内的突出问题,它会对经济发展、社会凝聚力、国民健康等方面造成极大的破坏。以往研究表明,收入不平等感知,或者说人们对国家当前收入分布状况的看法,会对人们幸福感、政策偏好等一系列心理及行为倾向产生重要影响。本研究认为,除了上述心理结果外,收入不平等感知还会影响人们的生育意愿。本研究立足于生命史理论和计划行为理论,把生育意愿看作个体对当前社会资源状况进行理性判断之后做出的具有环
国家治理是国家的基本职能,中国古代王朝在国家治理方面各有特点,自秦汉以降,逐渐形成了所谓“大一统的中央集权郡县制为主体的治理模式”。元朝是中国历史上首个由少数民族建立并统一全国的政权,元政权进行了统一多民族国家治理的尝试,这些尝试过程中的经验和教训都是今天珍贵的历史文化资源。本文选取若干视角,考察元代国家治理体系形成的过程,分析元代国家治理体系的特点,并考察元代国家治理的实际效果。政权的合法性是国
詹姆逊是美国马克思主义的杰出代表,他连接马克思主义与后现代争论的后现代主义理论极大地丰富了马克思主义。在坚持马克思主义的基础上,他批判性地借鉴、吸收了西方马克思主义和后现代思潮,提出了其独具特色的后现代主义理论。詹姆逊始终面向历史真实的理论旨趣,决定了研究者必须将经济因素作为剖析其后现代主义理论的逻辑中心,将马克思主义对资本主义的批判作为考察其后现代主义的基本框架。与此同时,詹姆逊后现代主义理论发
本文以宋徽宗在位时期的宗教活动与宗教政策为主题,通过史料的整理与总结,对宋徽宗的抑佛活动,尤其是其中改佛为道的活动进行整体性研究。第一章研究宋徽宗抑佛活动的原因。就佛教而言,是因为佛教的外来身份与中华文化相冲突;佛教盛行会损耗社会财富;宋代佛教大众化下某些佛教徒素质低下。就道教而言,宋代僧人数量远多于道士,为了争夺生存空间,道教对佛教进行打压;道教徒对宋徽宗的抑佛活动产生了影响。就宋徽宗而言,宋徽
十九世纪中期以降,西方力量以不可阻挡之势侵入中国。面对激变与挫辱,中国的智识阶层在救国路上竭力探索、曲折前行,随着不断的尝试,人们发现革新“器物”与“制度”终究无法解决近代中国所面临的问题。严复,作为近代最为重要的启蒙思想家之一,从文化入手,大量翻译西方著作,引介西学,以求国家能够从中获取新的生存法则。在严复的所有译著当中,《天演论》的影响最为深广。它是清末,尤其是五四运动之后的中国学术界所认同的