清正在德,廉洁在志

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  摘要:看到廉洁这个词,我就想到了“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”;就想到了司马光的“由俭入奢易,由奢入俭难”;就想到了周敦颐的“出污泥而不染,濯清涟而不妖”;就想到了“饥寒起盗心,饱暖思淫欲”。就想到了陈毅的“莫伸手,伸手必被抓”;那么什么是廉洁,我们作为学校的老师,我们怎么才能做到廉洁,我们怎么才能让我们的校园廉洁?下面我就想谈谈这些问题。
  关键词:廉洁从教;严格自律;臻于至善
  所谓的廉洁,就是清白,高洁,不贪污。最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”屈原生不逢时,不畏权贵,不同流合污,为了国家和民族的利益,含愤跳了汨罗江。所以廉洁就是两袖清风,就是爱国主义,就是贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。这就是我心中的廉洁。
  我认为只要做到以下几点,就可以廉洁从教;可以让校园廉洁。
  首先,要明法度,要严格遵守国家的法律法规,做依法执教。做到懂法、知法、执法,不犯法。做到有法必依,执法必严,违法必究。依法约束自己,制约自己的贪欲,因为须知香饵下,触口就是钩。鱼儿因为贪食,最后被人宰杀。所以要严守国法,严守贪念,否则就会被绳之以法。做到君子爱财取之有道,坚决抵制不正之风。不行贿,不受贿,做任何事情时,都坚持勿以恶小而为之,勿以善小而不为。做到仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
  其次,要严格自律。做到己所不欲,勿施于人,己欲立而立人,己欲达而达人。做到达则兼济天下,穷则独善其身,做到人前人后一个样。就像东汉的杨震,暮夜拒金。汉朝的选官制度是察举制,杨震任刺史时,举荐王密任荆州县令,后来他有次有事从荆州过,王密出于感激,就趁夜色深去拜访他,送他金子,他拒绝了。王密说,现在没人知道我送你,你就收了吧。杨震说,谁说没人知道呢,天知地知你知我知。王密羞愧的低下了头。我们就应该学习杨震的两袖清风,为国为民。做到头顶三尺有神明,做任何事情时,居安思危。因为任何事情都是相对的,要想人不知除非己莫为。
  再次,要做到把社会主义核心价值观践行,树立好的榜样。也就是每个人在生活中做到爱国、敬业、诚信、友善,只有这样,然后社会才可能做到自由、平等、公正和法治,最后臻于至善,也就是国家达到富强、民主、文明、和谐的境界,那么中國梦也就指日可待。要学高为师,身正为范。要高山仰止,景行行止。要做到不拿一针一线,要时刻牢记知足则乐,有贪必忧。因为私欲、贪念是滋生腐败的温床。就像荀子都说过,人性本恶,要经过礼乐教化才能向善。苏格拉底也说过,美德即知识,善是人内在的灵魂。他之所提出这个主张就是因为当时雅典社会世风日下,人心不古。人们光追求自我,无视了道德的规范,随心所欲,无所顾忌,忘记了没有规矩不成方圆。所以他提出认识你自己,让哲学成为一门研究人的学问。让人明白饱暖思淫欲,主张让贤能的人治理国家。其实也就是自律的人,有美德人是社会国家的标尺。
  以上就是我对廉洁校园的从老师角度的看法,因为学校是老师和学生的家,老师是家长,学生是孩子,而一日为师终身为父,只要老师廉洁了,学校这个大家自然就廉洁了,因为父母是孩子的第一任老师,相信我们老师廉洁了,校园一定会是一方净土。这就是我对廉洁校园的看法,或许浅尝辄止,或许不成熟。愿我能为廉洁校园做出贡献。
  参考文献
  【1】佚名. 清正在德廉洁在志[J]. 中国德育, 2010(8):69-70.
  【2】张春波. 心净气自清[J]. 江淮法治, 2016(9):62-62.
  【3】张春波. 心净气自清[J]. 先锋队:上旬刊, 2012.
  耿晓燕 陕西省渭南市杜桥中学
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