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杨信与曹翰的相同点太多了，年龄相仿，经历相近，结局相似。他们都是军前小卒出身，都在后周任过牙校之类的低级军官，都随宋太祖赵匡胤和宋太宗赵光义南征北战，都因战功卓著而成为高级将领，都实现了高位善终，甚至连他们在波谲云诡的权力角逐中自保的方式都有些相似，一个使的是“诈”，一个卖的是“乖”。
杨信一生经历过许多大风大浪，不过，不是每一个经历过大风大浪的人都能做到惯看秋月春风般的自信与沉着，至少杨信不是。虽然他表面持重内敛，但内心却十分脆弱。宋太祖开宝二年（969），杨信负责皇宫的禁卫工作，住在玄武门外的官舍，职责的重大，常常让他寝食不安。某晚，他忽然梦见一只巨大的乌龟口衔敕印，急叩房门，他猛然惊醒，一跃而起，自语道：“宫内必有情况。”立马披上衣，迅速向玄武门奔去。果然，以散指挥都知杜廷进为首的一班武将准备抄家伙造反，紧要关头，手下泄露了秘密，被宋太祖获知。宋太祖命人连夜打开玄武门，紧急召见杨信，命他捉拿叛贼。杨信带领手下，于次日凌晨就把杜廷进等19名参与谋反的要犯捉拿归案，宋太祖亲自审讯，随即把他们全部斩首。
但让人奇怪的是，杜廷进的人头刚刚落地，杨信就马上得了一个怪病，嘴不能说，口不能言，莫名其妙地成了哑巴。口哑之后，杨信身边又忽然多了一名叫玉奴的书童，聪明伶俐，特别擅长领悟杨信的意图。凡是下面的军官向杨信汇报什么工作，或者指挥调度军队，甚至与宾客们谈天说地，他只要向玉奴使个眼神，在其掌心画几个字，玉奴就能口若悬河地把杨信的想法告诉对方，无论事情的轻重缓急，也无论杨信的喜怒哀乐，均能表达无误。然而更加吊诡的是，杨信哑了十余年，临死前的一天却又忽然能开口说话了。这时，宋太宗已经继承皇位，他听说后，惊异不已，马上赶到杨信家里探望。杨信挣扎着坐起来，匆忙不迭地向宋太宗表达了感激之情，竟然口齿清楚，音词明彻。
细究杨信的经历，不禁让人心生疑窦。一个好人怎么忽然哑了？一个哑了十几年的人怎么又忽然能开口说话？而且是弥留之际？惟一合理的解释是，杨信经历了后周时代的兵荒马乱，参与过赵匡胤那讳莫如深的“陈桥兵变”与“黄袍加身”，时时面临着刀光剑影与血雨腥风。他害怕了，害怕成为下一个“杜廷进”。为了消灾避祸，他在皇帝面前使了一回“诈”，装成了哑巴。谁又会把一个哑巴当敌人？谁又会对一个哑巴射冷箭？事实也证明了他的明智，虽然不能张口说话，但宋太祖、宋太宗不仅没有让他提前退休，反而连连提拔重任，他最后干到了殿前都指挥使，成了禁军最高长官，死后还被赠予“侍中”，享受宰相待遇，终于一生平安，富贵而终。
曹翰与杨信尽管有很多相似的地方，但有一个方面却迥然不同，即品性不同。杨信虽然内心脆弱，但还算诚实厚道，与人为善；而曹翰却十分霸道，见利就谋，见钱就贪，巧取豪夺的恶行罄竹难书。比如当初，他受命进攻南唐，金陵平定后，李煜被俘降宋，并传旨各郡，一律停止抵抗，唯独江州指挥使胡则誓不降宋，抵抗近五个月。曹翰率军攻江州，破城之日，他暴怒屠城，不管男女老少，也不管什么投降士兵，统统格杀勿论，以致“死者数万，取其尸投井坎皆填溢，余悉弃江”，其凶暴残忍让人发指。同时，他还佯称要运庐山东林寺的铁罗汉到京城，调动百余战舰，把从江州掠夺的财物悉数运回自己家里。这种劣迹斑斑的人，会有什么好结果呢？然而，曹翰也有其自保的方式，那就是卖“乖”。
无论是宋太祖时代还是宋太宗时代，曹翰始终贪得无厌，又居功自傲，而且屡教不改，在文臣武将间口碑极差。皇帝因其战功赫赫，虽不纵容，却也常常包庇。后来，曹翰因倒卖军用物资，终于被告发，按罪该处死，宋太宗做了些手下的工作，把他发配汝州了事。这时，他已经56岁了，白发苍苍，行将就木，按说，其悲惨结局是注定的了。不过，一个夺城无数、战功累累的将军，怎么会受尽屈辱并老死于这蛮荒之地呢？
不久，宫里一内侍因公去西京洛阳，顺便去汝州探望了一下曹翰。曹翰看到天子身边的人来探望自己，不禁悲痛万分，声泪俱下，他一把鼻涕一把泪地对内侍说：“我罪孽深重，感谢皇上的不杀之恩，我一定好好改造，不负圣恩。只是，我服罪期间，断了生计，家里人口众多，有一顿没一顿的，能不能请您帮我把这件旧衣服当了，当点小钱换些粥饭，让我渡过难关？”内侍回答说：“您有需要，哪能不答应呢？我送您钱就是，衣服就不必当了吧！”但曹翰态度十分坚决，他用包裹小心包好旧衣服，郑重地交给了内侍。内侍只好收下，给了曹翰一些钱。
内侍回到京城，便把见曹翰的情况向宋太宗作了汇报，顺便向他说了曹翰用旧衣服换钱的事情。宋太宗赶忙命内侍取来衣服，打开一看，衣服里画有一幅画，画下题有“江南图”三字。宋太宗看后，立刻回想起当年收复南唐诸郡的时候，曹翰是先锋，他攻城掠地、英勇杀敌的场景还历历在目啊！于是，宋太宗马上把曹翰一家召回京城，重新起用，先授右千牛卫大将军，后封左千牛卫上将军。不难看出，曹翰表面卖“衣”，实则卖“乖”，虚晃一枪，正中宋太宗软肋，终于免去了活罪，实现了梅开二度，再享荣华。
其实，杨信也好，曹翰也好，之所以能够善终，均得益于他们游走于仕宦之途中的殚精竭虑和投机取巧。人治社会下，一切以人的关系为准，一切以当权者的好恶为准。与当权者关系处理得好，则步步高升，鹏程万里；与当权者关系处理不当，则处处雷池，处处陷阱，稍不留心，就会陷入万劫不复之地。处于这种权力磁场中的人，都必然会患上一种类似于职业病的心理疾病，坐立不安，担惊受怕，人人自危。因此，一切自然与不自然的表演便围绕权力核心展开，有的献媚，有的讨好，有的表忠，有的装直，有的投机，有的取巧，至于像杨信、曹翰的使“诈”与卖“乖”，不过是无数种千奇百怪的手段中再也普通不过的一种罢了。不过，手段虽然普通，但效果却也不错。你看，他们不是怕大祸临头的终于没有大祸临头、想咸鱼翻身的终于咸鱼翻身了吗？
杨信一生经历过许多大风大浪，不过，不是每一个经历过大风大浪的人都能做到惯看秋月春风般的自信与沉着，至少杨信不是。虽然他表面持重内敛，但内心却十分脆弱。宋太祖开宝二年（969），杨信负责皇宫的禁卫工作，住在玄武门外的官舍，职责的重大，常常让他寝食不安。某晚，他忽然梦见一只巨大的乌龟口衔敕印，急叩房门，他猛然惊醒，一跃而起，自语道：“宫内必有情况。”立马披上衣，迅速向玄武门奔去。果然，以散指挥都知杜廷进为首的一班武将准备抄家伙造反，紧要关头，手下泄露了秘密，被宋太祖获知。宋太祖命人连夜打开玄武门，紧急召见杨信，命他捉拿叛贼。杨信带领手下，于次日凌晨就把杜廷进等19名参与谋反的要犯捉拿归案，宋太祖亲自审讯，随即把他们全部斩首。
但让人奇怪的是，杜廷进的人头刚刚落地，杨信就马上得了一个怪病，嘴不能说，口不能言，莫名其妙地成了哑巴。口哑之后，杨信身边又忽然多了一名叫玉奴的书童，聪明伶俐，特别擅长领悟杨信的意图。凡是下面的军官向杨信汇报什么工作，或者指挥调度军队，甚至与宾客们谈天说地，他只要向玉奴使个眼神，在其掌心画几个字，玉奴就能口若悬河地把杨信的想法告诉对方，无论事情的轻重缓急，也无论杨信的喜怒哀乐，均能表达无误。然而更加吊诡的是，杨信哑了十余年，临死前的一天却又忽然能开口说话了。这时，宋太宗已经继承皇位，他听说后，惊异不已，马上赶到杨信家里探望。杨信挣扎着坐起来，匆忙不迭地向宋太宗表达了感激之情，竟然口齿清楚，音词明彻。
细究杨信的经历，不禁让人心生疑窦。一个好人怎么忽然哑了？一个哑了十几年的人怎么又忽然能开口说话？而且是弥留之际？惟一合理的解释是，杨信经历了后周时代的兵荒马乱，参与过赵匡胤那讳莫如深的“陈桥兵变”与“黄袍加身”，时时面临着刀光剑影与血雨腥风。他害怕了，害怕成为下一个“杜廷进”。为了消灾避祸，他在皇帝面前使了一回“诈”，装成了哑巴。谁又会把一个哑巴当敌人？谁又会对一个哑巴射冷箭？事实也证明了他的明智，虽然不能张口说话，但宋太祖、宋太宗不仅没有让他提前退休，反而连连提拔重任，他最后干到了殿前都指挥使，成了禁军最高长官，死后还被赠予“侍中”，享受宰相待遇，终于一生平安，富贵而终。
曹翰与杨信尽管有很多相似的地方，但有一个方面却迥然不同，即品性不同。杨信虽然内心脆弱，但还算诚实厚道，与人为善；而曹翰却十分霸道，见利就谋，见钱就贪，巧取豪夺的恶行罄竹难书。比如当初，他受命进攻南唐，金陵平定后，李煜被俘降宋，并传旨各郡，一律停止抵抗，唯独江州指挥使胡则誓不降宋，抵抗近五个月。曹翰率军攻江州，破城之日，他暴怒屠城，不管男女老少，也不管什么投降士兵，统统格杀勿论，以致“死者数万，取其尸投井坎皆填溢，余悉弃江”，其凶暴残忍让人发指。同时，他还佯称要运庐山东林寺的铁罗汉到京城，调动百余战舰，把从江州掠夺的财物悉数运回自己家里。这种劣迹斑斑的人，会有什么好结果呢？然而，曹翰也有其自保的方式，那就是卖“乖”。
无论是宋太祖时代还是宋太宗时代，曹翰始终贪得无厌，又居功自傲，而且屡教不改，在文臣武将间口碑极差。皇帝因其战功赫赫，虽不纵容，却也常常包庇。后来，曹翰因倒卖军用物资，终于被告发，按罪该处死，宋太宗做了些手下的工作，把他发配汝州了事。这时，他已经56岁了，白发苍苍，行将就木，按说，其悲惨结局是注定的了。不过，一个夺城无数、战功累累的将军，怎么会受尽屈辱并老死于这蛮荒之地呢？
不久，宫里一内侍因公去西京洛阳，顺便去汝州探望了一下曹翰。曹翰看到天子身边的人来探望自己，不禁悲痛万分，声泪俱下，他一把鼻涕一把泪地对内侍说：“我罪孽深重，感谢皇上的不杀之恩，我一定好好改造，不负圣恩。只是，我服罪期间，断了生计，家里人口众多，有一顿没一顿的，能不能请您帮我把这件旧衣服当了，当点小钱换些粥饭，让我渡过难关？”内侍回答说：“您有需要，哪能不答应呢？我送您钱就是，衣服就不必当了吧！”但曹翰态度十分坚决，他用包裹小心包好旧衣服，郑重地交给了内侍。内侍只好收下，给了曹翰一些钱。
内侍回到京城，便把见曹翰的情况向宋太宗作了汇报，顺便向他说了曹翰用旧衣服换钱的事情。宋太宗赶忙命内侍取来衣服，打开一看，衣服里画有一幅画，画下题有“江南图”三字。宋太宗看后，立刻回想起当年收复南唐诸郡的时候，曹翰是先锋，他攻城掠地、英勇杀敌的场景还历历在目啊！于是，宋太宗马上把曹翰一家召回京城，重新起用，先授右千牛卫大将军，后封左千牛卫上将军。不难看出，曹翰表面卖“衣”，实则卖“乖”，虚晃一枪，正中宋太宗软肋，终于免去了活罪，实现了梅开二度，再享荣华。
其实，杨信也好，曹翰也好，之所以能够善终，均得益于他们游走于仕宦之途中的殚精竭虑和投机取巧。人治社会下，一切以人的关系为准，一切以当权者的好恶为准。与当权者关系处理得好，则步步高升，鹏程万里；与当权者关系处理不当，则处处雷池，处处陷阱，稍不留心，就会陷入万劫不复之地。处于这种权力磁场中的人，都必然会患上一种类似于职业病的心理疾病，坐立不安，担惊受怕，人人自危。因此，一切自然与不自然的表演便围绕权力核心展开，有的献媚，有的讨好，有的表忠，有的装直，有的投机，有的取巧，至于像杨信、曹翰的使“诈”与卖“乖”，不过是无数种千奇百怪的手段中再也普通不过的一种罢了。不过，手段虽然普通，但效果却也不错。你看，他们不是怕大祸临头的终于没有大祸临头、想咸鱼翻身的终于咸鱼翻身了吗？