论文部分内容阅读
“老三届”特有的文化底蕴
时过境迁，虽然现实距离“老三届”所处的年代已渐行渐远，然而在读任超先生的《前不见古人，后不见来者》一文时，“老三届”特有的风骨，“老三届”特有的文化底蕴便跃然纸上。文中，作者用凝练厚重的笔墨叙述了50年代中期至文革开始前那十年左右时间共和国“开国之治”时的正统教育。在任超先生笔下，正是那十年左右时间的正统教育，使“老三届”从集“授业”与“做人表率”于一身的教员们身上“既学到了科学知识，也学到了传统道德”。“老三届”虽遭受了“文革”中“摧毁一切传统文化”的经历，但正是“开国之治”的正统教育与文革中“摧毁一切传统”这两种教育机制的强烈反差，使得他对传统文化、传统道德观念有了更深层次的认知，使得他在以后的从医道路上，将这种深厚的文化底蕴运用到了医院的建设当中。
“仁爱精诚，德达天下”、“忠、孝、诚、仁、礼、强”……”，在任超先生为协和医院制定的这些理念中，处处可以看到传统文化在他身上的烙印。难怪到过西安协和医院的人，都说协和医院有一种浓厚的文化氛围，说协和医院人情味很浓，“协和医院的大夫给人感觉很亲切，很温暖”……。“医者必须要有仁爱之心”这是任超先生经常说到的一句话。任超先生现在头衔很多，但他首先是一位医家。“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”，这些传统医德早已深深扎根于任超先生心中。在他近几年主持的颇为火爆的夜话节目里，“仁爱、孝敬、忠诚、正直、宽容”等传统话题的引入与讨论，更是赢得了三秦父老由衷的赞赏……
可以说任超先生已经将对祖国传统文化的弘扬，对传统道德回归的倡导作为一种责任。这不但是与他在《前不见古人，后不见来者》中提到的“开国之治”时所受到的正统教育及中国传统文化思想的影响有关，更是凝聚了他几十年来对社会、对人生的体验和感悟。现在，他将这些体验和感悟在融入医院建设的同时，也将省电台的夜话栏目作为平台向更多听众传达与普及，以引起更多人对传统文化精髓的重视与认同。
《前不见古人，后不见来者》一文，文字洗练，思想深邃。作者在言简意繁的叙述中，娴熟地运用了排比、比喻、反诘等多种修辞手法，透露出浓厚隽永的文化底蕴。“当我面前围满患者并听到他们的感激时；当我以‘名医’被邀请参加古文化艺术节经贸会时……；当我在人民大会堂同医学界泰斗吴阶平副委员长谈心合影时；当我在美国拉斯维加斯把由我设立的命名为‘超人’的奖杯颁发给那些高鼻子、蓝眼睛的老外们时……我不由想起自己大半生来历经的磨难，念天地之幽幽，独怆然而悌下。”文中这种气势磅礴的大排比句达七八次之多，读来极富艺术感染力。另外，在排比句中遣词造句，工整对仗，平仄含韵，阴阳顿挫，朗朗上口，这些绝非一日之功。难怪《小说评论》主编、著名文学评论家、任超先生挚友李星曾评价文中排比句的运用“是近年陕西省众多文艺作品中罕见的”，这些又向人们展示了任超在文学修养方面的人生厚度。
一个经历“开国之治”、“文革”等种种经历磨练的“老三届”，一个专心于在中国传统典籍中寻找灵感，汲取营养，并最终结合实际创立医院独特文化的人，在他的事业蒸蒸日上时写下的这篇《前不见古人，后不见来者》，让我们在了解那段历史背景的同时，也真切地感知到一代儒医任超先生旷达的人生态度及一个“老三届”深厚的文化底蕴。
可以说，《前不见古人，后不见来者》不只是一篇“老三届祭文”，也是任超先生高远纯净的思想，深厚传统文化底蕴及永不言败、始终奋发向上精神源头的一次追溯与前瞻。（完）
时过境迁，虽然现实距离“老三届”所处的年代已渐行渐远，然而在读任超先生的《前不见古人，后不见来者》一文时，“老三届”特有的风骨，“老三届”特有的文化底蕴便跃然纸上。文中，作者用凝练厚重的笔墨叙述了50年代中期至文革开始前那十年左右时间共和国“开国之治”时的正统教育。在任超先生笔下，正是那十年左右时间的正统教育，使“老三届”从集“授业”与“做人表率”于一身的教员们身上“既学到了科学知识，也学到了传统道德”。“老三届”虽遭受了“文革”中“摧毁一切传统文化”的经历，但正是“开国之治”的正统教育与文革中“摧毁一切传统”这两种教育机制的强烈反差，使得他对传统文化、传统道德观念有了更深层次的认知，使得他在以后的从医道路上，将这种深厚的文化底蕴运用到了医院的建设当中。
“仁爱精诚，德达天下”、“忠、孝、诚、仁、礼、强”……”，在任超先生为协和医院制定的这些理念中，处处可以看到传统文化在他身上的烙印。难怪到过西安协和医院的人，都说协和医院有一种浓厚的文化氛围，说协和医院人情味很浓，“协和医院的大夫给人感觉很亲切，很温暖”……。“医者必须要有仁爱之心”这是任超先生经常说到的一句话。任超先生现在头衔很多，但他首先是一位医家。“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”，这些传统医德早已深深扎根于任超先生心中。在他近几年主持的颇为火爆的夜话节目里，“仁爱、孝敬、忠诚、正直、宽容”等传统话题的引入与讨论，更是赢得了三秦父老由衷的赞赏……
可以说任超先生已经将对祖国传统文化的弘扬，对传统道德回归的倡导作为一种责任。这不但是与他在《前不见古人，后不见来者》中提到的“开国之治”时所受到的正统教育及中国传统文化思想的影响有关，更是凝聚了他几十年来对社会、对人生的体验和感悟。现在，他将这些体验和感悟在融入医院建设的同时，也将省电台的夜话栏目作为平台向更多听众传达与普及，以引起更多人对传统文化精髓的重视与认同。
《前不见古人，后不见来者》一文，文字洗练，思想深邃。作者在言简意繁的叙述中，娴熟地运用了排比、比喻、反诘等多种修辞手法，透露出浓厚隽永的文化底蕴。“当我面前围满患者并听到他们的感激时；当我以‘名医’被邀请参加古文化艺术节经贸会时……；当我在人民大会堂同医学界泰斗吴阶平副委员长谈心合影时；当我在美国拉斯维加斯把由我设立的命名为‘超人’的奖杯颁发给那些高鼻子、蓝眼睛的老外们时……我不由想起自己大半生来历经的磨难，念天地之幽幽，独怆然而悌下。”文中这种气势磅礴的大排比句达七八次之多，读来极富艺术感染力。另外，在排比句中遣词造句，工整对仗，平仄含韵，阴阳顿挫，朗朗上口，这些绝非一日之功。难怪《小说评论》主编、著名文学评论家、任超先生挚友李星曾评价文中排比句的运用“是近年陕西省众多文艺作品中罕见的”，这些又向人们展示了任超在文学修养方面的人生厚度。
一个经历“开国之治”、“文革”等种种经历磨练的“老三届”，一个专心于在中国传统典籍中寻找灵感，汲取营养，并最终结合实际创立医院独特文化的人，在他的事业蒸蒸日上时写下的这篇《前不见古人，后不见来者》，让我们在了解那段历史背景的同时，也真切地感知到一代儒医任超先生旷达的人生态度及一个“老三届”深厚的文化底蕴。
可以说，《前不见古人，后不见来者》不只是一篇“老三届祭文”，也是任超先生高远纯净的思想，深厚传统文化底蕴及永不言败、始终奋发向上精神源头的一次追溯与前瞻。（完）