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中国每一个传统节日都渗透着“忠义礼智信”。都渗透中国的文化。
忠，是中华武人们挺拔的脊梁。侯伯作为信陵君尊崇的门客，在信陵君出兵后，侯伯“乡北自刎而死”，改变了世人们对他的偏见，转而称之为忠诚；岳飞“精忠报国”，虽然最终因小人的诬蔑死去，但岳飞的忠名家喻户晓；荆轲为太子丹刺杀秦王，但最终能与秦王平视，为太子丹拼得最后一丝尊严。
义，是文人们直立的双腿。赵氏遗子，本无生还的希望，是程婴和公孙杵臼的义气，才得以“谋取他人婴儿”，使“赵氏真孤儿反在”，为赵氏重得昔日之輝煌；文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”千古诵讼。
礼，是中华人民之间的善待。信陵君礼贤下士，不论对方是否贤能多才，都不会因自己宝贵而骄傲之姿；廉颇，因其对蔺相如不满而口出狂言，蔺相如闻而躲之，并且礼尚对待他，廉颇最终得知自己错误，了解自己的愚昧，背着荆棘，向蔺相如谢罪，两个最终成为“刎颈之交”。
智，是中华古人们的灵活大脑。中国古有四大发明，现有千万专利，智，是中华不缺少的东西。诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，接连使出“空城计、连环计等各种计策，为刘氏家族打下一片天地；毛遂，能够大胆向平原君进献自己，最根本的是他有智谋，才有胆量，并创出“毛遂自荐”的成语永久流传。
信，是中华智慧的双手。诚信，是每个中国人不可缺少的品质。蔺相如因答应赵王“要城”或“拿还璧玉”，不顾自己安危，“使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵”；孙膑，答应为主人赢得马战，便出计策为主人谋得大笔财贯。
优秀的优秀文化，推陈出新，古为今用，才是最有价值的传家宝，现在，我国越来越重视自己的传统节日和文化，就在于它贵于名物，高于荣耀，强于法纪，是我们的根，更是我们的传家宝。中华文化，永闪光芒，永不过时。
（指导教师：张庆红）
忠，是中华武人们挺拔的脊梁。侯伯作为信陵君尊崇的门客，在信陵君出兵后，侯伯“乡北自刎而死”，改变了世人们对他的偏见，转而称之为忠诚；岳飞“精忠报国”，虽然最终因小人的诬蔑死去，但岳飞的忠名家喻户晓；荆轲为太子丹刺杀秦王，但最终能与秦王平视，为太子丹拼得最后一丝尊严。
义，是文人们直立的双腿。赵氏遗子，本无生还的希望，是程婴和公孙杵臼的义气，才得以“谋取他人婴儿”，使“赵氏真孤儿反在”，为赵氏重得昔日之輝煌；文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”千古诵讼。
礼，是中华人民之间的善待。信陵君礼贤下士，不论对方是否贤能多才，都不会因自己宝贵而骄傲之姿；廉颇，因其对蔺相如不满而口出狂言，蔺相如闻而躲之，并且礼尚对待他，廉颇最终得知自己错误，了解自己的愚昧，背着荆棘，向蔺相如谢罪，两个最终成为“刎颈之交”。
智，是中华古人们的灵活大脑。中国古有四大发明，现有千万专利，智，是中华不缺少的东西。诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，接连使出“空城计、连环计等各种计策，为刘氏家族打下一片天地；毛遂，能够大胆向平原君进献自己，最根本的是他有智谋，才有胆量，并创出“毛遂自荐”的成语永久流传。
信，是中华智慧的双手。诚信，是每个中国人不可缺少的品质。蔺相如因答应赵王“要城”或“拿还璧玉”，不顾自己安危，“使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵”；孙膑，答应为主人赢得马战，便出计策为主人谋得大笔财贯。
优秀的优秀文化，推陈出新，古为今用，才是最有价值的传家宝，现在，我国越来越重视自己的传统节日和文化，就在于它贵于名物，高于荣耀，强于法纪，是我们的根，更是我们的传家宝。中华文化，永闪光芒，永不过时。
（指导教师：张庆红）