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摘 要：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》阐发了丰富的文艺理论，这也是毛泽东文艺思想成熟的标志，是马克思列宁主义中国化的光辉典范，更是我们当今文艺建设不可或缺的一部分。本文从追溯到《在延安文艺座谈会上的讲话》产生的源头，研究分析毛泽东同志对《讲话》的理论建构，挖掘到了深刻的历史意蕴和当代价值。
关键词：《在延安文艺座谈会上的讲话》；理论构建；历史深蕴；当代价值
《在延安文艺座谈会上的讲话》，它围绕“一个最终目的”和“两个中心问题”展开论述“一个最终目的”，即“研究文艺工作和一般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务”，在以下文章中会有详细论述；两个中心问题，就是为群众的问题和如何为群众的问题。
革命时期，中国工农红军就利用文艺宣传革命，利用马克思主义文艺理论来思考文艺问题。如在土地革命战争和井冈山斗争时期，红军指战员组织群众编演话剧，宣传打土豪，除恶霸，歌颂红军革命胜利。八一剧团、工农剧社、蓝衫团学校、高尔基戏剧学院、中央苏维埃剧团等文艺团体在中央苏维埃形成后相继成立。中央苏区各政府机关所管辖的广大乡村都设立了俱乐部，作为群众自我教育和文艺熏陶的园地。
1934年初，中共全国苏维埃共和国临时中央政府颁布了《苏维埃教育法规》，规定了各类文艺团体的方针和任务，根据地方特点更趋向制度化、规范化。这样以来，更快地发展了红军和苏区的文学艺术。红军和苏区以曲艺、诗歌、快板、戏曲、山歌、民谣等文艺宣传模式来进行文艺活动。与此同时，文学作品时常在报刊上被发表，如《红色中华》《斗争》《青年实话》《革命歌谣选集》。为了正确引导文艺界人士为抗日战争服务，为广大工农兵和广大人民群众服务。以文艺来歌颂革命和人民，以文艺来揭露黑暗和打击敌人，以文艺来丰富广大群众的生活。毛泽东决定召开文艺座谈会来解决文艺工作者的立场问题、态度问题与服务对象问题。1942年5月2日至23日，毛泽东亲自主持召开了有文艺工作者、中央各部门负责人共100多人参加的延安文艺座谈会，中央政治局委员朱德、陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。
在会议上毛泽东做了主题发言。从意识形态的阶级性和实践性出发，来具体分析文艺的基本问题。《讲话》是毛泽东思想在文艺上的延伸和发展，标志着毛泽东文艺思想的成熟。纵看《讲话》中反映的文艺观点，可以从以下三个方面来看。
（一）《讲话》中的意识形态
首先，《讲话》中的文艺理论是对马克思主义文艺观的深入和发展，毛泽东通过对马克思意识形态的理解和研究，他具体分析了中国历史文化，将文艺与中国革命紧密结合，在《讲话》中毛泽东意识形态领域的阶级性和实践性的得到了更为充分的体现。如他说“在现在世界上，一切文化或文艺都是属于一定的阶级，一定的党，即一定的政治路线的。为艺术的艺术，超阶级超党的艺术，与政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的”。要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分作为团结人民，教育人民，打击敌人，消灭敌人的有力武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争成为他分析文艺问题的根本前提。
在《讲话》中，毛泽东意识形态的实践观点，已不仅仅立足于理论方法，而是立足于实践，让实践决定认识，成为他分析文艺问题的立足点。如他所论述的延安文艺的历史面貌和现实问题，以“五四”以来的革命文艺运动所产生的问题以及抗日根据地的文艺特点，在这些方面，要求文艺工作者要立足于实践、实事求是。
（二）“人民”本位的文艺构建
“五四”以来革命文艺运动的缺点纷纷暴露，如何使文艺更好地为革命和群众服务，如何使无产阶级正确引导人民。《讲话》中明确了这些问题。使革命文艺和革命战争齐头并进，使革命文艺深入人民群众的生活，创造出反映人民生活的文艺作品，使作品来源于人民，有更好地回馈人民。真正做到文艺取之于民、用之于民。这一文学观点对当时甚至以后，都形成一种良性循环，在任何时期，文艺在人民范围内自我实践、自我创造，不断开出文艺的新果实。
（三）革命文艺家是文艺的带头人
革命文艺家特殊之处在于作家的生活实践是作为文艺生产的起点和源泉，区别于普通生活的普遍性，而文藝创作贵在一份特殊性。毛泽东强调，作家的生活实践除了参与群众运动斗争实践以外，还应该学习文艺创作，而论文艺创作的规律，即是作家的创造性劳动。所以革命文艺家应为人民服务，成为文艺发展的带头人。
在《讲话》中，毛泽东更是开门见山、旗帜鲜明地表明了他的初衷与口的：“求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。”《讲话》中对文化工作的定位，有助于帮助共产党找到文艺发展的新道路。在那样一个历史时期，毛泽东同志还能把文化发展放到一个很高的位置，凸显其重要性，在《讲话》中论述中国共产党承载者建国后的党的事业，为人民提供精神食粮，更承载着作为人民引导者要创造更好的文化生活的使命。
直至今天，我国的文艺建设仍深受《在延安文艺座谈会上的讲话》的影响。2015年习近平总书记主持召开文艺工作座谈会并发表了重要讲话，指出毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》仍是当代中国化进程中文艺思想成果的集中体现。强调马克思主义文艺观，坚持“以人民为中心”创作导向”。为进一步繁荣发展中国特色社会主义文艺提供了强大的理论指南。
参考文献：
[1]毛泽东.在延安文艺座谈会上的讲话[M].北京：人民出版社，1975.
[2]毛泽东.毛泽东文集第三卷.[M].北京：人民出版社，1991（805）.
作者简介：
戴文婷（1995—），女，内蒙古包头人，东北师范大学人文学院2014级本科生。
王昕晴（1995—），女，吉林长春人，东北师范大学人文学院2014级本科生。
关键词：《在延安文艺座谈会上的讲话》；理论构建；历史深蕴；当代价值
《在延安文艺座谈会上的讲话》，它围绕“一个最终目的”和“两个中心问题”展开论述“一个最终目的”，即“研究文艺工作和一般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务”，在以下文章中会有详细论述；两个中心问题，就是为群众的问题和如何为群众的问题。
革命时期，中国工农红军就利用文艺宣传革命，利用马克思主义文艺理论来思考文艺问题。如在土地革命战争和井冈山斗争时期，红军指战员组织群众编演话剧，宣传打土豪，除恶霸，歌颂红军革命胜利。八一剧团、工农剧社、蓝衫团学校、高尔基戏剧学院、中央苏维埃剧团等文艺团体在中央苏维埃形成后相继成立。中央苏区各政府机关所管辖的广大乡村都设立了俱乐部，作为群众自我教育和文艺熏陶的园地。
1934年初，中共全国苏维埃共和国临时中央政府颁布了《苏维埃教育法规》，规定了各类文艺团体的方针和任务，根据地方特点更趋向制度化、规范化。这样以来，更快地发展了红军和苏区的文学艺术。红军和苏区以曲艺、诗歌、快板、戏曲、山歌、民谣等文艺宣传模式来进行文艺活动。与此同时，文学作品时常在报刊上被发表，如《红色中华》《斗争》《青年实话》《革命歌谣选集》。为了正确引导文艺界人士为抗日战争服务，为广大工农兵和广大人民群众服务。以文艺来歌颂革命和人民，以文艺来揭露黑暗和打击敌人，以文艺来丰富广大群众的生活。毛泽东决定召开文艺座谈会来解决文艺工作者的立场问题、态度问题与服务对象问题。1942年5月2日至23日，毛泽东亲自主持召开了有文艺工作者、中央各部门负责人共100多人参加的延安文艺座谈会，中央政治局委员朱德、陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。
在会议上毛泽东做了主题发言。从意识形态的阶级性和实践性出发，来具体分析文艺的基本问题。《讲话》是毛泽东思想在文艺上的延伸和发展，标志着毛泽东文艺思想的成熟。纵看《讲话》中反映的文艺观点，可以从以下三个方面来看。
（一）《讲话》中的意识形态
首先，《讲话》中的文艺理论是对马克思主义文艺观的深入和发展，毛泽东通过对马克思意识形态的理解和研究，他具体分析了中国历史文化，将文艺与中国革命紧密结合，在《讲话》中毛泽东意识形态领域的阶级性和实践性的得到了更为充分的体现。如他说“在现在世界上，一切文化或文艺都是属于一定的阶级，一定的党，即一定的政治路线的。为艺术的艺术，超阶级超党的艺术，与政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的”。要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分作为团结人民，教育人民，打击敌人，消灭敌人的有力武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争成为他分析文艺问题的根本前提。
在《讲话》中，毛泽东意识形态的实践观点，已不仅仅立足于理论方法，而是立足于实践，让实践决定认识，成为他分析文艺问题的立足点。如他所论述的延安文艺的历史面貌和现实问题，以“五四”以来的革命文艺运动所产生的问题以及抗日根据地的文艺特点，在这些方面，要求文艺工作者要立足于实践、实事求是。
（二）“人民”本位的文艺构建
“五四”以来革命文艺运动的缺点纷纷暴露，如何使文艺更好地为革命和群众服务，如何使无产阶级正确引导人民。《讲话》中明确了这些问题。使革命文艺和革命战争齐头并进，使革命文艺深入人民群众的生活，创造出反映人民生活的文艺作品，使作品来源于人民，有更好地回馈人民。真正做到文艺取之于民、用之于民。这一文学观点对当时甚至以后，都形成一种良性循环，在任何时期，文艺在人民范围内自我实践、自我创造，不断开出文艺的新果实。
（三）革命文艺家是文艺的带头人
革命文艺家特殊之处在于作家的生活实践是作为文艺生产的起点和源泉，区别于普通生活的普遍性，而文藝创作贵在一份特殊性。毛泽东强调，作家的生活实践除了参与群众运动斗争实践以外，还应该学习文艺创作，而论文艺创作的规律，即是作家的创造性劳动。所以革命文艺家应为人民服务，成为文艺发展的带头人。
在《讲话》中，毛泽东更是开门见山、旗帜鲜明地表明了他的初衷与口的：“求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。”《讲话》中对文化工作的定位，有助于帮助共产党找到文艺发展的新道路。在那样一个历史时期，毛泽东同志还能把文化发展放到一个很高的位置，凸显其重要性，在《讲话》中论述中国共产党承载者建国后的党的事业，为人民提供精神食粮，更承载着作为人民引导者要创造更好的文化生活的使命。
直至今天，我国的文艺建设仍深受《在延安文艺座谈会上的讲话》的影响。2015年习近平总书记主持召开文艺工作座谈会并发表了重要讲话，指出毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》仍是当代中国化进程中文艺思想成果的集中体现。强调马克思主义文艺观，坚持“以人民为中心”创作导向”。为进一步繁荣发展中国特色社会主义文艺提供了强大的理论指南。
参考文献：
[1]毛泽东.在延安文艺座谈会上的讲话[M].北京：人民出版社，1975.
[2]毛泽东.毛泽东文集第三卷.[M].北京：人民出版社，1991（805）.
作者简介：
戴文婷（1995—），女，内蒙古包头人，东北师范大学人文学院2014级本科生。
王昕晴（1995—），女，吉林长春人，东北师范大学人文学院2014级本科生。