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摘 要：《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”教师只有深入钻研教材，才能帮助学生学好语文。本文提出了与作者对话，把握写作动机；与编者对话，理解编排意图；与文本对话，挖掘文章特色等实现有效阅读课堂的对策。
关键词：解读教材；途径；对话
中图分类号：G623.2 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2018）09-066-1
新课程标准指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”因此，作为一个语文教师，我们可以从作者、编者、文本、学生等方面入手，去解讀教材，从而确定有效教学目标，提高课堂教学效率。
一、与作者对话，把握写作动机
在小学语文教材中，好多课文是不注明作者的，即便如此，我们也要尽可能找到原文，弄清文章作者。要了解作者的生平、文章的写作背景，要走进作者的精神世界，把握作者的写作动机，理解作者所要表达的思想感情，要与作者想在一起，并产生思维的碰撞，形成个人独特的理解和体验。在此基础上，我们如果能阅读作者的一些其它相关作品，了解作者的写作风格和艺术追求，那对教材的解读更为深刻了。
如苏教版语文第九册第七单元的课文《清平乐·村居》，其作者是南宋词人辛弃疾（1140～1207）。他一生坚决主张抗金，但他遭到打击，闲居江西上饶一带近二十年。这首小令描写了远离抗金前线农村的和平宁静、朴素安适的生活，抒发了他喜爱农村安宁平静生活的思想感情。联系作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，笔者觉得他是身在江南、心系中原啊。词人善于运用典故，但这首词却一改他以往的风格，格调轻快、意境清新、自然淳朴，充满浓郁的生活气息，易于小学生接受。这样解读，词的内涵、意境就就丰厚起来了。
二、与编者对话，理解编排意图
唐代大诗人李白的《静夜思》在小学、中学及至大学的教材中都有出现。作为教师要与教材的编者对话，了解编者的编写意图，要研究编者为什么要把这篇文章放在这个年段、这一册、这一单元，这篇文章的价值何在，它与前后文章有什么关联。
如2008年《爱因斯坦和小女孩》一文被编入苏教版五年级下册第5单元，与《爱如茉莉》、《月光启蒙》、《谈礼貌》等文章构成了以“亲情依依”为主题的一组课文。如今该文又被编入苏教版四年级下册第七单元，与《宋庆龄故居的樟树》《黄河的主人》等文章组成了一个“国魂篇”单元。同样的课文，编入不同的年段、不同的单元，教学目标、教学要求、教学方法也应随之而变化。在苏教版中这样的文章很多，如《暖流》、《广玉兰》、《天游峰的扫路人》等。
有的文章编者对它进行了改编，我们还需要对照原文深入了解编者改编的原因，以及改变后的文章的主题思想、感情脉络、语言特色、写作方法等与原文有什么异同。这样上课时我们才能知道哪些可以讲，哪些应该讲透，哪些可以拓展，哪些应当延伸。
三、与文本对话，挖掘文章特色
教师细读文本是解读教材的重要前提。一篇文章不管以前有没有读过，有没有教过，作为一个教师都应该细细地读上几遍，读懂作品所诠释的深刻意蕴，剖析作品的思路和表现手法，品味作品的遣词造句，从而形成自己独特的体验。与文本对话，教师可以充分占有资料，也可以参考名家、同行对作品的解读，但不能盲从，要持有一种批判的态度，将他人的解读内化为自己对文本的理解。
需要注意的是，我们现在好些教师在解读教材时，教材还没怎么看，就去看教参、找资料、搜教案，可谓舍本逐末。笔者觉得拿到文章，首先要自己读，不断地大声地读，做到“书读百遍，其义自见”——读出文章的内容，读懂文中的词语，感悟文本的情感……当自己有了一定的认识、感受后，再去参考人家的解读，才能形成自己独特的感受、体验。
与文本对话，不同体裁的文本，其切入点、重点也有所不同。如，诗歌重在意蕴，散文重在神韵，故事、小说则重在人物形象等。
如六年级下册中的《螳螂捕蝉》是一则极富理趣的历史寓言故事。故事以生动形象的人物语言、细致入微的细节描写来刻画人物形象。如通过“谁敢来劝阻我，我就处死他！”我们可以读出吴王专横、骄纵的一面；通过“你讲得太有道理了！”又可以读出他谦逊、明智的一面。而文中对少年的一些细节描写，如在王宫花园，“一连转了三个早晨”，“露水沾湿了他的衣裳和鞋子，他也毫不介意”等，其所显现出的少年的智慧、胆识、耐心，跃然纸上。
四、与学生对话，研究学生体验
与学生对话，这就要求教师转换角色，把自己当作学生，与学生一起经历阅读文本过程中的困惑与感受。在这一基础上制定教学目标、安排学习内容、组织学习活动，这才是适合学生的教学。
在解读《牛郎织女》一文时，笔者认为文中牛郎、织女和老牛的人物十分鲜明，学生容易理解。但根据学生的年龄特征、认知水平、人生阅历、思维方式，对于王母娘娘这一人物形象是很难用“封建等级观念的家长、族长的代表”去界定的，反而学生可能会觉得织女受到惩罚是因为她违反了天规，而王母娘娘是遵守规则的一个人，她的做法有其合理的一面。这就需要我们在备课时要有预设，既要尊重并肯定学生朴素的规则意识、法律意识，又要加以适当的引导，以使学生对人物有个比较科学、全面、完整的评价。
需要说明的是，教师对教材的解读不能代替学生对教材的理解，教师也不能把自己的解读所得在教学中全部呈现出来。教师解读教材是使自己高屋建瓴，从更高、更深的层面上理解教材，从而使自己的语文教学得心应手、进退自如、游刃有余。
总之，准确、深度地解读文本，把握文本的意图，把文本的价值最大化，“创造性地理解和使用教科书”（《语文课程标准》），是教师步入有效课堂的坚实的第一步。
关键词：解读教材；途径；对话
中图分类号：G623.2 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2018）09-066-1
新课程标准指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”因此，作为一个语文教师，我们可以从作者、编者、文本、学生等方面入手，去解讀教材，从而确定有效教学目标，提高课堂教学效率。
一、与作者对话，把握写作动机
在小学语文教材中，好多课文是不注明作者的，即便如此，我们也要尽可能找到原文，弄清文章作者。要了解作者的生平、文章的写作背景，要走进作者的精神世界，把握作者的写作动机，理解作者所要表达的思想感情，要与作者想在一起，并产生思维的碰撞，形成个人独特的理解和体验。在此基础上，我们如果能阅读作者的一些其它相关作品，了解作者的写作风格和艺术追求，那对教材的解读更为深刻了。
如苏教版语文第九册第七单元的课文《清平乐·村居》，其作者是南宋词人辛弃疾（1140～1207）。他一生坚决主张抗金，但他遭到打击，闲居江西上饶一带近二十年。这首小令描写了远离抗金前线农村的和平宁静、朴素安适的生活，抒发了他喜爱农村安宁平静生活的思想感情。联系作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，笔者觉得他是身在江南、心系中原啊。词人善于运用典故，但这首词却一改他以往的风格，格调轻快、意境清新、自然淳朴，充满浓郁的生活气息，易于小学生接受。这样解读，词的内涵、意境就就丰厚起来了。
二、与编者对话，理解编排意图
唐代大诗人李白的《静夜思》在小学、中学及至大学的教材中都有出现。作为教师要与教材的编者对话，了解编者的编写意图，要研究编者为什么要把这篇文章放在这个年段、这一册、这一单元，这篇文章的价值何在，它与前后文章有什么关联。
如2008年《爱因斯坦和小女孩》一文被编入苏教版五年级下册第5单元，与《爱如茉莉》、《月光启蒙》、《谈礼貌》等文章构成了以“亲情依依”为主题的一组课文。如今该文又被编入苏教版四年级下册第七单元，与《宋庆龄故居的樟树》《黄河的主人》等文章组成了一个“国魂篇”单元。同样的课文，编入不同的年段、不同的单元，教学目标、教学要求、教学方法也应随之而变化。在苏教版中这样的文章很多，如《暖流》、《广玉兰》、《天游峰的扫路人》等。
有的文章编者对它进行了改编，我们还需要对照原文深入了解编者改编的原因，以及改变后的文章的主题思想、感情脉络、语言特色、写作方法等与原文有什么异同。这样上课时我们才能知道哪些可以讲，哪些应该讲透，哪些可以拓展，哪些应当延伸。
三、与文本对话，挖掘文章特色
教师细读文本是解读教材的重要前提。一篇文章不管以前有没有读过，有没有教过，作为一个教师都应该细细地读上几遍，读懂作品所诠释的深刻意蕴，剖析作品的思路和表现手法，品味作品的遣词造句，从而形成自己独特的体验。与文本对话，教师可以充分占有资料，也可以参考名家、同行对作品的解读，但不能盲从，要持有一种批判的态度，将他人的解读内化为自己对文本的理解。
需要注意的是，我们现在好些教师在解读教材时，教材还没怎么看，就去看教参、找资料、搜教案，可谓舍本逐末。笔者觉得拿到文章，首先要自己读，不断地大声地读，做到“书读百遍，其义自见”——读出文章的内容，读懂文中的词语，感悟文本的情感……当自己有了一定的认识、感受后，再去参考人家的解读，才能形成自己独特的感受、体验。
与文本对话，不同体裁的文本，其切入点、重点也有所不同。如，诗歌重在意蕴，散文重在神韵，故事、小说则重在人物形象等。
如六年级下册中的《螳螂捕蝉》是一则极富理趣的历史寓言故事。故事以生动形象的人物语言、细致入微的细节描写来刻画人物形象。如通过“谁敢来劝阻我，我就处死他！”我们可以读出吴王专横、骄纵的一面；通过“你讲得太有道理了！”又可以读出他谦逊、明智的一面。而文中对少年的一些细节描写，如在王宫花园，“一连转了三个早晨”，“露水沾湿了他的衣裳和鞋子，他也毫不介意”等，其所显现出的少年的智慧、胆识、耐心，跃然纸上。
四、与学生对话，研究学生体验
与学生对话，这就要求教师转换角色，把自己当作学生，与学生一起经历阅读文本过程中的困惑与感受。在这一基础上制定教学目标、安排学习内容、组织学习活动，这才是适合学生的教学。
在解读《牛郎织女》一文时，笔者认为文中牛郎、织女和老牛的人物十分鲜明，学生容易理解。但根据学生的年龄特征、认知水平、人生阅历、思维方式，对于王母娘娘这一人物形象是很难用“封建等级观念的家长、族长的代表”去界定的，反而学生可能会觉得织女受到惩罚是因为她违反了天规，而王母娘娘是遵守规则的一个人，她的做法有其合理的一面。这就需要我们在备课时要有预设，既要尊重并肯定学生朴素的规则意识、法律意识，又要加以适当的引导，以使学生对人物有个比较科学、全面、完整的评价。
需要说明的是，教师对教材的解读不能代替学生对教材的理解，教师也不能把自己的解读所得在教学中全部呈现出来。教师解读教材是使自己高屋建瓴，从更高、更深的层面上理解教材，从而使自己的语文教学得心应手、进退自如、游刃有余。
总之，准确、深度地解读文本，把握文本的意图，把文本的价值最大化，“创造性地理解和使用教科书”（《语文课程标准》），是教师步入有效课堂的坚实的第一步。