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一个优秀的教师首先应该是一个优秀的人。我认为对生活和事业热情、执着,有自己的独立人格,有不搀纤尘的爱心,固守自己的做人准则,这是作为一个优秀教师所必备的品质。
在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,教师素质是顺利完成教学任务、培养人才所必须具备的身心相对稳定的潜在的基本品质。因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。
可是我们多数的时候对学生却不能平等对待,有时也只“善待”家长有权势的学生,歧视成绩不好的学生;漠视了教育规律,也无视学生权利与身心健康,从不敢表明(也可能没有)自己的看法与观点……
也许在不违背自己做人准则的前提下要“适应”现实,因为人毕竟不能生活在真空中。尤其是教师这个职业,就更不能搞“封闭式”,教师教给学生的除了基础知识、基本技能外,还要教给学生立足社会的本领,而对社会世象的辨别取舍能力尤为重要。
教师担当着影响人一生发展的重任,平等待生、无私爱生就尤为重要。对学生的爱,简称为“师爱”,是师德的核心,即“师魂”。其实在一定程度上,热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事,让学生能体会到教师的爱有时更困难。林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱,这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。因此,师爱就是师魂。
师德是教师职业理想的翅膀,而理想是一个人奋斗的目标,是个体所向往的或所要模仿的事物或人的主观形象。教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标,有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同,因此在教学工作中产生的动力也不同。尽管教育的事业是理想的事业,但现在老师的生存压力太大,有时如果真的恪守教育理想,严守教育规律,可能又会与平时的教育教学工作产生一定的矛盾。但是“理想与现实”、“个性与生存”,本来就是天生的矛盾体。是恪守自己的理想,皎然独行,还是“适应”现实,让“理想”在“现实”中渐渐销蚀?是坚守个性,做一个率性的自己,还是在“生存”面前,为了所谓的“成熟”放弃自己的“个性”?”我想这也许是很多教师都曾有过的矛盾和思考。
原北大校长梅贻琦曾教诲他的学生,在浮躁喧嚣的现实面前,要永葆一颗“赤子之心”,一味地适应只能导致精神的愚昧和心灵的麻木。对教师而言,这“赤子之心”就是对事业的热忱,对教育理想的执着,对“人”这个字的不断装裱。教师是“灵魂的塑造者”,有一个不断“塑造”与“加固”自己灵魂的任务,即首先要做一个“优秀的人”。如果不能让自己的灵魂在现实面前保持淡然和冷静,如果连自己的精神家园都守不住,又怎么去坦然面对学生一双双透明的眼睛?
当然一个教师仅有先进的教育理念,也不一定能保证他真正具有先进的教育行为,因为从观念到行为,还有很长的一段路要走。有的人说教育教学改革“关键是理念”,似乎有了先进的教育理念就可以使我们的课堂真正生动起来,教育质量就能高起来。但理念仅仅是指导人们工作的“指南”,但“指南”不能代替水手,不会使船自动行驶起来,真正使船行驶起来要靠水手的辛苦劳动。教学也一样,要靠为师者实实在在地去做。
在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,教师素质是顺利完成教学任务、培养人才所必须具备的身心相对稳定的潜在的基本品质。因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。
可是我们多数的时候对学生却不能平等对待,有时也只“善待”家长有权势的学生,歧视成绩不好的学生;漠视了教育规律,也无视学生权利与身心健康,从不敢表明(也可能没有)自己的看法与观点……
也许在不违背自己做人准则的前提下要“适应”现实,因为人毕竟不能生活在真空中。尤其是教师这个职业,就更不能搞“封闭式”,教师教给学生的除了基础知识、基本技能外,还要教给学生立足社会的本领,而对社会世象的辨别取舍能力尤为重要。
教师担当着影响人一生发展的重任,平等待生、无私爱生就尤为重要。对学生的爱,简称为“师爱”,是师德的核心,即“师魂”。其实在一定程度上,热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事,让学生能体会到教师的爱有时更困难。林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱,这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。因此,师爱就是师魂。
师德是教师职业理想的翅膀,而理想是一个人奋斗的目标,是个体所向往的或所要模仿的事物或人的主观形象。教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标,有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同,因此在教学工作中产生的动力也不同。尽管教育的事业是理想的事业,但现在老师的生存压力太大,有时如果真的恪守教育理想,严守教育规律,可能又会与平时的教育教学工作产生一定的矛盾。但是“理想与现实”、“个性与生存”,本来就是天生的矛盾体。是恪守自己的理想,皎然独行,还是“适应”现实,让“理想”在“现实”中渐渐销蚀?是坚守个性,做一个率性的自己,还是在“生存”面前,为了所谓的“成熟”放弃自己的“个性”?”我想这也许是很多教师都曾有过的矛盾和思考。
原北大校长梅贻琦曾教诲他的学生,在浮躁喧嚣的现实面前,要永葆一颗“赤子之心”,一味地适应只能导致精神的愚昧和心灵的麻木。对教师而言,这“赤子之心”就是对事业的热忱,对教育理想的执着,对“人”这个字的不断装裱。教师是“灵魂的塑造者”,有一个不断“塑造”与“加固”自己灵魂的任务,即首先要做一个“优秀的人”。如果不能让自己的灵魂在现实面前保持淡然和冷静,如果连自己的精神家园都守不住,又怎么去坦然面对学生一双双透明的眼睛?
当然一个教师仅有先进的教育理念,也不一定能保证他真正具有先进的教育行为,因为从观念到行为,还有很长的一段路要走。有的人说教育教学改革“关键是理念”,似乎有了先进的教育理念就可以使我们的课堂真正生动起来,教育质量就能高起来。但理念仅仅是指导人们工作的“指南”,但“指南”不能代替水手,不会使船自动行驶起来,真正使船行驶起来要靠水手的辛苦劳动。教学也一样,要靠为师者实实在在地去做。