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“文章合为时而著”是大诗人白居易的创作理论，至今仍然富有生命力。“为时而著”之“时”指时代生活。它提醒我们写作尤其是写议论文时，要站在时代的前沿，倾听时代的足音，写出给人以激励和警醒、对现实生活有所帮助、对社会人生有所启迪的文章。语言是思想的产物，我们的作文不应仅仅指向内心柔弱的情感，还应敏锐地把握“时事”的脉搏，针对现实生活的实际问题“发声”。
【方法指津】
一、关注社会生活。社会生活有积极的方面（如助人为乐、见义勇为），也有消极的方面（如不正之风、封建迷信）。同学们要多观察、多阅读、多思考（比如收看央视的《焦点访谈》节目、阅读《中国青年报》的“思想者”“青年话题”版面等），做生活的有心人;对周围世界始终保持一种新鲜感，明确重大事件和日常生活是写作的源头活水。
二、弘扬时代理念。弘扬时代理念须注意：（1）用时代的思想、先进的观念，考察、评判当下的生活;（2）感知时代的进步，像追求公平与正义，“活出味儿”重于“活出样儿”，品味宁静的幸福等，这些都是时代的心声。如上海卷满分作文《“中国味”的“外内观”》，以“遍听他调，复识本声”高度概括了材料所包蕴的哲理内涵，可谓一语中的;本论部分在充分肯定“通过和外来文化的比较，才能发现本土文化的特质”“发现本土文化的特质，进而能巩固我们的文化自信”的前提下，又一分为二地审视了“借鉴外来文化的先进之处”的价值，强调了“不必担心”大胆借鉴“会让‘中国味’变了味、丢了魂”，其认识水平明显高出其他考生一筹。
三、定一个好“由头”。何为“由头”？“由”者，源也;“头”者，始也。“由头”，就是由此说开去的一个“引子”，一个“话瓣儿”。好的“由头”，均有益于议论文的生发。鲁迅先生的代表性杂文基本上都有个精彩的“由头”，如《最艺术的国家》的开头说：“我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的‘艺术’是男人扮女人。這艺术的可贵，是在于两面光，或谓之‘中庸’——男人看见‘扮女人’，女人看见‘男人扮’。表面上是中性，骨子里当然还是男的。”此言一出，下文揭露“中庸”的虚伪性就顺流而下、势如破竹了。又如江苏卷高分佳作《走出自己的“一亩三分地”》开头写道：“‘香港四大才子’之一的蔡澜到印度深山拍外景，杀青那天，剧组破例大肆庆祝。蔡澜忽然极想吃鱼，哪知道厨师一生住在山上，不知鱼为何物。蔡澜摇摇头说，如此美味，不懂真可惜。厨师耸耸肩：‘蔡先生，不知道的东西，有什么值得可惜？’蔡澜点头称是。然而，读罢这则故事，我却不想点头称是。我认为，唯有走出自己的‘一亩三分地’，寻求与外界和外物的交流与融合，才能邂逅更加绚烂的自我。”这个起首段既巧妙地引出了论题，又开拓了论题的内涵，还为文章增添了针对性与思辨意味。
四、合理设置“假想敌”。就考场议论文来讲，考生还应想到自己说的观点可能有人反驳，有时我们甚至就是针对人家的观点来发表议论的。所有学生在写议论类文体的时候都不能勇往直前，而是要注意到，当你前行的时候，很可能有人来“阻挡”你。如果学生意识中有一个“假想敌”，写文章时头脑就不会那么简单，否则文章就会直线地往前推进。当能想到自己所有的观点都会有人来反驳、攻击的时候，我们自然就会去考虑怎样来打倒这个“假想敌”。捍卫自己的观点，是让文章充满激情的根源，也是议论文“有的放矢”的重要途径。
【原题链接】
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;除诗歌外，文体自选。
物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。
【相关人物】
芥川龙之介（1892年3月1日—1927年7月24日），日本小说家。有代表作《罗生门》《竹林中》《鼻子》《偷盗》《舞会》《阿富的贞操》《偶人》《橘子》《秋》等。芥川龙之介是新思潮派的代表作家，创作上既有浪漫主义特点，又具有现实主义倾向。1927年发表的短篇《河童》，对资本主义社会及其制度作了尖锐的嘲讽。同年7月24日由于健康和思想情绪上的原因，服安眠药自杀，享年35岁。
“文章合为时而著”是大诗人白居易的创作理论，至今仍然富有生命力。“为时而著”之“时”指时代生活。它提醒我们写作尤其是写议论文时，要站在时代的前沿，倾听时代的足音，写出给人以激励和警醒、对现实生活有所帮助、对社会人生有所启迪的文章。语言是思想的产物，我们的作文不应仅仅指向内心柔弱的情感，还应敏锐地把握“时事”的脉搏，针对现实生活的实际问题“发声”。
【方法指津】
一、关注社会生活。社会生活有积极的方面（如助人为乐、见义勇为），也有消极的方面（如不正之风、封建迷信）。同学们要多观察、多阅读、多思考（比如收看央视的《焦点访谈》节目、阅读《中国青年报》的“思想者”“青年话题”版面等），做生活的有心人;对周围世界始终保持一种新鲜感，明确重大事件和日常生活是写作的源头活水。
二、弘扬时代理念。弘扬时代理念须注意：（1）用时代的思想、先进的观念，考察、评判当下的生活;（2）感知时代的进步，像追求公平与正义，“活出味儿”重于“活出样儿”，品味宁静的幸福等，这些都是时代的心声。如上海卷满分作文《“中国味”的“外内观”》，以“遍听他调，复识本声”高度概括了材料所包蕴的哲理内涵，可谓一语中的;本论部分在充分肯定“通过和外来文化的比较，才能发现本土文化的特质”“发现本土文化的特质，进而能巩固我们的文化自信”的前提下，又一分为二地审视了“借鉴外来文化的先进之处”的价值，强调了“不必担心”大胆借鉴“会让‘中国味’变了味、丢了魂”，其认识水平明显高出其他考生一筹。
三、定一个好“由头”。何为“由头”？“由”者，源也;“头”者，始也。“由头”，就是由此说开去的一个“引子”，一个“话瓣儿”。好的“由头”，均有益于议论文的生发。鲁迅先生的代表性杂文基本上都有个精彩的“由头”，如《最艺术的国家》的开头说：“我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的‘艺术’是男人扮女人。這艺术的可贵，是在于两面光，或谓之‘中庸’——男人看见‘扮女人’，女人看见‘男人扮’。表面上是中性，骨子里当然还是男的。”此言一出，下文揭露“中庸”的虚伪性就顺流而下、势如破竹了。又如江苏卷高分佳作《走出自己的“一亩三分地”》开头写道：“‘香港四大才子’之一的蔡澜到印度深山拍外景，杀青那天，剧组破例大肆庆祝。蔡澜忽然极想吃鱼，哪知道厨师一生住在山上，不知鱼为何物。蔡澜摇摇头说，如此美味，不懂真可惜。厨师耸耸肩：‘蔡先生，不知道的东西，有什么值得可惜？’蔡澜点头称是。然而，读罢这则故事，我却不想点头称是。我认为，唯有走出自己的‘一亩三分地’，寻求与外界和外物的交流与融合，才能邂逅更加绚烂的自我。”这个起首段既巧妙地引出了论题，又开拓了论题的内涵，还为文章增添了针对性与思辨意味。
四、合理设置“假想敌”。就考场议论文来讲，考生还应想到自己说的观点可能有人反驳，有时我们甚至就是针对人家的观点来发表议论的。所有学生在写议论类文体的时候都不能勇往直前，而是要注意到，当你前行的时候，很可能有人来“阻挡”你。如果学生意识中有一个“假想敌”，写文章时头脑就不会那么简单，否则文章就会直线地往前推进。当能想到自己所有的观点都会有人来反驳、攻击的时候，我们自然就会去考虑怎样来打倒这个“假想敌”。捍卫自己的观点，是让文章充满激情的根源，也是议论文“有的放矢”的重要途径。
【原题链接】
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;除诗歌外，文体自选。
物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。
【相关人物】
芥川龙之介（1892年3月1日—1927年7月24日），日本小说家。有代表作《罗生门》《竹林中》《鼻子》《偷盗》《舞会》《阿富的贞操》《偶人》《橘子》《秋》等。芥川龙之介是新思潮派的代表作家，创作上既有浪漫主义特点，又具有现实主义倾向。1927年发表的短篇《河童》，对资本主义社会及其制度作了尖锐的嘲讽。同年7月24日由于健康和思想情绪上的原因，服安眠药自杀，享年35岁。