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过湖北山家
施闰章
路回临石岸，树老出墙根。
野水合诸涧，桃花成一村。
呼鸡过篱栅，行酒尽儿孙。
老矣吾将隐，前峰恰对门。
【赏析】
施闰章，清初著名诗人。字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读。文章典雅，尤工于诗，与同邑高咏等唱和，时号“宣城体”，有“燕台七子”之称，与宋琬有“南施北宋”之名，在清初文坛上享有盛名。
这首诗具体创作年代不详。从时令看，阴郁的秋、冬早已过去，正好是“旧识春风好，殷勤拂面来”的春日了。施闰章大约也已返回故乡，正带着“主恩闲日月，吾道合江湖”的喜悦，或在家中诵读“旧书”，或泛“东溪”与友畅饮，享受着“高柳不藏阁，流莺解就人”式的赋闲之乐。家乡附近有南漪湖，这首《过湖北山家》是诗人泛舟出游中的即兴之作。
诗之起笔颇为悠然。那當是在随水而行的小舟之上，“路回”水转之间，便见有一带“石岸”。诗人舍舟登岸，行走在别家墙院之外。心境既不忧急，意兴自更盎然，就连那拔出“墙根”的苍苍老树，竟也引得他流连兴叹了。
这开篇两句用语平平，似乎并无惊人之处。再信步走去，漫步可听到一阵潺潺的水声。寻声向前，才发现原来有一泓“野水”，正沿着弯曲的山脚畅流。倘要推究这水的源头，只要抬头望一眼便明白了：那是由许多条山涧细流汇聚而成的。它究竟有多清纯，而且和着怎样一种幽幽的草苔清香，就恐怕只有诗人才能领略到了。如果“野水合诸涧”之境，还未免过于清幽，“桃花成一村”句的跳出，便刹那间改变了一切：幽幽的流水之音尚在耳边呜响，一派红丽的“桃花”，已如火如霞般照亮了诗人的双目。那是春日温馨的微笑，更是山民热情的问候。在一片“落英缤纷”之中，正掩映着一个“桃花源”般的世界。那茅舍，那篱栅，那鸡鸣狗吠、语声人影，全随着“桃花”的出现而显露在了诗人眼前。
全诗至此平中出奇，将读者引入了意想不到的新奇之境。不过，这里毕竟不是“桃花源”，诗人也无意像武陵人那样进入其间，以一享山家一父老的待客热情，他只是在村头兴致勃勃地眺望几眼，便被那祥和、怡悦的生活景象迷住了：“呼鸡过篱栅”句所描摹的，该是一位慈祥的老妇，正披着午间的清荫，或是落日的斜晖，手托食盆、穿过篱栅，呼唤着散在四处的鸡群，至于她飘散的白发，怎样拂过皱纹环布的眼眉;爽朗的语声，怎样回应着欣喜奔返的鸡鸣之音，诗中留有许多“空白”，全凭读者想象去补充了。“行酒尽儿孙”句，则由篱栅外景转向了场院，那里的石台边，正摆开一场老少团聚的宴饮。主人公无疑是位鹤发童颜的老爹，“儿孙”们则团团围坐，带着欢声笑语，给老爹酌酒助兴，至于老爹怎样因酒酣而眼饧耳热，儿孙怎样笑得灿若春花，包括空气中怎样飘浮着山珍海味的香味，也可在字里行间体会一二。
这样的生活景象，这样的淳朴和温馨，对于久在仕途中奔波的诗人来说，恐怕只有在孩提时代才领略过，并且早已被官场的喧嚣和纷扰，搅扰得恍若隔世了。而今，路过“湖北山家”的欣然一瞥，便又从淡淡的记忆深处汩汩涌出，令诗人那样向往和依恋——这才是人生无限亲切的起点和归宿。与这样的生活相比，那官场的钻营、倾轧、争斗生涯，便显得何其混乱和令人憎恶，一股深切的归隐之情，由此浓浓地笼罩了诗人。好在他终于有抽身隐退的可能，何不就此定下决心，在家乡领略这晚年的亲情和怡乐。“相看两不厌”的敬亭山，就在家门的对面。
全诗收尾之处，正是诗人在“湖北山家”生活景象的触动下，转入对隐居生涯的动情展望之时。这其间该有几分酸涩、几分欣喜，也全留在结句之外，任读者自己去品味了。
施闰章
路回临石岸，树老出墙根。
野水合诸涧，桃花成一村。
呼鸡过篱栅，行酒尽儿孙。
老矣吾将隐，前峰恰对门。
【赏析】
施闰章，清初著名诗人。字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读。文章典雅，尤工于诗，与同邑高咏等唱和，时号“宣城体”，有“燕台七子”之称，与宋琬有“南施北宋”之名，在清初文坛上享有盛名。
这首诗具体创作年代不详。从时令看，阴郁的秋、冬早已过去，正好是“旧识春风好，殷勤拂面来”的春日了。施闰章大约也已返回故乡，正带着“主恩闲日月，吾道合江湖”的喜悦，或在家中诵读“旧书”，或泛“东溪”与友畅饮，享受着“高柳不藏阁，流莺解就人”式的赋闲之乐。家乡附近有南漪湖，这首《过湖北山家》是诗人泛舟出游中的即兴之作。
诗之起笔颇为悠然。那當是在随水而行的小舟之上，“路回”水转之间，便见有一带“石岸”。诗人舍舟登岸，行走在别家墙院之外。心境既不忧急，意兴自更盎然，就连那拔出“墙根”的苍苍老树，竟也引得他流连兴叹了。
这开篇两句用语平平，似乎并无惊人之处。再信步走去，漫步可听到一阵潺潺的水声。寻声向前，才发现原来有一泓“野水”，正沿着弯曲的山脚畅流。倘要推究这水的源头，只要抬头望一眼便明白了：那是由许多条山涧细流汇聚而成的。它究竟有多清纯，而且和着怎样一种幽幽的草苔清香，就恐怕只有诗人才能领略到了。如果“野水合诸涧”之境，还未免过于清幽，“桃花成一村”句的跳出，便刹那间改变了一切：幽幽的流水之音尚在耳边呜响，一派红丽的“桃花”，已如火如霞般照亮了诗人的双目。那是春日温馨的微笑，更是山民热情的问候。在一片“落英缤纷”之中，正掩映着一个“桃花源”般的世界。那茅舍，那篱栅，那鸡鸣狗吠、语声人影，全随着“桃花”的出现而显露在了诗人眼前。
全诗至此平中出奇，将读者引入了意想不到的新奇之境。不过，这里毕竟不是“桃花源”，诗人也无意像武陵人那样进入其间，以一享山家一父老的待客热情，他只是在村头兴致勃勃地眺望几眼，便被那祥和、怡悦的生活景象迷住了：“呼鸡过篱栅”句所描摹的，该是一位慈祥的老妇，正披着午间的清荫，或是落日的斜晖，手托食盆、穿过篱栅，呼唤着散在四处的鸡群，至于她飘散的白发，怎样拂过皱纹环布的眼眉;爽朗的语声，怎样回应着欣喜奔返的鸡鸣之音，诗中留有许多“空白”，全凭读者想象去补充了。“行酒尽儿孙”句，则由篱栅外景转向了场院，那里的石台边，正摆开一场老少团聚的宴饮。主人公无疑是位鹤发童颜的老爹，“儿孙”们则团团围坐，带着欢声笑语，给老爹酌酒助兴，至于老爹怎样因酒酣而眼饧耳热，儿孙怎样笑得灿若春花，包括空气中怎样飘浮着山珍海味的香味，也可在字里行间体会一二。
这样的生活景象，这样的淳朴和温馨，对于久在仕途中奔波的诗人来说，恐怕只有在孩提时代才领略过，并且早已被官场的喧嚣和纷扰，搅扰得恍若隔世了。而今，路过“湖北山家”的欣然一瞥，便又从淡淡的记忆深处汩汩涌出，令诗人那样向往和依恋——这才是人生无限亲切的起点和归宿。与这样的生活相比，那官场的钻营、倾轧、争斗生涯，便显得何其混乱和令人憎恶，一股深切的归隐之情，由此浓浓地笼罩了诗人。好在他终于有抽身隐退的可能，何不就此定下决心，在家乡领略这晚年的亲情和怡乐。“相看两不厌”的敬亭山，就在家门的对面。
全诗收尾之处，正是诗人在“湖北山家”生活景象的触动下，转入对隐居生涯的动情展望之时。这其间该有几分酸涩、几分欣喜，也全留在结句之外，任读者自己去品味了。