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陈从周先生是研究园林艺术与古建筑的专家，同时又极具文人的情远风雅，同时老先生又是诗、书、画样样精通，对画理具有很深刻的理解，有幸在研究生入学阶段经曹福存教授推荐阅读了老先生的文章，感触颇深，感想如下：
《说园》总共五篇，文风淡雅，说实话在已经好久不阅读文言文的基础下，理解起老先生的文章还需反复推敲、思考。老先生毕生从事园林艺术的研究，足迹遍布五湖四海，华夏大地的园林都有所涉猎，用他的话说就是“半生湖海，未了柔情”。《说园》没有很多的西方言论观点，全篇深入浅出，倾注了老先生对园林艺术的真挚感情，留下了这篇充满感情的文字。
老先生非常注重园林的境界，多次提到要与诗词、山水画的境界一样，讲究天然就是最佳，“虽由人做，宛自天開”要经的起细细推敲，要经的起时间的考验。文章提及到“山与水的关系处理，讲究山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动，同时植物的处理也要结合地域、文化、造景、要有地方特色，土生土长的植物才更容易成活。
陈老先生在造园的方向上有很深的造诣。造园要注意仰观俯察，移步换景，令有限的空间充满情趣，大园讲究动为主，静为辅，而小园则相反，大园树木要适当种植常绿，小园宜多落叶，讲究“松者，鬆也。枝不能多，叶不能密，才见姿态。而刚柔互用，方见效果，杨柳必存老干，竹林毕露嫩梢，皆反笔出之。“在园林中无论是山、水、植物、建筑的搭配，老先生不止一次提到要注意画理与园林的结合，园林要有精神，园林要有灵魂。园林在处理的过程中要尽量尊重基本地貌，尊重地域文化，中国九百六十万平方公里的土地，每个地域都有每个地域的独特文化，独特植物类型，独特的风土人情，所以运用同样的造园手法在植入具有地方特色的理念时，产生的园林是多种多样的，是独具匠心的，我们现在面临的问题就是较少的考虑了场地本身的因素，千篇一律的运用了同样的构园要素，失去了园林的地方特色，实属丢失了中国园林的精华。
《说园》写于上世界七八十年代，文章里提到的问题，如今尚存，身为园林专业的学生，不好妄自评价社会上的根根本本，但求从自身做起，从现在做起，立身于现时展望风景园林专业未来的同时，不忘回顾历史，回顾像陈老先生这样的真正把学问当作毕生追求的人的老园林人的精神，吧他们的精神继承下去。
展望未来，愿中国园林发展光明，愿传统文化不会丢失，愿世界和平。愿每月复读老先生文章一遍，激励自己在园林道路上越走越远。
作者简介：王若旭（1996.07-），男，汉族，籍贯：河北固安，大连工业大学艺术设计学院，19级在读研究生，硕士学位，专业：艺术设计（景观），研究方向：景观规划与园林艺术理论研究
《说园》总共五篇，文风淡雅，说实话在已经好久不阅读文言文的基础下，理解起老先生的文章还需反复推敲、思考。老先生毕生从事园林艺术的研究，足迹遍布五湖四海，华夏大地的园林都有所涉猎，用他的话说就是“半生湖海，未了柔情”。《说园》没有很多的西方言论观点，全篇深入浅出，倾注了老先生对园林艺术的真挚感情，留下了这篇充满感情的文字。
老先生非常注重园林的境界，多次提到要与诗词、山水画的境界一样，讲究天然就是最佳，“虽由人做，宛自天開”要经的起细细推敲，要经的起时间的考验。文章提及到“山与水的关系处理，讲究山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动，同时植物的处理也要结合地域、文化、造景、要有地方特色，土生土长的植物才更容易成活。
陈老先生在造园的方向上有很深的造诣。造园要注意仰观俯察，移步换景，令有限的空间充满情趣，大园讲究动为主，静为辅，而小园则相反，大园树木要适当种植常绿，小园宜多落叶，讲究“松者，鬆也。枝不能多，叶不能密，才见姿态。而刚柔互用，方见效果，杨柳必存老干，竹林毕露嫩梢，皆反笔出之。“在园林中无论是山、水、植物、建筑的搭配，老先生不止一次提到要注意画理与园林的结合，园林要有精神，园林要有灵魂。园林在处理的过程中要尽量尊重基本地貌，尊重地域文化，中国九百六十万平方公里的土地，每个地域都有每个地域的独特文化，独特植物类型，独特的风土人情，所以运用同样的造园手法在植入具有地方特色的理念时，产生的园林是多种多样的，是独具匠心的，我们现在面临的问题就是较少的考虑了场地本身的因素，千篇一律的运用了同样的构园要素，失去了园林的地方特色，实属丢失了中国园林的精华。
《说园》写于上世界七八十年代，文章里提到的问题，如今尚存，身为园林专业的学生，不好妄自评价社会上的根根本本，但求从自身做起，从现在做起，立身于现时展望风景园林专业未来的同时，不忘回顾历史，回顾像陈老先生这样的真正把学问当作毕生追求的人的老园林人的精神，吧他们的精神继承下去。
展望未来，愿中国园林发展光明，愿传统文化不会丢失，愿世界和平。愿每月复读老先生文章一遍，激励自己在园林道路上越走越远。
作者简介：王若旭（1996.07-），男，汉族，籍贯：河北固安，大连工业大学艺术设计学院，19级在读研究生，硕士学位，专业：艺术设计（景观），研究方向：景观规划与园林艺术理论研究