论文部分内容阅读
近日，西安、青岛、长沙等城市发生了多起民众抗议“日本国有化钓鱼岛”的行动。同时，一些非理性的抗议活动也屡有发生。在有些地方，甚至有人当众焚烧或打砸日系车，还发生了袭击日本人的过激行为。
破坏他人的合法财产，甚至伤及同胞生命，这样的爱国，是狭隘而自私的，甚至是违法的。连同胞的生命与财产都不尊重的人，怎么能让人相信他们的爱国情绪真挚而理性？这些极少数有暴力倾向的、打砸抢的“爱国者”何曾想过，那些在日本餐馆里打工的人，也是我们的同胞手足；那些在日资企业里工作的人员，因为公司关门歇业，会给他们的生活带来什么困扰？个人的财产受到侵犯的人，又承受了怎样的烦恼甚至痛苦？
德国哲学家阿伦特有个说法：干坏事，参与压迫、歧视，根本原因不在于一切人所共有的人性弱点，而在于个人自己的不思想和无判断。我想，表达情绪和立场很正常，但一个有“爱”的人，要表达“爱”的情绪和立场的人，会想自己的行为会带来什么影响，会判断自己行为的边界在哪里，不会拿起棍子横扫一切。
就像有论者所说：“爱国不再只有民族主义一个内容，而是要在民族国家的基础上建设一个法治、文明、民主的现代国家。而当代的爱国者，也是这个国家的公民。”我们需要的是理性、文明、宽容的公民，而不是暴力的打砸抢的所谓“爱国者”。
让人欣喜的是，人们在许多暴力行为背后，也看到了一些让人感动的人。例如，在广州街头，有人在沸腾的人群中举起了一张写着“反对暴力，理性愛国”的小牌；在广州，有一位大哥在人群里提醒大家“爱广州，非暴力”；在西安，有一位青年举着“前方砸车，日系车请调头”的纸板站在街头的照片，在微博被上万次顶起……
失去底线的行动，诉诸暴力的表达，不会让个体获得尊严，也不会让国家获得尊严。
（摘自《长江日报》 作者：陈小二）
破坏他人的合法财产，甚至伤及同胞生命，这样的爱国，是狭隘而自私的，甚至是违法的。连同胞的生命与财产都不尊重的人，怎么能让人相信他们的爱国情绪真挚而理性？这些极少数有暴力倾向的、打砸抢的“爱国者”何曾想过，那些在日本餐馆里打工的人，也是我们的同胞手足；那些在日资企业里工作的人员，因为公司关门歇业，会给他们的生活带来什么困扰？个人的财产受到侵犯的人，又承受了怎样的烦恼甚至痛苦？
德国哲学家阿伦特有个说法：干坏事，参与压迫、歧视，根本原因不在于一切人所共有的人性弱点，而在于个人自己的不思想和无判断。我想，表达情绪和立场很正常，但一个有“爱”的人，要表达“爱”的情绪和立场的人，会想自己的行为会带来什么影响，会判断自己行为的边界在哪里，不会拿起棍子横扫一切。
就像有论者所说：“爱国不再只有民族主义一个内容，而是要在民族国家的基础上建设一个法治、文明、民主的现代国家。而当代的爱国者，也是这个国家的公民。”我们需要的是理性、文明、宽容的公民，而不是暴力的打砸抢的所谓“爱国者”。
让人欣喜的是，人们在许多暴力行为背后，也看到了一些让人感动的人。例如，在广州街头，有人在沸腾的人群中举起了一张写着“反对暴力，理性愛国”的小牌；在广州，有一位大哥在人群里提醒大家“爱广州，非暴力”；在西安，有一位青年举着“前方砸车，日系车请调头”的纸板站在街头的照片，在微博被上万次顶起……
失去底线的行动，诉诸暴力的表达，不会让个体获得尊严，也不会让国家获得尊严。
（摘自《长江日报》 作者：陈小二）