【摘 要】
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痛苦大师弗朗索瓦·莫里亚克对人性保持着高度的敏感，致力于通过描写一个个家庭悲剧来坦露处在精神荒漠之中的人物。他擅长通过大量有关目光的描写来隐晦地展现权力的暗流。本文主要以《给麻风病人的吻》、《爱的荒漠》、《苔蕾丝·德斯盖鲁》、《蛇结》四本经典小说为研究对象，旨在将莫里亚克的小说置于视觉文化场域之下，借助“凝视”理论与福柯的“权力”哲学作为理论依据，考察莫里亚克小说中凝视的空间、凝视的方式以及凝视的
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痛苦大师弗朗索瓦·莫里亚克对人性保持着高度的敏感，致力于通过描写一个个家庭悲剧来坦露处在精神荒漠之中的人物。他擅长通过大量有关目光的描写来隐晦地展现权力的暗流。本文主要以《给麻风病人的吻》、《爱的荒漠》、《苔蕾丝·德斯盖鲁》、《蛇结》四本经典小说为研究对象，旨在将莫里亚克的小说置于视觉文化场域之下，借助“凝视”理论与福柯的“权力”哲学作为理论依据，考察莫里亚克小说中凝视的空间、凝视的方式以及凝视的对象。
莫里亚克在他的小说世界中创造了许多凝视空间，也可以说是福柯哲学意义上的“全景敞视建筑”。这样的空间无处不在，并不囿于物理形式的学校、医院，还可以是意识形态空间上的家族意识、身份意识。凝视空间为权力的运行提供了土壤，在这些空间中，权力又通过目光来传达，从而达到驯服被看客体的目的。莫里亚克的小说中，最为典型的凝视方式即是欲望凝视和规训凝视。欲望凝视是希望获得审美快感的需求，是对被看客体的占有欲与征服欲；规训凝视则是通过设置一系列的纪律，试图获得驯顺肉体的过程。有着强烈反凝视意识的莫里亚克，也充分给予了笔下人物反抗的空间和策略，试图让不甘驯服的被看者勇敢地夺回话语权，奋起反抗。
在莫里亚克的小说中，我们既可以看到令人窒息的生存困境，又能够深刻感知围城之下屈服者和觉醒者的精神状态。虽说他是一名十足的地域作家，以极其冷静又一针见血的批判意识描绘出法国南部波尔多地区的家庭悲剧，但他的思想并不拘泥于家庭这个微观世界。他以冷眼看透世态炎凉，捕捉到父权体制下被动的悲惨女性，被边缘化的犹太民族狭小的生存空间，以及伪善教徒对宗教的亵渎。所以，他笔耕不缀，以文字作为武器为被凝视的对象发出呐喊。他对于两性关系、亲子关系、人性、宗教、阶级的深度关注，是具有普遍价值和现实意义的，引人反思。
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