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《史记》是一部历久弥新的史学和文学巨著，其各个历史阶段的记载中，几乎未曾间断的歌诗运用，正是其中增彩的一笔。一方面，歌诗对人物形象的塑造、对人所处的历史语境、包括附着在历史语境上的文化因素的表现，是深化对《史记》认识的蹊径。另一方面，歌诗强烈的抒情性与依附历史事件的叙事因素，“有辞”“合乐”“可歌”的基本特征，都在《史记》文本的记载中，得到了充分的展现。无论是以“歌诗”认识《史记》，还是以《史记》认识“歌诗”，都能体现出“《史记》歌诗”重要的研究价值。
本论文正是以“《史记》歌诗”为研究对象，在综述前人对“歌诗”本身及《史记》歌谣谚研究成果的基础上，通过文本细读法和统计法，深入分析歌诗内容及艺术特色，系统描述歌诗在《史记》当中的呈现，并结合社会学、哲学等学科概念，认识歌诗所能反映出的《史记》的文化价值。
第一章为《史记》“歌诗”的概说，包括“歌诗”释名与界定以及《史记》中“歌诗”的界定两个部分。对乐调佚失的前提下，该怎样理解歌诗的“合乐”特征，做出进一步论述，并结合《史记》中的具体情况界定了“《史记》歌诗”的研究范围。
第二章为《史记》中《诗经》歌诗的内容分析，将《史记》对《诗经》歌诗的援引分为整体援引和单篇援引两大类，并进一步分析《史记》中《诗经》歌诗的具体内容及“歌诗”三个主要特征在其中如何体现。
第三章为《史记》中其他歌诗的内容分析。与《诗经》歌诗的诗辞往往被转述和引述不同，《史记》中的其他歌诗往往为创作主体直接歌唱。本章从作者身份独特的认识价值出发，将歌诗分为“当局者”歌诗和“旁观者”歌诗，展开对其内容的分析。
第四章为《史记》歌诗的艺术特色。歌诗内容的艺术感染力来源于形式上的艺术表现力，本章主要以遣词用句和表现手法两个方面，认识歌诗的艺术性，并进一步阐述《史记》对歌诗艺术性与记史真实性的平衡，认为司马迁真正做到了将艺术表现力服务于现实观照。
第五章为《史记》歌诗的文化价值。本章试图系统梳理附着在《史记》歌诗历史语境上的文化因素，从歌诗表现的地域风俗、反映的社会历史、呈现的“立言”理想三个角度展开阐述。
本论文正是以“《史记》歌诗”为研究对象，在综述前人对“歌诗”本身及《史记》歌谣谚研究成果的基础上，通过文本细读法和统计法，深入分析歌诗内容及艺术特色，系统描述歌诗在《史记》当中的呈现，并结合社会学、哲学等学科概念，认识歌诗所能反映出的《史记》的文化价值。
第一章为《史记》“歌诗”的概说，包括“歌诗”释名与界定以及《史记》中“歌诗”的界定两个部分。对乐调佚失的前提下，该怎样理解歌诗的“合乐”特征，做出进一步论述，并结合《史记》中的具体情况界定了“《史记》歌诗”的研究范围。
第二章为《史记》中《诗经》歌诗的内容分析，将《史记》对《诗经》歌诗的援引分为整体援引和单篇援引两大类，并进一步分析《史记》中《诗经》歌诗的具体内容及“歌诗”三个主要特征在其中如何体现。
第三章为《史记》中其他歌诗的内容分析。与《诗经》歌诗的诗辞往往被转述和引述不同，《史记》中的其他歌诗往往为创作主体直接歌唱。本章从作者身份独特的认识价值出发，将歌诗分为“当局者”歌诗和“旁观者”歌诗，展开对其内容的分析。
第四章为《史记》歌诗的艺术特色。歌诗内容的艺术感染力来源于形式上的艺术表现力，本章主要以遣词用句和表现手法两个方面，认识歌诗的艺术性，并进一步阐述《史记》对歌诗艺术性与记史真实性的平衡，认为司马迁真正做到了将艺术表现力服务于现实观照。
第五章为《史记》歌诗的文化价值。本章试图系统梳理附着在《史记》歌诗历史语境上的文化因素，从歌诗表现的地域风俗、反映的社会历史、呈现的“立言”理想三个角度展开阐述。