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本论文基于哈贝马斯的语言意义理论，从语言、言语和话语等三种语言形式出发，针对学科形态教育学的语言学工具意义立场，批判性重建教育学的价值意义。它由五章和一个结语组成。 第一章在描述和界定了语言、意义、教育学语言和教育学语言的意义的概念，阐明语言的价值意义之后，提出了教育学价值意义问题及研究教育学价值意义的向度，并主张用哈贝马斯的普通语用学及其所奠基的话语伦理学作为理论框架进行教育学价值意义的批判性重建。 第二章纵向回顾了从古希腊、中世纪教育学意义的“目的取向”、近代教育学意义的“沟通取向”到现代以杜威教育学为代表的“理解取向”的教育学价值意义以及教育学价值意义的结构、内涵逐趋合理性与现实性的嬗变历程。 第三章横向比较了教育学价值意义的三种形式:分析教育哲学的语言工具意义、解释教育学的存在意义和批判教育学的解放意义，它们分别凸显了工具理性、价值理性和交往理性中的教育学价值意义观。 第四章以元教育学研究中是否存在“价值无涉”为一个反例，证明教育学价值意义在元教育学研究中的存在合理性，并通过布列钦卡的教育学三分法与哈贝马斯普遍语用学所关涉的三个有效性标准的对比，揭示出教育学价值意义的存在、结构、关系与生成的合理性。 第五章把教育学话语作为教育学价值意义生成的一种方式，描述了教育学话语的理论、现象与事例，论述了在教育学话语中教育学价值意义生成的条件与结构以及实践、反思与批判的教育学意义生成逻辑。 在结束语中，批判了教育学价值意义在工具理性、存在论的“策略行动”中的扭曲现象，强调教育学价值意义的批判性重建。