论文部分内容阅读
元代散曲是我国古代文学宝库的瑰宝,以往对于散曲作家群的研究大多停留在按照身份标准划分群体,而对于按照地域标准划分的作家群研究较少,尤其对于燕赵散曲作家群的研究更少。在此背景下,本文即以燕赵散曲作家群体作为研究对象,通过对作家本身及其作品的研究,探讨燕赵散曲的内容及艺术特点,并通过对燕赵文化特征的探讨,挖掘燕赵文化在散曲创作中的体现,以及燕赵文化与散曲创作的相互影响。
燕赵作为一个地域概念,是指北起阴山南麓,南达黄河,西至太行山,东临渤海的广大区域。按照元代的行政区划,燕赵区域包括了今天的河北、北京、天津、辽宁、内蒙古自治区南部以及山西北部、山东、河南的部分地区。虽然历朝历代燕赵区域有所不同,但是核心地区很稳定,即今天的河北、北京、天津的广大地区,所以本文界定的燕赵作家,是指燕赵核心地区即河北、北京、天津地区的散曲作家。而在文献依据方面,本文依照隋树森《全元散曲》对作家的介绍,在《全元散曲》范围内筛选属于河北、北京、天津籍的散曲作家进行群体分析研究。
经过筛选,本文选出了孙梁、杨果、刘秉忠、王和卿、胡祗通、刘因、鲜于枢、魏初、卢挚、马彦良、关汉卿、白朴、庾天锡、马致远、侯克中、王德信、王伯成、赵明道、鲜于必仁、史骡儿、李子中、石子章、曾瑞、吴弘道、高栻、宋襞、高克礼、董君瑞等28位燕赵散曲作家,又因为关汉卿、马致远的生平及创作已经有了数量众多且非常成熟的理论研究成果,故本文只将二人计入燕赵散曲作家群中,而并未将其作品作为重点研究对象。
经过分析比对发现,燕赵散曲作家群从横向分布上,形成了以大都为中心,向外辐射的作家群带,从纵向角度来看,燕赵作家又大多集中在散曲发展的前期,并跨越散曲发展的全过程,所以,燕赵散曲作家对于元散曲的发展做出了不可磨灭的贡献,在散曲发展史上拥有独特的地位。
解读燕赵散曲作品可以发现,燕赵散曲作家对于宫调的使用有着独特的选择习惯,即[双调]和[中吕]占了绝对优势,根据周德清的理论,[双调]和[中吕]分别对应了“健捷激袅”和“高下闪赚”的声情特点,这正是燕赵慷慨悲歌之风在散曲中的独特反映。
分析燕赵散曲的内容,可以大致分为以下几个方面,即叹世乐闲、恋情闺怨、写景咏物、咏史怀古、酬唱赠答等,每一类内容都明显地体现了燕赵地方特色,而从艺术特点上来说,燕赵散曲又表现出了元代散曲的整体风格,即“文而不文,俗而不俗”,语言上则大量使用了方言词汇,这一切特点,都是燕赵文化在散曲创作中的集中体现。
因为燕赵文化最突出的特征就是慷慨悲歌和放荡冶游,这些文化品质已经深深地融入到文人的散曲创作之中,而另一方面,燕赵散曲对于燕赵文化的传承和传播又有着不可忽略的作用,它甚至影响到杂剧等其它文学形式在燕赵区域的发展和变迁。