【摘 要】
：
音义联结的研究作为语言学领域中有重要意义的一门分支学科，从古至今一直吸引着众多学者去学习和研究。从柏拉图关于名称和词语起源以及正确性的对话录，到今天在戏剧翻译，诗歌分析等领域上的音义联结的研究，越来越多的学术文章证明了音和义具有联结关系。音义联结的核心是声音具有表达意义，也就是说，声音可以暗示意思的表达。基于此，关于音义联结研究的目的在于研究声音是如何去暗指意思的。很多的学者从拟声词和音素美的角度
论文部分内容阅读
音义联结的研究作为语言学领域中有重要意义的一门分支学科，从古至今一直吸引着众多学者去学习和研究。从柏拉图关于名称和词语起源以及正确性的对话录，到今天在戏剧翻译，诗歌分析等领域上的音义联结的研究，越来越多的学术文章证明了音和义具有联结关系。音义联结的核心是声音具有表达意义，也就是说，声音可以暗示意思的表达。基于此，关于音义联结研究的目的在于研究声音是如何去暗指意思的。很多的学者从拟声词和音素美的角度去研究音义联结，或者从单纯的理论说明去论证音义的联结。但是通常来说，拟声词的数量较少，通过拟声词来研究音义联结不能充分地去说明这种联结关系。一个音素美可以有众多的字面意思，因此也不能准确锁定音和义之间的关系。单纯的理论说明因为没有充分的举证也不能有效证明音义的联结。为了充分阐明音义之间的关系，本文借助有说服力的理论和相对充足的例子作为分析的框架和依据。本文在对等原则，系统功能音系学，响音阶以及元音和辅音相关知识的指导下，分别逐字逐音分析了拥有相同政治立场和生活经历的三位积极浪漫主义代表诗人—乔治·戈登·拜伦，波西·比希·雪莱和约翰·济慈的三首爱情诗。这三首爱情诗分别是乔治·戈登·拜伦的《我们不再漫游》，波西·比希·雪莱的《爱的哲学》和约翰·济慈的《范尼颂》。
通过分析，本文得到了以下发现。在诗歌《我们不再漫游》中，不断出现的单音节词符合《我们不再漫游》诗歌里的拜伦式英雄的基调。韵律模式可以强化意思表达和升华情感。也就是说，与韵律模式相匹配的词语承载着主要的句子信息，而相应的韵脚通过反复的出现，再一次强调了情感的表达。在选择和组合里，简洁的语言和无修饰的意象表达反映了诗歌的音乐特性。在诗歌《爱的哲学》中，语义相反比如“小物体”和“大物体”的语义对比可以通过音素的物理特性和响音阶来表现出来。在隐喻和转喻中，语义对等可以通过意象的语音特征体现出来。在诗歌《范尼颂》中，音节相同的声音时长使得诗歌听起来具有节奏感。同时，节律系统可以暗示济慈的内心挣扎。在系统功能音系学的指导下，三首诗歌印证了调核元音可以承载一定的信息。
通过分析音义之间的关系，给诗歌学习注入了新的活力，并且也为诗歌分析增添了新的分析角度。同时，本文关于音义联结的诗歌研究，丰富了音和义联结方面的研究。
其他文献
本文共分为三个部分。第一部分：危险犯的概念。在大陆法系和我国刑法理论关于危险犯的表述中，主要是从处罚根据、犯罪成立和犯罪既遂三个不同的角度来给危险犯下定义。一个统一的概念是对危险犯进行研究的前提，因为基于不同的危险犯概念会得出不同的结论。笔者通过分析认为，我国刑法中的危险犯的概念应从以下两个方面加以把握：一是对危险犯进行定义时，应从犯罪构成的角度来加以界定，而不能从处罚根据的角度；二是在对危险犯的
本文除导言及结束语外共由四个部分组成。第一部分，第三人利益合同对合同相对性原则的突破。首先，笔者介绍了合同相对性的含义，合同相对性原则是古典契约法体系构建的第一块基石，其基本包含两层含义，“其一是，除合同当事人外，任何其他的人不得请求享有合同上的权利；其二是，除合同的当事人外，任何人不必承担合同上的责任。”①大陆法系和英美法系国家均承认并规定了合同相对性原则。然后，笔者引出了第三人利益合同，对第三
计划经济时代，劳动者参加工作由国家统一调配。在那样的年代里，由于固守着“铁饭碗”的思想，辞职行为是不可想象的。辞职是只有劳动者才能实行的行为，它相比工作、获得工资等使劳动者获取基本物质保障的行为来讲具有更高层次的意义。辞职权是一项基本的人权，也是一项劳动权的派生性权利，保障劳动者辞职权的实现体现了法律对劳动者基本人权的保护。目前，我国劳动法学界对辞职权问题研究的并不深入，仅仅是看到了一些表面现象，
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说，大众化是马克思主义的本质要求，当代中国马克思主义大众化是党的十七大明确提出的重大时代课题。论文采取文献分析、实地调研、学科融合等方法，围绕“什么是当代中国马克思主义大众化”、“为什么要推动当代中国马克思主义大众化”、“如何推动当代中国马克思主义大众化”等三个基本问题展开探讨，试图通过深度挖掘、优化集成，对当代中国马克思主义大众化作一尝试性的系统研究。主体内
聂绀弩作为中国现代、当代文学史脉络中以“新”之精神对文学与国家的发展进行探索的文学家之一，他的文学创作路向无疑代表着这一时期其思想及精神思维的前进与变化。由此，在聂绀弩创作路向的几次转变中，也可窥见其小说、新诗、杂文及旧体诗等创作与时代走向及其思想内核之间既紧密又微妙之关系。随着聂绀弩自身处境的不断变化，其心境之起伏便是生活环境与个人经验改变的自然流露。基于此，聂绀弩对文体诠释方式的改变便成为必然
1986年曹乃谦在《云岗》杂志上发表了处女作小说《我与善缘和尚》，开始登上文坛。1988年他在《北京文学》上发表了《温家窑风景》五篇，随后又在五篇的基础上加以完善，到1997年正式完成了长篇小说《到黑夜想你没办法》(温家窑风景系列)的创作。这部小说得到了文学大家和诺奖评委的赏识，本文拟将这部小说作为中心并且联系曹乃谦其他时期的创作，将它们放在山西文坛的创作谱系中进行考察。探讨作家在文坛中所处的位置
外来词作为不同国家和民族交往过程中文化互相借鉴的衍生物，是各国各民族语言文化交流融合的见证。外来词的引进、发展和演变过程，不仅反映了民族语言的发展，而且也反映了民族文化交流的历史。因此，外语研究具有语言学、社会学和历史等多种价值。随着经济全球化的趋势不断加强，各国人民的交往日益密切，汉语语系和俄罗斯语系国家的语言都与英语逐渐交融，汉语和俄语都含有相当多的英语外来词，在本文中，将会对俄语和汉语中的英
方言特征词的研究,是现代汉语方言方言词汇的比较研究。它为汉语方言的分区提供一个较为可行和较为科学的依据,以此来弥补以往单凭语音标准的不足。 本文选取湘方言5大片中的8个方言点进行资料收集和实地调查,找出反映湘方言基本面貌的词,共筛选和提取了345条特征词。并将特征词进行分层和分级,将特征词分为两层:第一层是湘方言区特征词,一共有251条,第二层是区间特征词,一共有94条。其中湘方言区特征词又可分
本文绪论部分,主要是对于历代关于陈允平词的评论、研究作了一个梳理,并提出了部分个人意见,鉴于现当代关于陈允平研究堪称凤毛麟角,所以绪论偏重于清和清以前词论。 本文主体部分分两部分论述,第一部分讨论陈允平的《日湖渔唱》,第二部分讨论陈允平和周邦彦《清真集》的《西麓继周集》。 在第一部分中,本文主要从其词主题、风格特点和其词的社会性来探讨。笔者认为其在伤春悲秋的创作手法背后隐藏了人面桃花的主题和感