论奥古斯丁的自然正义观

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自然正义作为西方哲学传统的核心概念之一,它在古今人们的理解中发生了翻天覆地的变化。而最早开始试图颠覆传统自然正义观念的人便是奥古斯丁,他在继承古典思想传统的理论意图上,成功地构造出了自己独具特色的自然正义观。因此,澄清奥古斯丁的自然正义观对人们把握和理解自然正义的古今嬗变具有重要意义。
  文章首先讨论了奥古斯丁自然正义观得以形成的理论背景,它们构成奥古斯丁自然正义观的认知前提。随后,文章便分析了奥古斯丁自然正义观的认知基础。可以说,对自然观的不同理解,是使奥古斯丁自然正义观不同于传统自然正义观的根本性依据。自然是永恒本质的绝对完善者,意味着奥古斯丁必须重估自然的价值。对此,奥古斯丁驳斥了善恶二元论的价值观,他认为所有事物的价值只有一种起源,那便是永恒完善的上帝本身。就此而言,所有事物的存在形式都要服从上帝的永恒律法,而世间只有两种法律的划分:一种是至高不变的永恒律法,另一种则是变动不居的世俗律法。由此,两种律法形式的划分实际上构成奥古斯丁自然正义观的具体内容。
  客观地讲,作为古典自然正义理论的忠实继承者与最大颠覆者,奥古斯丁的自然正义观既深刻地影响了后世理论的研究,同时也给当今世界带来了诸多的反思和思考。具体而言,通过爱留根纳和托马斯·阿奎那的继承发展,奥古斯丁的自然正义观奠定了中世纪自然法思想的理论基石。而对奥古斯丁自然正义观的反思和借鉴,不仅有助于人们批判和辩证地看待中世纪哲学思想成果,而且还有助于人们发展和建构当代正义理论内涵。
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